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俗话说有了目的就有了方向，只要加油就会有收获荆州祭祀祭奠英烈。
年轻的楚庄王早就确定了自己的方向了，他要进军中原荆州祭祀祭奠英烈。来一个一鸣惊人，让大伙儿看看。就因为这种志向，所以中国成语又聊了那么一句叫问鼎中原。其中的问鼎这个典故还是说的楚庄王。他为什么这么大的雄心，下这么大的狠心，因为他要拼一把，要比前几辈的楚国国君们干出更大的业绩来，因为他深深地知道自己头顶上的这顶王冠，是来路不明的。您猜怎么来的？那是自封的。中原诸侯们向来就不承认他的地位，齐国，晋国，鲁国这些大国和那些小诸侯一听楚，客气说这些国家是打不过楚国，实际上打心底里都看不起楚国，你算什么楚王啊，你是楚子，只不过是个子爵，只是不敢当面说。
要想让大家伙承认荆州祭祀祭奠英烈。怎么办？楚庄王心想，我就得向晋文公、齐桓公那样召开诸侯大会，我得称霸。到了霸主那一步了，你们谁敢不承认呢？。可是谈何容易啊！还得承认这周天子那王冠呢？那么，楚庄王在想，我怎么能让他们都承认我像承认周天子那样呢？准备了一段时间之后，在他继位后的第八年，也就是公元前606年。
楚庄王借着打洛阳西南有一个小的国家叫陆浑戎啊，也是戎族的一支啊！他们深入中原，楚庄王带兵进入中原腹地，东周的都城在洛阳荆州祭祀祭奠英烈。这只外来入侵的部队在洛阳西南，楚庄王翻山跨水的也往洛阳市西南来了。他带的人一来，周王室吓坏了，往外看密密麻麻，都是楚国带来的。周王室忧心忡忡，他想：楚国在打陆浑戎啊还是打咱们周室呀，赶快调遣周室的兵马吧！可是周王室衰微，调谁啊？再说现在王宫里面也出不去呀，这周室这小城市被这么一包围，困也把咱们困死了，而且打的话一顿饭的功夫就拿下了，咱周室这没人呀，臣子们都在外地呢。周王室上下就跟热锅的蚂蚁一样，周天子后宫的嫔妃，那些文武大臣们，已经找不着方向了，怎么办呢？
就在这个时候荆州祭祀祭奠英烈。有一位年轻的公子说“天子不必惊慌，我愿去问一问”，这孩子很年轻，十岁出点头。谁呀？王孙满。这小孩子长得别提多漂亮了，浓眉大眼齿白唇红。哎，小小年纪居然能说出大人一样的话。王孙满心想：看你们都吓成这个样子，不就是楚国吗？是咱们周室的子臣呀，有什么可怕的？听说他带兵来是为了帮助咱们打败入侵的种族，那我见见他他还能把我怎么样吗。
少五年出英雄啊，城门打开，把这王孙满就送出来了，王孙满骑着一匹战马，小孩子骑战马，跟那猴骑骆驼有点相像荆州祭祀祭奠英烈。楚庄王没想到。原以为出来很多人跟自己拼一阵子，结果人家城楼上依然如旧，一开门儿溜出来个小孩，骑着马，信马由缰就往这溜达。
楚庄王心想：小小年纪，竟然有如此的胆量，让他进谏荆州祭祀祭奠英烈。王孙满来到楚庄王面前这么一站。不卑不亢！楚庄王瞪着俩大眼珠子。紧盯着王孙满，王孙满清澈的双眸也在扫视着楚庄王。谁都没吭声，小孩子少年老成，这目光的沉稳，专注，王孙满，自以为是王族贵胄，有天生这种气质，他看所有的诸侯都是臣子，所以这孩子天赋极高，就不吭声，刷刷刷刷，俩人对视扫描了600多眼。楚庄王坐不住了，他微微欠了欠身。说实在的，他有点尊敬喜爱这位年少有为的孩子王孙满了，说：“我有一事不明，请问王孙满。都说周王九鼎。我一直不知道这九鼎都什么样子的，都有多大？有多沉啊。
