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为权利而斗争是权利人对自己的义务青岛祭祀祭奠英烈。——耶林
我们经常说要言论自由，要民主权利，可是我们有时候不明白我们追逐的是什么，我们追逐的是要随便说话，随便在网络上抨击别人，评论别人，还是说为了我们自身的权利或者别人的权利去说话青岛祭祀祭奠英烈。
在该沉默寡言的时候就应该沉默，可是当你要捍卫自己和他人的生命，捍卫自己和他人的名誉的时候，你需要站出来，着个时候的言论自由就显得尤为重要青岛祭祀祭奠英烈。我们从来不惧怕站在人群中去为了捍卫我们的权利而说话，因为我们知道，法律支撑这我们，在我们背后的是坚定的法律基础还有我们经历过的真相。
战争中被俘
抗战中，我们一直处于劣势，国内局势也十分紧张青岛祭祀祭奠英烈。可是人们团结一心，不停加油，总会有人无畏付出，总会有人牺牲自我，为了民族大义，为了重见光明，负重前行。
耿淳老先生就是这样一位老兵，他替我们负重前行，在战争中一次又一次地浴血奋战青岛祭祀祭奠英烈。1932年应征入伍的耿淳，还是个年轻的小伙子，他为了保卫中国，守护家园，毅然决然的参加了中国抗战。
在参军期间，他先后参加、和等对日作战，最后在惨烈的洛阳保卫战中受了很严重的伤青岛祭祀祭奠英烈。由于当时日本人装备精良，而且人数多于我方几倍,我方士兵伤亡惨重。在此次洛阳保卫战中，耿淳身中2枪，还有多处被炸伤，在战场上昏迷过去了。等他醒来时，已经身处在日军牢笼，他便知道自己成了日军的俘虏。
当时日本发展经济，需要劳工，他们这些被俘虏的军人，全部都被拖到青岛，然后运往日本，成为苦力劳工青岛祭祀祭奠英烈。即便是成为了劳工，也应该给他们应该有的尊严，给他们吃饱穿暖，这样才能有力气干活，可是日本人并不是这样做的，他们把中国劳工当牛，当马，让他们活在一个极端条件的环境下。
中国劳工在日本被视为''畜生''
此时日本年轻的男人都参加战争，依照当时日本要发展的情况，他们没有好的劳动力，于是只能将在战场中俘虏的各国军人囚禁起来，成为替他们做苦力的劳工青岛祭祀祭奠英烈。就有这么一批中国劳工在日本受到非人待遇。
在日本看管苦力劳工的都是在战场上受伤的日本军人，他们生性残暴，对待劳工十分残忍青岛祭祀祭奠英烈。因为他们自身受到的伤害而强加在别人身上，甚至加倍让中国劳工受到伤害，而我们在抗战中是优待俘虏的，他们吃得好，穿得暖，甚至比我们自己的士兵更好。
在日本的中国劳工，只能吃窝窝头和苹果渣子，而且不是平均分配的，有的劳工饿得去抓老鼠吃，有的甚至趁出工的时候去后山挖野草吃，一旦被发现了，还会被毒打一顿青岛祭祀祭奠英烈。工作环境就更不用说了，不论是刮风下雨，寒暑日子，他们都要在太阳下暴晒，在河流中站立工作，时间长达十五六个小时。
在这样的条件下，一旦工作稍有懈怠，就会被日本监管士兵鞭打青岛祭祀祭奠英烈。实在是惨无人道，所有很多中国劳工在这么极端的条件下饿死、累死，甚至被打死。为了抵抗这样的命运，中国劳工准备打响这场反抗之战。
荣辱之战
本来只有有部分人有反抗的意图，可是有一天，一个中国工友晕倒病了，有个朝鲜的大妈给了一个小小的饭团给工友吃，被日本监工发现了，不可把这个饭团扔掉了，还拿出牛鞭毒打工友，几乎就将病倒的工友打得快死了，已经晕死过去了青岛祭祀祭奠英烈。其他的工友都看不下去了，于是耿淳就带领大家伙计划反抗这场命运带来的痛苦。
他们秘密计划这次起义运动，本来定好的时间也往后面推了3天，只因为这天值班的两个日本监工军人，曾给过他们帮助和善意青岛祭祀祭奠英烈。
中国人绝对不伤及无辜，于是起义当天，耿淳指挥着二十多个精英，干掉了当班的监工，让所有劳工都得以逃脱，正当他们准备翻山到海边坐船离开时，追兵和警察包围过来了，手无寸铁的中国劳工们，只能被抓回去，接受更加严厉的拷打，其中有130多个劳工被活活折磨致死青岛祭祀祭奠英烈。在耿淳被处死的当天，日本宣布了投降，盟军占领了日本。盟军设立的军事法庭上，耿淳成为了原告，这些监工们犯下的罪行，这些折磨劳工的日本士兵们都将处以死刑。
这场荣辱之战本质上我们虽然没有胜利，可是中国劳工了日本士兵的罪行，这在我们所有人的心里，何尝不是对死去劳工的慰藉，还有对现存劳工的安抚青岛祭祀祭奠英烈。
晚年受邀去日本
耿淳回到中国后就开始了自己的隐居生活，他40多年不问世事，日本人在过了这么长时间，意识到当年的错误的时候，因为没有劳工还存活，准备举行追悼花岗运动中死去的亡灵时，耿淳通过报纸知道了这件事，便与日方取得联系，受邀前往日本，祭奠在暴动中死去的工友们青岛祭祀祭奠英烈。日方也将耿淳视为中日友好的朋友，当耿淳到达日本后，他受到隆重的接待。
昔日的劳工们受到的伤害，终于暴露于世间，昔日里日军的残酷也暴露在人前，虽然他们懂得道歉与祭祀亡灵，可是我们决不能忘记这样的日子青岛祭祀祭奠英烈。因为是他们流血流泪换回的四十年后历史的真相。
文/羽昕
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