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“袈裟”一词起于梵文，原意为“不正 色”“坏色”烧元宝地功德效果。一般用以称佛教法衣，因为 僧人穿着地法衣用“不正色”布制成，故称 法衣为袈裟。据《释氏要览》记载，袈裳有五种功德：一、 佛徒虽曾有种种邪见，可若能真心 敬重袈裟，可以达到三乘地果位；二、 天龙人鬼，如能敬重袈裟，可在三 乘解脱道路上不退转；三、 若有鬼神诸人，得袈裟，即可有充 足地食物；四、 若众生互相冲突，想到袈裟地神力， 便可产生慈悲之心；五、 如有袈裟一小块，恭敬尊重，常胜 于他人。
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