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中国祭祀网免费:王良其:看西方哲学史

网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 2023-02-03 274 0

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文/王良其

人类文明进程过程中,在经历“轴心时代”之后即公元纪年前后,世界各地出现了宗教中国祭祀网免费。诸如:犹太教、天主教、新教、佛教、印度教、伊斯兰教等。在欧洲进入中世纪后的一千多年的时间里,西方国家几乎没有产生出什么有名的哲学家,以奥沽斯汀为代表的经院哲学家,虽然理论水平深厚、逻辑缜密,可都是在预设上帝存在的前提下所展开哲学理论研究。事实上,宗教与哲学均有各自的边界——宗教靠信仰,哲学用理性。预设了上帝的存在,如同给人们思想行动划了一道不可逾越的“红线”,故中世纪哲学不可能有大的理性突破。这种沉闷的局面一直持续到文艺复兴才结束。

为什么中国在文明进程中没有出现宗教呢?人类文明进程过程中,处在“轴心时代”的西周王朝,在周公旦的主政下却形成了以“血缘关系”为纽带的“宗法制度”中国祭祀网免费。宗法制度以血缘关系为中心,加上“五服制度”形成的社会关系网,让整个社会变成了一个“大家庭”的家国天下——“国即家,家即国”。“国之大事,祭祀与戎”,而祭祀活动是以祭祀祖先为核心。因此,宗教文化中的“神”在周王朝宗法制度内不仅没有任何位置,而且也根本没有存在的必要。

中国人的祭祀活动,主要都是历是史上曾经出现过的真实的人,而没有虚幻的“神”,如祭祀黄帝、炎帝,甚至关公、妈祖中国祭祀网免费。这种以祭祀祖先为核心的祭祀活动,并不是严格意义上的宗教活动,它反映的是“把神当神”“把人当神”“把人当人”,以及“以人为本”的价值观变化过程。

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