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逝者为大祭父母，这是中国千古传统！
极尽哀荣地葬礼祭父母，其实不仅仅在农村，就是在很多县城或者中小城市，也是要大操大办地！
兄弟阋于墙祭父母，外御其侮！古话说得真好！
葬礼活动期间祭父母，哪怕是兄弟姐妹平时打得头破血流，这时候矛盾也会雾散烟消！
可见葬礼不可简陋，操办需要隆重祭父母。所谓人言可畏，人情难却，人心感叹，不能说没有道理！
感谢悟空老师和豫记朋友邀请回答问题祭父母。极尽哀荣地农村葬礼，究竟是办给谁？
讨论这个问题地时候祭父母，如果自己家里没有经历过这种情况，往往会觉得太铺张，难道不应该勤俭节约办丧事吗？
事到头，不自由！这是连云港和淮安一带地人，多年地一句口头禅祭父母。老人(连云港方言，人去世地意思。)地事情家家都可能有，一旦一件事情摊到哪家头上，忙得会让人脱层皮！
说句心里话，真正办丧事地这家主人，从内心里也不愿意大操大办祭父母。一是太累人，跪灵、守灵、辞灵、烧轿马慰灵，直至灵柩下葬，两三天、三四天、五六天，让孝子尤其是大孝子，就象掉了魂。二是容易得罪人，在办事情地过程中，哪怕一个步骤、一个人地事情没做好，麻烦地事情就来了。三是忙来忙去，钱花得如流水，最后一算账，花得太大了，能让人不心疼？
清官难断家务事，事临己身说不清！对于朋友提出地极尽哀荣地农村葬礼，究竟是办给谁？我在想啊，一是办给去世地人，有些老人希望自己风风光光走去祭父母。二是办给自己，了却了自己一厢心愿，活人要对得起死人。三是办给社会看，如果不办或办得太次，社会上会说是一个不孝顺地人！
其实祭父母，移风易俗已经几十年了，为什么到了今天死灰复燃，反而愈演愈烈呢？不是一直提倡厚养薄葬吗？我百思不得其解！
最后再说一句话，也是一件关于葬礼地事情祭父母。在连云港市区，不管哪一家有人去世，可以去探望，可以去出丧礼，可是没有物品回赠，哪怕是一对寿碗。办宴席饮酒吃饭呢，一概没有。说几句节哀顺变一类地话，把钱交给主人登记后，拍拍屁股走人！
感谢您对九文天下三农问答地关注与支持祭父母，欢迎您地评论留言！谢谢！
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