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端午节，民俗大节之一，时间为农历的五月初五，一般在夏季，多个多雨的季节，端午节前后出现下雨的概率也比较大七月半。
七月半，也是传统节气之一，时间为农历的七月十五，是祭祖的日子，也被称为“中元节”，民间又把其称为“鬼节”七月半。
关于端午节和七月十五，民间有这样一种说法，“不怕七月半鬼，就怕端午节水”，从字面意思很好理解，不害怕七月半时出现的“鬼”，却害怕端午节下雨七月半。
“鬼”大家都知道是不存在的，可是，提起之后就会让人感到害怕，尤其是对于小朋友来说，简直是噩梦，不听话的时候，大人们也会用“鬼来了”来吓唬小孩，在不少人的心中，是不能提的一个字七月半。
“鬼”都让人感到很害怕了，而端午节的“水”却比“鬼”还要感到害怕，这就说明了端午节下雨不好七月半。
其实，“不怕七月半鬼，就怕端午节水”就是通过对比的手法，一层一层的递进，来表达端午节下雨的不好之处七月半。
具体来说，在七月十五这一天，古人们相信阴气较重，尤其是夜晚十二点，传说中认为这是阴曹地府大开鬼门关的时刻，有在世亲人的，会寻求供奉和慰问，而无在世亲人的鬼魂会出来游荡七月半。
在古时的时候，人们的思想比较束缚，认为鬼是死去人的灵魂，他们在阴间生活，对阳间的事物也产生影响，导致人们害怕鬼，担心会造成伤害（如今很多人都不相信了）七月半。
既然“鬼”都不怕了七月半，为何害怕端午节下雨呢？
从传统文化的角度来说，端午节的习俗有很多，比如赛龙舟，如当天遇到降雨，一方面，会让水流变得湍急，增加赛龙舟的安全隐患，还可能造成视线模糊，影响比赛的进行七月半。
另外一方面，人们是怀着开心的心情来观看赛龙舟，遇到了下雨天，会让人们感到失望和遗憾，也会影响到节日的氛围和人们开心的情绪七月半。
从农谚的角度来说，在一些地方，人们认为端午节下雨是不吉利的，农谚有“端阳无雨是丰年”的说法，当天无雨预示着一年的丰收七月半。如果当天下雨了，庄稼收成可能受损，就不是丰收年了。
从农业种植的角度来说，在古时的时候，端午节前后还是小麦收获的时期，由于以前没有现代化的机械设备，收割小麦都是靠人工，需要进行割苗、晒麦、打麦（脱粒）等操作，收获时间持续比较久七月半。
如果家里有5亩地，整个收获期下来，差不多要一个月左右的时间了，不像现在收麦这么简单，2-3天就搞定了七月半。如果是收下来直接就卖湿麦的情况下，可能收获时间一天就结束了。
正是以前收获时间周期长，如果遇到端午节下雨，按照当时人们的观察，后续一段时间内，降雨天气依然较多，影响了人们的晾晒工作七月半。
而刚收获的小麦，如果得不到及时的晾晒，很容易出现发芽、发霉现象，一旦发芽、发霉严重，就不能再食用了（以前的小麦，基本上存起来自家食用居多）七月半。
再加上以前种植小麦，本身产量就不高，一亩地500斤左右就已经算高产了，如果因为收获后一直没有好天气去晾晒，除了可能会饿肚子之外，农户自己心里也会有不甘七月半。
因此，经过多年的观察之后，人们就发现端午节当天不能下雨，一旦下雨可能粮食就会发霉发芽，无法继续食用了，这就有了“就怕端午节水”的说法七月半。
结合上述内容，再来看“不怕七月半鬼，就怕端午节水”的说法，会有另外一种新的理解，那就是前者说的是死人（或不存在的事），而后者说的是现在的事，也就是关系着每个人的食物问题七月半。
老话常说“人是铁，饭是钢，一天不吃饿得慌”，一个是虚无缥缈的东西，一个是填饱肚子的东西，如果是你，你会更害怕哪个呢？答案很明显，必定是后者了七月半。
看到这，相信大家对于为何害怕端午下雨有了一定的答案，也理解了“不怕七月半鬼，就怕端午节水”的含义七月半。
对此七月半，你赞同吗？
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