为何称皇帝死为“驾崩”？:驾崩
中国传统文化对死有许多忌讳，因此使用了一些代名词来表示逝世驾崩。^ 〇〇 “崩、薨、卒、死、没” 5个字，都是古时对死去的称谓，也是封建礼 教等级的一种再现驾崩。《礼记•曲礼》载：天子死曰崩，诸侯死曰......
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2009年为何是己丑年:得年
按天干地支算的得年，十干和十二支相配，地支中丑代表牛 按天干算（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）得年，今年到己了 所以得年，合起来是己丑年 规律得年，甲乙丙丁 子丑寅卯 天干地支的规律......
为何林黛玉死贾宝玉无祭文之作？:祭老婆一年地祭文
为何林黛玉死贾宝玉无祭文之作祭老婆一年地祭文？ 贾宝玉会写诗祭老婆一年地祭文，曾作姽婳词；咏菊之类，水平在林薛之间？也会写骈文；晴雯死，宝玉写骈文芙蓉诔祭之；为何黛玉死，宝玉无祭文之作？文人骚......
祭侄文稿为何珍贵？:祭侄文稿
做第二总是默默无闻地，人人都知道王羲之地《兰亭集序》，颜真卿地《祭侄文稿》却很难被理解祭侄文稿。 艺术很难分名次祭侄文稿。尤其是所谓地三大行书《兰亭集序》、《祭侄文稿》、《寒食帖》，这三幅中国......
祭侄文稿为何珍贵:祭侄文稿
做第二总是默默无闻地，人人都知道王羲之地《兰亭集序》，颜真卿地《祭侄文稿》却很难被理解祭侄文稿。 艺术很难分名次祭侄文稿。尤其是所谓地三大行书《兰亭集序》、《祭侄文稿》、《寒食帖》，这三幅中国......
为何潦草凌乱地《祭侄文稿》能成为天下第二行书？:祭侄文稿
颜真卿 《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书祭侄文稿。计25行，共230字。 是颜真卿为祭奠在安史之乱中被安禄山杀害地从侄颜季明地文稿祭侄文稿。颜真卿以极其悲愤地心情迅笔疾书......
为何我们在祭尊先人地时候，都要给先人烧纸？:祭先人地节日
对于死去人，吊念地一种方式，在农村比如做祭品供奉，还有就是烧纸了，这里说地纸就是我们通常看见地纸钱，农村就有这么一句老话叫：“烧地纸多，惹地鬼多”，这又是什么意思呢？其实在农村，人们觉得逝去地人只是去......
河西路，挖开这些树头是为何？[天涯区已答复]:头七
河西路这些树头好像才刚修整过头七，加了石米，还加了固定护栏，如今又重新开挖，这是为何？......
网络上坟云祭祀，年轻人为何越来越“朋克”:纪念网
随着近年营奠入法，国人对逝者地哀思与追忆正在议案变成某种商机纪念网。 似乎天性使然，任何有关故人地话题都能轻易拨动内心深处那根最不设防地弦，清明地祭奠仪式尤甚如此，一捧菊花、一杯清酒、一封信笺、一烛线......
韩国为何说端午节是他们地节日:韩国祭祀节日
韩国人说，他们把中国地端午节拿过去充实了好多东东，丰富了内涵，还有叫成了“祭”，抓住了这个节日地本质特征韩国祭祀节日。 你如果想往深了了解，可以找辽宁大学乌丙安教授地有关言论韩国祭祀节日。韩国抢注端午......
出嫁地女人为何不能上坟？:祭祀日子结婚好不
出嫁地女人不能上地说法是符合当时地社会背景地，女人社会地位低下，嫁出去地人泼出去地水祭祀日子结婚好不。这是对妇女地歧视。現如今，男女平等了，女人社会地位提升，孝敬本姓父母地出嫁女儿超过儿子地表现，父母......
为何忌祭祀后回头？:祭祀日子宜忌
祭祀回去地路上也不要回头，那是因为民间传说会把死者地魂魄带回去祭祀日子宜忌。你知道了吗？......
古代元宵节为何成情人节 元宵节为何吃元宵(转载):上元节是古代地情人节吗
今天是中国传统地元宵节，也许有人想不到，元宵节不仅是闹元宵、赏花灯地“狂欢节”，而且在古代还曾经是“情人节”上元节是古代地情人节吗。 正月是农历地元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节......
七月半、中元节、盂兰盆节……为何一个节日却有7种称谓？:下元节是鬼节吗
个人信仰地宗教不一样，所处地环境不一样下元节是鬼节吗。还有民族文化不一样。传播地途径也不一样。所以七月半有不同地称谓。可是大家都知道，有这么一个七月半，鬼乱窜地一个鬼节。也是一种对亲人地思念方式。 要......