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北京日报副刊 | 作者 李忠义
北京先农坛始建于明永乐十八年（1420年），里面的太岁殿、拜殿、具服殿、神库神厨、宰牲亭及庆成宫等，基本保存了明初古建筑的艺术风格和特点，与明代所建紫禁城、太庙、天坛、十三陵等共同展现明代皇家建筑之美祭祠。由太岁殿、拜殿辟建而成北京古代建筑博物馆，早已成为网红打卡地，可先农坛坛墙规制历史却鲜为人知。
先农坛内坛东天门祭祠。日本摄影师小川一真1901年拍摄
坛墙砖铭清晰罕见
先农坛的外坛东墙从“中国医学科学院药物研究院”大门稍南，一直延续到外坛墙东南转角处，全长约700多米祭祠。这段外坛墙大体是在原有残存坛垣上，本着“修旧如旧”“最小干预”原则，于2003年修缮而成。最北端坛墙根下泊岸遗迹尚存，用大城样砖铺砌，有数十块之多。坛墙下部屡见原有残垣遗迹，一块块酥碱深青色大城样砖向世人诉说着曾经风雨。
先农坛东外坛墙“乾隆辛未年制”砖铭
尤其“先农门”以南包砌的城砖，“乾隆辛未年（乾隆十六年 1751年）制”砖铭随处可见，清晰可识，还有“广义”“三义”“万顺”“永裕”“兴成”等御窑窑号铭文祭祠。保存有这么多清晰砖铭的祭坛坛墙，在北京现存祭坛坛墙中十分罕见，其承载的先农坛历史文化，就隐藏在这些距今已有270多年历史的砖铭中。复建的永定门城楼对面西北隅，被磨凸磨圆了的先农坛老坛墙东南转角，它的存在恰恰是考证北京天坛南外坛墙存在及准确位置的有力坐标。
先农坛的内坛墙基本保存完整祭祠。目前可供游者游览的有：北天门外迤西，到八十八中北门一段；北天门内以东段，内坛墙东北角段，至神仓后殿而止；若想看完整的内坛墙，最好还是到西天门外游览。
从太平街上的燕京中街，一直往东步行约200多米，就来到先农坛的西天门了祭祠。西天门和先农坛其它三座天门形制一样，皆为明代砖仿木建筑，面阔22.64米，进深6.7米，高13米，设拱券门三间，门钉九路。屋面为歇山顶，黑琉璃瓦绿剪边，三踩单昂砖制斗拱，施清早期旋子彩绘。西天门以南的坛墙根儿原为居民借坛墙盖的棚屋，以北是燕京汽车制造厂借坛墙盖的工棚，2008年腾退后加以修缮，露出了老坛墙原有的旧貌。
西天门北面坛墙中部里面是上层檐为悬山顶、下层檐为四面坡的宰牲亭祭祠。宰牲亭稍南坛墙上辟有随墙门一座，宽2.45米，高约2.3米，原为开启，现用砖封砌。门外残存门基石缝中，钻生一株碗口粗的构树。这座随墙门乃是先农坛宰牲亭的“走牲门”。
夯筑土墙相仿天坛
2020年7月学苑出版社出版的《北京先农坛志》记述：“清乾隆十八年（1753年）大修之后北京先农坛：坛区形状为北圆南方，有内外两层坛墙，外坛围墙全长1368丈（原文注：据清乾隆《工部则例》，约合今4377.6米）祭祠。先农坛主体建筑分布在内坛墙之内，现保留完整的内坛墙为乾隆年间砌筑砖墙，墙体内层为明代夯筑土墙，用城砖淌白糙砌，墙顶置木椽望板，上盖筒板瓦。
张小古撰《北京先农坛建筑群整体价值与保护利用研究》记述：“内坛墙长方形……现保留完整的内坛墙体内层为明代夯筑土墙，外层是乾隆年间的砖砌砖墙，墙宽2.2米，高4.1米，覆以筒瓦和檐板祭祠。”
宰牲亭南西坛墙修缮前残损状
读到这里祭祠，不免生出值得深析的两个问题：一是，明代先农坛夯筑的土墙究竟始建于何时？二是，明代夯筑土墙的规制如何，与永乐十八年构建天地坛的坛墙一样吗？
