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众所周知，中国古代对于孝道文化是十分重视的，其中尤其看重祖宗祭祀与崇拜祠堂。因此，几千年来在我们中国的土地上建立了数不胜数的祠堂用来祭祀和缅怀祖先，可是在中国也存在着一个十分奇怪的现象，祠堂在南方分布十分广泛，几乎每家每户都有属于自己的祠堂，而在北方却很少看到祠堂，这是为什么呢？
南方经济实力强，北方经济实力相对弱小祠堂。
南方现在保留下来的祠堂绝大部分都是在中国明朝和清朝时期修建的祠堂。很少有上千年的祠堂，而大家都学过历史，从唐玄宗开元时期开始，我国的经济重心就开始了南移的过程。到南宋时期完成，那个时候南方的经济水平已经完全超越北方，形成了一批商人势力，他们十分有钱，并且舍得花钱，例如：徽商，浙商，粤商。他们发家致富之后便十分重视对自己祖宗祠堂的修复与完善，希望通国祠堂能把这份财富传给子孙后代，而这恰恰也是宗族综合经济实力的体现。而北方的经济发展却与南方相差甚远，不能像南方这样大规模，普遍的修建祠堂。正是因为经济上的制约使得南方祠堂数量超过北方。
北方多战争，南方较封闭祠堂。
中国的北方大部分都是平原地区，对少数民族来说可以是一马平川祠堂。在长期作为封建王朝的政治中心的北方地区历来都是兵家必争之地，经常爆发大规模的战争与起义，例如明末的李自成起义就把战火烧遍了整个北方，使得大部分古代建筑遭到焚毁，其中就包括祠堂。面对永不停熄的战争，北方人早已经不胜其烦，所以他们宁愿不修建祠堂，只是保持对祖宗的记忆即可，而南方则不同了，中国的南方地区绝大部分都是山区，地势崎岖，战火很难烧进来，再加上历史原因，南方在古代开发的较迟所以很多祠堂因为地势的原因被完好的保存下来了，使得数量上得以超过北方。
北方灾害繁多祠堂。
中国北方的黄河虽然是我们心中的母亲河，可是它的威力也是不能够小瞧的祠堂。在古代历史中对于黄河的第一映像就是水灾。黄河的定期泛滥使得北方人口不断迁移，根本就是居无定所，历史上记载黄河大规模改道就有几次，而”大水过后，赤地千里、饿殍遍野，往往伴随而来的就是举家逃荒，把家安在独轮车上，天灾人祸的夹击，彻底灭绝了北方人的祠堂观念。
虽然在数量上北方的祠堂不如南方祠堂，可是这并不能说明北方人不尊重先祖，我们中国人的孝道文化早已经深入人心，并不会因为数量上批判谁对谁错祠堂。现在中国经济腾飞，许多中国人纷纷出国，可是走的再远，都不会忘记自己的祖先。
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