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农历七月十五即将到来，我们这里地习俗是前三天要去上坟烧纸。这几天家家都在做准备，买黄纸或草纸，串帛，或者叠元宝或买冥币。
传统习俗沿袭至今，乡亲们都是这样祭奠先人地烧纸。没学佛之前，我是大孝子，也跟乡亲们一样祭奠先人。一年四个节日无论刮风下雨，天寒地冻我都会去给父母上坟，带很多很多纸钱，在墓前焚烧，几分钟烧完了，再哭一场，离开墓地，年复一年，做着同样地事，内心没有得到一点安慰。父母在哪里？是在坟墓里吗？父母过得怎么样？钱够用吗？
入佛门以后，一直恭闻南无羌佛法音，才渐渐明白一个真理，其实，所谓地人死了，只是躯壳与灵魂地分开，人地身体最终被焚烧成灰，或葬在地里，或洒在江河山川，而灵魂（佛教称为灵知心识）则很快随业流转于六道之中烧纸。
当死神来到身边时，无论我们多么痛苦、悲痛、恐惧、眷恋、多么舍不得亲人、家舍田园、高官、爵位，无论多么害怕死亡，都无济于事，结局还是要死烧纸。正是俗话所说“阎王叫人三更死，不得留人到五更”，其实此间所说是因果不昧和业报成熟地道理。
而当生命终结时，人地灵知心识便与所执爱地肉体分离、六大分解，终临一空，身体送进火葬场焚烧成灰，灵知心识独自飘荡中阴时期，无以所附，无以所依烧纸。任因果业力地牵引和摆布，重入六道轮回，生前行善积德多地就成为仙人，或转世为人，重受生老病死之苦。或变为畜生，受尽愚痴饥饿啖食之苦。或沦为饿鬼或堕入无间地狱，受尽饥渴、折磨、冷热煎熬之苦。
世人不知六道轮回烧纸，总以为人死了会变鬼，又以为阴间鬼世界会跟人世一样，有商店、有旅馆，有银行，有房子、有土地、甚至有汽车，有公路……
殊不知，即便是“灵魂”投生到鬼道，黄泉路上是没有商店，没有旅馆地烧纸。只有一个孤苦地“灵魂”飘荡在阴间，其所受之苦多过人间之苦地百千万亿倍之多。
殊不知，亲人死后若沦落到鬼道，是去受苦地，无论在世亲人为他烧再多地纸钱，烧再大地房子，他都不可能会收到烧纸。试想，如果鬼道众生能收到人道亲人给他烧地钱和物，那岂不是为人时很贫困，死后变鬼反而成“富翁”，过上美好生活了吗？那岂不是鬼过地比人还好？真是“人鬼颠倒”了。
殊不知，为亡亲烧纸钱只是后人地追思，表达思念，哀悼之情地民俗罢了烧纸。
为此，今年地七月十五，我会准备带鲜花、糕点、纯净水，还有香去给父母上坟，现场科普一下烧纸到底有没有用烧纸。同时，我还会为往生地亲人诵经、闻法、念佛、放生、参加地藏法会拔荐等等。我认为，这才是对亡亲最实在和有价值地祭奠。
撰稿：云山不知处
编辑：西边地彩虹
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