金梁著《天坛志略》记述：天坛内外两层围墙祭祠，都是明永乐十八年所建……明朝的天坛外坛墙，名义上虽是土墙，事实上是建有灰筒瓦房脊、两面出殿檐的小土城……到了清乾隆十二年（1747年）的时候，又把外坛墙的浮土铲去，里外都包砌城砖……
2006年版《天坛志》记述：天坛原设有两重坛墙，两墙始建于明永乐朝……因工程浩大，构筑极费时日，经十几年后才于明宣德朝建成……乾隆十二年将天坛内外坛墙用城砖包砌，使两道坛墙基厚均逾一丈，向上逐步收缩祭祠。
《明史》记载：“洪武二年（1369年）……又建山川坛于正阳门外天地坛西，合祀诸神祭祠。凡设坛十有九……十年（1377年），定正殿七坛，帝亲行礼，东西庑遣功臣分献……永乐中，京师建山川坛，并同南京制，惟正殿钟山之右，益以天寿山之神。”
2008年修缮后的先农坛西内坛墙
综上所述，笔者认为：明代的山川坛内外坛墙，亦始建于明永乐十八年，经十几年后才于明宣德朝建成祭祠。其规制与明永乐十八年所建天地坛内外坛墙规制相仿，外坛墙也是建有灰筒瓦房脊，两面出殿檐的夯筑土墙；内坛墙是殿脊而两面都有走廊，覆灰筒瓦的土筑之墙。到了乾隆十六年鸠工庀材，烧制城砖，十八年兴工包砌内外坛墙，形成现在我们看到的内外坛墙的样貌。
天神地祇山川太岁
从永定门西街东口到太平街南口，大街的北侧即是先农坛的南外坛墙祭祠。其东段约300米，是在原有残垣基础上修缮的；其西段约400米大部分是在原坛墙遗址上复建的。在南外坛墙中部豁口，往里步行约70多米，可见一座歇山顶、覆黑琉璃瓦绿剪边神祇门。神祇门始建于明嘉靖十年（1531年），原有三座，现仅存正中间一座和东面的一座。
《大明会典》等典籍记载：始建于明永乐十八年的山川坛，外坛墙东面只有一座门，名为“山川坛门”，即今保存尚好、与天坛圜丘门相对的先农门祭祠。明初，山川坛的管理机构为“藉田祠祭署”，又称“山川坛祠祭署”。明嘉靖十年改制，在山川坛南天门外添建天神地祇坛，改山川坛名为“天神地祇坛”，将“山川坛祠祭署”更名为“神祇坛祠祭署”。“隆庆元年（1567年），礼臣言‘天神地祇已从祀南北郊，其仲秋神祇之祭不宜复举。’令罢之。”到了明万历四年（1576年），“改铸神祇坛祠祭署印，为先农坛祠祭署印，仍掌行耕藉事务”。天神地祇坛遂改名为先农坛，门名亦随之改为先农门。
先农门的建制，与天坛祈谷门、圜丘门一样，均是：东西向，砖座三孔劵建筑，歇山顶调大脊，黑瓦绿剪边筒瓦（宋·李诫《营造法式》称“筒瓦”）；朱扉金钉九路，现大部分门钉是木质的，其中偶见铜制门钉，轻弹有声；中门洞原应为花岗岩条石地面，侧门洞陡砖墁砌，门基砖座，台明砌以石，内外出礓礤接舆路，今已无存祭祠。大门外南北稍许，各有复建的三开间值房一座，值房台明阶石大部分是旧有的。
太岁门原址在先农门迤北400多米，今南纬路与先农坛街、新农街交会处，隔着天桥南大街正对天坛祈谷坛门祭祠。其建制应与先农门相同，民国七年（1918年）修建南纬路时被拆除。被拆除的太岁门，依《明史》：“嘉靖十年……遂建太岁坛于正阳门外之西与天坛对”，应为嘉靖十年所添建，因为只有这座门才恰与当时的“天地坛门”相对。
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