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中元节
每年农历七月十五中元节，又俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗，是我国传统的祭祀节日。我国自古以来就有七月半祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。
一年重要的祭祖不光是此次七月十五，算上清明、十月初一、冬至、大年三十，正好是一年五次祭祀。
除了这五次日子以外，还有祖先的祭日要祭祀。至于是哪一天？就是你的亲人去世的那一天，是他的祭日。我们把它称为阴生，也称为阴寿。
像我爷爷，就是农历五月初七去世的，我每年在那个日子，虽说没烧纸也没烧香，但我在网上会写一篇祭文——这也是非常现代的一种祭祀方式。
我写祭文有两个目的：第一，纪念爷爷；第二，因为我博客上关注量比较高，很多人都看，也为了引导大家，让大家也想念一下自己的祖先。
那你们的祖先祭日的时间，你也可以追追时代写篇祭文，不一定非要烧纸烧香。实际用这种方式也是和祖先沟通，这个效果是非常好的。祭祖，并不一定要流于形式，万法唯心，我们这颗心是一切的能量源！我们学什么东西都要明白它的内核，你再掌握了核心，你就可以灵活应变。要不然，你就会被那些条条框框给僵化和框死。
有心的祭祀方式
我有一个朋友，在北京工作，他祭祖的方法就比较奇特。他来北京工作很顺利，买了第一辆面包车，就非常高兴地开回家。人没有进家门，先开到祖坟，冲着坟地就压了几声喇叭，就给他祖先说了：你看，孙子给你争光了！你看，咱们家几代都没有买过车，我现在挣钱买车了，你老人家高兴吧！
你看，他只是压几声喇叭就走了。从那以后啊，他从这个面包换到大众，最后到奥迪，是每换一次车，都会开到老家，在祖坟上去压喇叭。
他听我讲座以后，跟我聊天，他说：“我也没怎么祭过祖，每次把车开到坟地以后，我就压喇叭给祖先说一说。”
我说：“你这种方式，实际也是一种祭祀。”
你看，他最后在北京四环边上，有一栋别墅，经济越来越好！
我最后就在想：这个人用这种方式，第一起到了光宗耀祖的这个作用，第二呢，他有心啊，他心中装着祖先，所以他发达。
这叫什么呀，阴孝不亏。很多人倒霉，倒霉在什么地方？祖宗不祭，阴孝亏了，很多人不知道。
所以，祭祀方式可以多种多样。我们大家一定不要学死了。
宗教方式的祭祀
要有宗教信仰的人，可以去寺庙。佛教也有超度，道教也有超度，包括天主教也有做弥撒，是不是？各个宗教都有对去世的亲人超度的仪式。
要去寺院肯定要供养出家人，要花钱。那对于没钱的人怎么办，在家里可以拿部《阿弥陀经》，你可以给祖先读上一到三遍，三到七遍，或者二十一遍，四十九遍《阿弥陀经》。
或者读《无量寿经》《地藏经》《金刚经》这样一些佛教的正规经典，或者道教的一些正规经典，不妨在家里给祖先读一读。
你要在家里能读的话，我相信应该比在寺庙效果还好。因为你和祖先有血缘关系。我们都知道，很多书籍上记载，鬼有五通，你起念，他都知道。你不妨用一下这种方式，也是非常简单的祭祖方法，不一定非要烧纸。
虔诚祭祀，谁祭谁得福
你如理如法地虔诚祭祀，我相信你一定会得福，谁祭谁得福，这是真的。
你看，我们一个人一年三百六十五天，活一百岁才三万六千五百天。祖宗是我们的先族血脉，我们是祖宗的后族血脉，未来我们也会成为子孙的祖先，这是一脉相传的呀。你祭一祭，是不是，也不费什么事，一年五次嘛。
三百六十五天，你就祭五次，也就五天时间，你都拿不出来？
还有很多人说：秦老师，看完你讲的，一祭祖我就好了，一祭祖我就发财了，我就祭了。
我说：你别祭了，你是为发财嘛，你是为你好才祭，你不是真祭，那你祭了也是白祭、假祭，没用。
祭祖真正要做到，事死者，如事生。对去世的祖先，要像对活着的一模一样，祭祀贵在至诚，这个很重要的。
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