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近期查阅湖南宁远县志，我曾两次看到了一个叫做杨登甲的人，对于这个名字，我印象一直比较深刻清明节扫墓祭拜的图片。
大概在五六年前的一次清明节，我们一行人去扫墓的途中，路过一片荒芜之地，无意中发现了一个墓碑，墓碑已经陷入地底有三分之二了，我有些好奇，就蹲下去看了一会，正好看到了杨登甲三个字清明节扫墓祭拜的图片。
因为要跟上他们清明节扫墓祭拜的图片，我便匆匆离开了，只看到了杨登甲三个字，其余也看不太清，那次离开后，我一直在想，这个杨登甲是我村里哪个人家的先祖呢？为什么一直没有人来扫墓呢？
同时我也在想，这座墓到底是什么年代的，因为坟头已经平了，只有三分之一的墓碑还露在上面，这得要很长的时间，才会形成现在这个样子清明节扫墓祭拜的图片。
后来，我也曾在网上搜过这个人，还真找了一点消息，清朝的一个士兵，还有清朝的一个诗人也叫做杨登甲清明节扫墓祭拜的图片。
当然，同名同姓的人很多，他们应该不会是同一个人，毕竟他们除了这个名字以外，也没有什么其它资料，也就不能确定是我们这里的人清明节扫墓祭拜的图片。
然而，今年在当地的县志，我却两次看到了这个的名字，葬在我们村地界的这个杨登甲，虽说不能确定就是我们村里人，可一定是我们宁远人，和县志上记载的应是同一个人清明节扫墓祭拜的图片。
只可惜县志上并没有具体记载哪个村的，之前我曾猜测和研究，觉得他可能是平田村人，因为我查县志发现，湖南宁远平田村，当年也有不少叫做‘杨登*’的人，或许，他们村有“登”字辈清明节扫墓祭拜的图片。
如果杨登甲是宁远平田人清明节扫墓祭拜的图片，那么他又为何葬在我们的村的地界呢？而我们村，其实也是姓杨！那么也就是说，杨登甲难道就是我们村的人吗？
我没有村里的族谱，没法查他是否是我们村里人，所以我希望平田村的人，或者是同是宁远籍姓杨的人，都可以查一下，乾隆和嘉庆时期一个叫做杨登甲的人，看看他们的后人在哪里清明节扫墓祭拜的图片。
我为什么断定这个杨登甲是这个时期的人呢？自然是源于这次在县志上的一条记载清明节扫墓祭拜的图片。
意思是说在乾隆戊辰年，也就是1743年，湖南宁远当时也发生了疫情，杨登甲是县里的学生，他从小学医，也擅于医术，凭着自己的医术，救活了好几百个人，那些没钱向他借钱和赊账的穷苦人家，他还主动烧毁借条，算是不用他们偿还了，最终杨登甲享年86岁，也要是高寿了清明节扫墓祭拜的图片。
我想，像这样的大好人，我们应该要铭记，更何况他的墓都还在，就应该有人去祭拜清明节扫墓祭拜的图片。
有时候我在想，为什么荒郊野外，偏偏让我发现了他的墓，现在我又在县志上查到了他的名字，又多年无人祭拜，我又以这种方式认识了他，怎么说也是一种缘份清明节扫墓祭拜的图片。
我打算以后什么时候或者清明节应该也要去祭拜他一下清明节扫墓祭拜的图片，顺便给他堆个坟头，似乎冥冥之中，他就想让我去祭拜他，我觉得我应该要满足他这个愿望…
虽说同名同姓的不奇怪，可是从墓的年代来看，时间应该是比较吻合的，那么县志上记载的这个杨登甲，应该就是我发现的那个墓主杨登甲清明节扫墓祭拜的图片。
乾隆戊辰年，杨登甲是县里的学生，他学生时，应该是20岁左右，而他活了86岁，他二十岁那年，也就是是1743年-20岁=1723年出生+86岁去世，那么他去世的那年应该是在1809年清明节扫墓祭拜的图片。
而1809年是嘉庆十四年，那么距离现在就是212年，从坟墓已平了来看，墓碑也陷入地底三分之二，起码也要两百年时间才会变成这样，所以说时间上也对的上，他们就是一个人清明节扫墓祭拜的图片。
不过清明节扫墓祭拜的图片，要查明墓主具体年月，也只能挖出墓碑或许才能看到记载的年月了…
我希望他的后人，能来找到他的墓，在每年清明节去祭拜一下他，到时候，我们也可以一块去清明节扫墓祭拜的图片。
毕竟清明节扫墓祭拜的图片，他也曾是一位“抗疫天使，战疫英雄，”一个人冒着被感染的风险，就救活了数百个人，又对于那些在他那借钱和赊账看病老百姓，他主动烧毁借款票据，不让他们偿还，他的善举既然都被记载在了县志上，自然也是值得我们后人缅怀的！
更何况清明节扫墓祭拜的图片，我们也刚刚经历过一次新冠疫情，深知白衣天使的不易以及伟大，我们更不能忘了两百多年前的抗疫英雄杨登甲，即便我们不是他的后人，他也是值得我们所有人祭拜的！
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