楚庄王手下这帮人一听，我们国君要干嘛呀？这是咱们该问的吗？你看荆州祭祀祭奠英烈。礼法规定，那鼎是归天子拥有。（这九鼎怎么来的：咱们不说过那大禹治水吗？大禹治水之后，把各地供出来的金子，实际已铜为主，把这些金属化了以后，铸成了九个大鼎。这个九鼎的神秘就由此而来，这九座鼎并不一样，大禹治水平定九州，九州的供奉、每个地方山川人物、供赋田亩，这些数字都在鼎上呢，上面又是一龙门，九鼎代表九州，九州有荆州、凉州、雍州、豫州、徐州、扬州、青州、兖州、冀州这九州，代表着中国，更充分说明了黄河流域的伟大。铸九鼎之后，这九鼎就成了王室权力的象征，祭奠祖先的重要礼器了。历史称为九龙神鼎，这是中国王权的标志，全国祭祀的贵重礼器，这九鼎到底有多重吧，据说当时运送时，启用了15万人）。
楚庄王仅仅是好奇吗？绝不是这么简单，他以为这九鼎代表九州是王权的象征荆州祭祀祭奠英烈。楚庄王问这句话，目的就是挑战周王室，楚国怎么就不能代表周朝啊，这意图很明显。楚庄王没有绕弯子，直接就要挑战这至高无上的王权。表达自己的野心。王孙满听完之后。大眼珠子转了一转，他笑了：楚子，你知道我来这里是干什么吗（叫楚子意思是让楚王别忘他的身份）。楚庄王听王孙满说这话，他都觉得好奇了，说：”你到我这里来意欲何为？
王孙满说：”我想来看看楚子是否还知道是大周的组成，如果知道的话，我就算是来慰劳慰劳你荆州祭祀祭奠英烈。如果要是不知道呢，那我就打字回去找天下诸侯合兵共讨于你，可是，你不就问问九鼎吗？回去我跟天子说一说，我让他们把慰问品给你送来，九鼎的事儿，不用天子解答，我就能跟你说好，九鼎是天子品德之象征，而统治天下，靠的是德，绝非靠的是鼎。”
王孙满寸步不让，让楚子不要忘了“从前夏朝有德之时，远方的国家才把山川奇异之物画成图像，九州长官才会供奉青铜铸成九鼎，让鬼神百物全都铭图于其煞，是百姓认识鬼神百物之行，得意防备荆州祭祀祭奠英烈。可是后来夏朝最后一个国君夏桀失德乱政，所以九鼎迁于殷。那么殷商取代他前后有600年到殷纣王暴政时，九鼎再迁于周。是因为周人的祖先品德高美，这鼎虽小，可因周人之品德，而重若千钧。我先祖本来定鼎于洛邑早已有人为之占卜，算出来此鼎传世30代，享国700年，这是天命，不可改。鼎的轻重怎可过问呢。”
王孙满说的大伙都有点儿憋得慌，不知道怎么回答了，一个个直眉瞪眼，就盯着楚庄王，有想蹦的，有想乐的，生气是因为这么小的孩子竟然敢管教我们大王荆州祭祀祭奠英烈。你这小孩才吃几天盐呢？有乐的也因为这个，楚庄王脸上这上不来下不去的。他听出来了，王孙满说的是什么呀？言外之意，你江南蛮夷，哪有什么资格问鼎啊，有德者居天下，无德者失之啊。一个小孩跟大人在讲仁义道德，就如同孩子训爹一样。让大人脸上很难看。楚庄王刚才有点班门弄斧搬石头砸脚了，到现在被人数落着，找不着词了。
叫楚庄王打他也不敢打，那么多诸侯看着呢，这才叫骑虎难下呀荆州祭祀祭奠英烈。他也真正领略到了礼仪之邦中原文化大国培养出来的优秀少年，就是王孙满为代表。王孙满也给他了台阶了，说他救驾有功，想休养一段时间的话，这周都的四郊随你挑选，慰劳品城中已备好，随叫随到。楚庄王就坡下驴吧，说到：“我就是来保护保护你们的。”
这一次问鼎中原荆州祭祀祭奠英烈。体现了楚庄王刚建勇武，狂傲不羁的楚国人特有的生命力。楚庄王知道，在中原诸侯面前，武力是一定要强大的，另一方面就得名正言顺。什么叫名正言顺呢？古人打仗讲究师出有名啊！。应该说，在楚国楚庄王之前的历代君王中。更多的人讲求的是强杀硬打，而没有一个人真正的能从心理因素，从道德层面去考虑发展的问题。而只有楚庄王意识到了。当他打算用德功与武功这把双刃剑的时候，他的事业就走向了辉煌。
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