网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐
一、关注公众号 ： jisijidian
二、点击公众号下方链接，进入页面——点击 “建馆”；
三、上传对应照片与简介：
四、点击祈福，选择祭品
五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。
武陵源因旅游设县级行政区，未成立之前，索溪峪镇与许家坊乡同属慈利县管辖，交界处称为“八都”慈利县祭祀。据清嘉庆《慈利县志》卷之二记载：“金仙山，在八都。山极高峻，上有古庙，庙后有石井，水向上出，虽旱不涸。又有龙头石，悬空二丈许。”清嘉庆《慈利县志》卷之六也有记载：“ 金仙庙，祀金仙。
庙后有石井，水向上出，虽旱不涸慈利县祭祀。又有龙头岩，悬空，长二丈许。”从上述文字可以认定两点，一是庙名为金仙庙，二是建庙时间应在清代嘉庆年期间或之前。目前庙下半山发现刻有“道光九年”的石碑应为重修金仙庙所立。
古寺庙遗址本身为何没有文字?家住金仙山下的慈利县许家坊乡龙坪村的唐先生向外界透露，古寺庙其实有文字，其残碑现被保存在村子里，碑上尚能辨认的有“金仙山相传为仙人栖息之所故名……横亘八都与二十都之间竖起数百丈……西陲一巨胜也旧建一庙庙分两层祖师殿踞上前观音殿附其后……”等近三百文字，文中记载了寺庙的规模及曾遭火灾重修的历史慈利县祭祀。
唐先生介绍，近些年来金仙庙给后人留下了许多未解之谜慈利县祭祀。疑团之一：“金仙”指谁?疑团之二：庙宇初建于何时?疑团之三：龙头为何而立?还有一大疑团就是金仙庙的山脚下地名叫张家峪，明清时期又叫张良峪，现在没有一户张姓人家，当地百岁老人也从未听说此地有张姓人家。
张家峪以张姓取名，历史上肯定是张姓人家聚居地，是否与汉代谋臣张良归隐有关? 诸多疑团，尚需有识之士进一步考证和破解慈利县祭祀。
这位朋友，清朝时期慈利县八都现在是慈利县以澧水以北为界的甘堰、阳和、许家坊、合作桥四个乡以内慈利县祭祀。
代操办 加微信看看！
师父微信： wangzijinci
