庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈:我们祭错祖先了－－黄帝陵到底在哪里？
作者：网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠发布时间：2023-02-01分类：祭奠亲人浏览：297
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中华儿女是炎黄子孙庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈，我们都是龙的传人，连战、宋楚瑜访大陆无一例外地拜谒了黄帝陵，那么黄帝为何人，他的陵墓倒底在那里，为何会得到亿万华夏儿女的垂拜？
黄帝姓公孙，名轩辕，是中华民族的人文始祖庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。相传五千多年前，他联合炎帝，战胜蚩尤，统一中原部落后，融合黄河中下游直至长江流域的众多部落，建立了中华民族的前身华夏族。黄帝率领先民始制衣冠，造舟车，养蚕桑，创文字，建医学，定算数，发明指南车……，由此结束蛮荒浑浊，开创了中华民族五千年文明。
黄帝陵的祭拜历史历千年之久庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈，可黄帝陵在不在陕西黄陵县桥山，却只是个谜！虽然解放后国家曾先后投资1.9亿元人民币对黄陵县的黄帝陵进行了修整，可可以说黄帝陵的具体位置至今仍是个谜！
西汉时就有祭拜黄帝陵的先例，可祭祀的地点一直没有统一，明太祖洪武四年（1371）起，关于黄帝陵的祭祖有一个划时代的转变，此以前对黄帝陵的所在地说法不一，祭扫也不专在一地，象位于灵宝市区西20公里阳平镇的荆山黄帝陵至今都很有名，洪武四年（1371），遣中书省管勾致祭，此时基本确定皇帝陵 在中部县桥山庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。二十九年秦王遣专官致祭。此后，永乐、宣德、景泰、天顺、正德、嘉靖、隆庆、万历、天启年间，明王朝均派遣专官致祭者14次，陕西黄陵县桥山黄帝陵得到了历史的认可。
可黄帝陵倒底在不在黄陵县庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈，还有待进一步的考古认证，读者有兴趣也可以了解“子午山麓黄帝冢”一文，了解历史的变迁！
子午山麓黄帝冢（转摘自庆阳时空网站）
子午岭西麓的正宁县五顷塬乡有一古冢，冢高60米，顶部南北长70米，东西宽30米，面积约1500平方米，两面临谷，中间一峰耸起，气势雄伟庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
据史书记载和史学家考证，此冢为轩辕黄帝古冢，也即史书上所记的黄帝陵庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。文献记载可作为佐证：
《史记?五帝本纪》曰：“黄帝崩，葬桥山”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
《刘仙传》云：“轩辕自择亡日与群臣辞，还葬桥山”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
《史记集解》注云：“黄帝冢在上郡桥山”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
《史记索隐》注云：“桥山在上郡阳周县，山有黄帝冢也”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
《史记正义》云：“括地志云，黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。地理志云，上郡阳周县桥山南有黄帝冢”。
《元和志》云：“子午山一曰桥山”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
明史《地理志》云：“桥山，即子午岭”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。“上郡阳周桥山南有黄帝冢”。
《读史方舆纪要》五十七卷载：“桥山，亦曰子午山，亦曰子午岭，宁州东百里，即子午岭之别阜，岭北即真宁……汉上郡阳周地，隋改为罗川县，属宁州，唐天宝初，获玉真人象于此，因改为真宁”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
《正宁县志》云：“清乾隆初，因避世宗胤祯讳，更名正宁县”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
宋代《宁州真宁县承天观碑文》记：“轩丘在望，乃有熊得道之乡，豳土划疆，本公刘积德之地”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
《庆阳府志》、《正宁县志》均记：“黄帝陵在罗川县城东子午山旁”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
清乾隆《正宁县志》云：“黄帝葬衣冠处：在县东湫头镇东西头村之桥山，上有荒冢，旁立一碑”，镌字曰：“黄帝葬衣冠处”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
《史记?孝武帝本纪第十二》曰：“其来年冬，上议曰：古者先振泽旅，然后封禅庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。乃遂北巡朔方，勒兵十余万。还祭黄帝冢桥山”。又据《史记》记载，子午岭上有“正南北相直”的秦直道。明《庆阳府志》云：“秦直道在罗川县东九十里”。说明，黄帝陵在秦直道之西10里处。汉武帝率10余万大军沿秦直道北巡，还祭黄帝冢于桥山，合乎情理的判断祭的应是距秦直道约10里的五顷塬黄帝冢，不可能率10余万人马翻山越岭绕到距秦直道数百里的黄陵县去祭祖。司马迁与汉武帝是同一时代人，他做过汉武帝的太史令、中书令，且游历四方，所以，他对汉武帝“还祭黄帝冢桥山”的记载应该是可信的。
《史记》云，始皇二十六年蒙恬率30万大军北驱匈奴，收取河南地，构筑长城 ，西起临洮，东至辽东，绵延一万余里庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。始皇三十五年，率军30万修直道，从云阳直通九原，斩山湮谷，千八百余里。并命太子扶苏为监军，协助蒙恬处理军务。此直道共修两年多，到始皇三十七年始皇病死沙丘时还未修成。这说明始皇死时，蒙恬和扶苏均在汉上郡阳周县（今正宁县）东子午岭修直道，而不在陕北榆林修长城。
近年，据一些历史学家实地考察，史书记载的黄帝陵的位置应在被当地群众称为“先人坟”的地方庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。相传昔日“先人坟”上古木参天，松柏罩顶，有许多石碑，上书“黄帝葬衣冠处”。这同《庆阳府志》、《正宁县志》的记载完全吻合。
据历史文献、文物和遗迹考证庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈，可以作出以下几点分析和判断：
一、黄帝崩，葬桥山，桥山在庆阳东部，即泾、洛二河分水岭，也即今天的子午岭，而非黄陵县北之“桥山”庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
二、阳周县即今正宁县，隋罗川县，黄帝陵在罗川县东八十里之子午山庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
三、秦直道在子午岭岭脊，距罗川县城90里庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。据此推算，黄帝陵应在秦直道之西10里。
四、始皇三十五年到三十七年，蒙恬在正宁县修直道，死后葬于正宁县永正乡，今墓冢遗址尚在，也证明阳周县就在正宁，子午岭和秦直道均穿过正宁，黄帝陵应当也在正宁庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
五、正宁黄帝冢虽经几千年的水土流失，可仍很壮观庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。除冢东面陷入谷地外，原冢保存基本完好。据实地查勘，黄帝冢的土层不是天然土层，是堆筑而成的，而且夯层清析可辨。据当地人讲，明代黄帝冢有许多石碑，这也可以作为佐证。
六、正宁承天观碑尚在，证明宋代以前黄帝陵、轩辕丘均在正宁县境庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
七、除《史记》、《括地志》、《地理志》、《读史方舆纪要》等古经典书籍有记载外，《庆阳府志》和《正宁县志》都对黄帝陵在正宁的史实有充分记录庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。
八、根据专家现场考察，并著文论证，黄帝陵在正宁县五顷塬乡二顷塬村庆阳祭祀祭奠祭扫祭英烈。（选自郭文奎主编的《庆阳史话》，作者 路笛）
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