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公益在线（公益记者 陶凯龙）沈阳讯 中国抗战史很长时间说法是八年，后经社会各界呼吁，正式修改为“十四年抗战”（1931年到1945年），可时至今日，这一概念并未真正深入人心，原因并非概念经不起推敲，而是几十年过去，“八年抗战”已经“深入人心”辽宁祭祀祭奠英烈。
在全民族抗战到来前，“九一八事变”后，东北人民先后组建东北义勇军等武装在白山黑水之间对日作战，众多东北民众为保卫家园抵抗日本入侵英勇献身辽宁祭祀祭奠英烈。
在中国共产党的领导下，1936年1月28日，东北的抗日武装力量组建了东北抗日联军，人数最多时达到3万多人，涌现出杨靖宇、赵尚志、周保中、赵一曼、李兆麟、汪雅臣等数十名民族英雄代表，牵制了近80万日本关东军，有力地支援了全国抗战辽宁祭祀祭奠英烈。
“这六年不该被忽略，作为作家应该用文学的方式讲述记录这六年东北人民的苦难、英勇、牺牲，让抗战史更客观、全面，给白山黑水间长眠的先辈英烈以告慰辽宁祭祀祭奠英烈。”青年作家张忠诚如是说。
近日，东北辽宁葫芦岛籍80后作家张忠诚长篇小说“东北抗联三部曲”《柿子地》《龙眼传》《土炮》由二十一世纪出版社集团推出并线上销售，公益在线副主编陶凯龙对于其创作背景进行多方了解，体验作家张忠诚的爱国情怀辽宁祭祀祭奠英烈。
青年作家张忠诚当过中学语文老师，业余爱好写作，现供职于辽宁文学院，为辽宁文学院作家辽宁祭祀祭奠英烈。
谈及创作“东北抗联三部曲”《柿子地》《龙眼传》《土炮》的创作背景，他表示可能因为是东北人的缘故，东北的一切，白山黑水，人间烟火，风土人情，始终沁润、激励着我，作为东北儿女，深深为祖辈骄傲辽宁祭祀祭奠英烈。从文学的角度来说，写作不是蹭热度，真正的写作是要沉下心来，挖掘那些常常被忽视的东西，文学与喧闹无关，要耐得住寂寞，常要与良知为伴，打捞被淹没的人和事是作家的良知。想做一个不求热闹，安静寻找，潜心写作的作家。
用文学形式呈现历史，需要了解历史真实的面貌，那个年代的一切，了解得越多，下笔也会更有底气辽宁祭祀祭奠英烈。作为一名80后的青年，为了写好‘东北抗联三部曲’，张忠诚查阅了大量的资料，各种资料摞起来足够半米高，粗略统计不少于500万字，这还不算网络上查找的资料。
张忠诚对那个年代人的生活状态，甚至是细化到小学校的格局，都找到了老照片，并看过两本民国小学生日记，写作不是复制再现，可对当年了解尽可能多的时候，作家会更有底气，作品才经得起推敲辽宁祭祀祭奠英烈。
实际上，近年来作家张忠诚创作多部反映东北地域文化题材的儿童文学，比如说小说《巧鸟》以回望过去的姿态讲述现在和未来，用开阔的视野、深邃的思想和厚实的笔力，书写了一家三代人绵密动人的乡愁故事辽宁祭祀祭奠英烈。 作品以双线并进的方式将现实与回忆交替呈现，舒缓张弛，跌宕有序，交织成一张时空之网，从而让作品的叙事有了厚度与广度，让读者仿佛在时光之河中漫游，又不断折返此刻。
同时，张忠诚又以文学的方式探入历史纵深处，以少年苍耳的视角，在自我成长中回望父辈们的遭际，将个人的生存状态与乡村的变迁与时代的变革进行不露声色的呈现辽宁祭祀祭奠英烈。 在他的笔下，乡愁不仅仅是一种情感与情绪，更是对历史的溯源与精神的寄托。
出版社评价作家张忠诚是一位坚守人文底色、坚持文学精神和坚定文化担当的写作者辽宁祭祀祭奠英烈。无论是讲述棚户区一老一小坚定的信念和无边的大爱的《蓝门》，还是讲述一个男孩从失去父亲的封闭、孤独、抗拒到重新接受、融入生活的《公羊爸爸》；无论是这部讲述一家三代人从离家到重建家园、蕴含着浓烈家国情怀的《巧鸟》，还是讲述一个侏儒症儿童的乐观与坚毅的《米罐》，张忠诚总能独辟蹊径， 不落窠臼， 绕开儿童文学俗常一类的表现领域，绕开了轻浅热闹的“甜饮料”式的故事表达，用深沉凝重的目光打量少有人关注的“边缘”人群，他不粉饰、不回避，以一己之力“孤军奋战，直面着世界的另一面”。
同时他能将过去与现在、传统与现代、乡土与城市联系起来，在朴实无华的记叙里，描摹细腻的人性与深刻的主题，扩展童年书写的精神向度辽宁祭祀祭奠英烈。
“东北人写东北人写东北事，这是我的优势，也是我的责任和义务，这里的人和故事需要有人讲述，我又喜欢讲述，东北是个苦难大地，也是神奇大地，我很荣幸能是这片土地上的孩子辽宁祭祀祭奠英烈。”张忠诚诚恳地说。
最好的祭奠就是勿忘，而用文学艺术形式展现一个民族的苦难与辉煌就是最好的爱的表达辽宁祭祀祭奠英烈。
张忠诚简介：
张忠诚，辽宁葫芦岛人，鲁迅文学院第30期高研班学员，辽宁文学院作家，中国作家协会会员辽宁祭祀祭奠英烈。出版有《翠衣》《蓝门》《猴戏团》《公羊爸爸》《柿子地》《龙眼传》《土炮》等，小说集《翠衣》入选“21世纪文学之星丛书”，多篇小说被《小说月报》等选刊转载。
作品曾获陈伯吹国际儿童文学奖、辽宁文学奖等辽宁祭祀祭奠英烈。
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