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【环球网报道】据台湾“中央社”报道,桃园市忠烈祠暨神社文化园区去年迎来日本“天照大神”供奉,引发争议祭祠。桃园市政府13日称,活动到今年2月28日已结束,日本“神”将由主办活动的外包厂商送回日本。
报道称,桃园忠烈祠去年委托厂商举办日本神祇文化相关活动,可忠烈祠里供奉许多抗日烈士,这引起学者、民众的批评,认为不妥祭祠。
桃园市政府民政局局长刘思远对台“中央社”记者称,去年9月为了办“腊月灯笼祭”活动从日本迎来“天照大神”,活动到今年2月28日结束,3月13日早上由厂商将神祇收走,将送回日本祭祠。
桃园市民政局人员称,由于桃园忠烈祠供奉的很多都是抗日烈士,在忠烈祠拜“天照大神”会有冲突,近日经媒体报道后,确实收到许多民众反映相关疑虑祭祠。民政局人员表示,神祇已由厂商收回,至于用什么方式送回、送往日本何处,将由厂商自行处理。
据台媒此前报道,“日据时期”台湾盖了不少神社,官方认定的有68座,若加上未被认定的总数多达200多座祭祠。日本战败后,许多神社被拆除并转为忠烈祠。桃园虎头山的桃园神社以“保护古迹”为名未被拆除,转为主祀郑成功、刘永福和丘逢甲等人。去年桃园神社与日本北海道钏路鸟取神社合作,从日本迎来“大国魂命”“天照大神”“丰受大神”供奉,成为台湾唯一供奉日本神道教神明的神社。
台湾东华大学民族事务暨发展学系教授施正锋此前曾表示,台湾人拜日本的神,不伦不类、莫名其妙,除非自认为被日本统治过,自视为日本臣民祭祠。
台湾嘉义大学应用历史系教授吴昆财也表示,日本撤出台湾之后,向来只有把日本神社改建为忠烈祠,没有忠烈祠改为日本神社,还拜日本鬼神的祭祠。“日本神是别人家的鬼,胡乱祭拜,那叫谄媚!谄媚活人还不够,连别人家的鬼也要来媚一下,实在是不肖子孙!”
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