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为亡者做什么佛事功德最大在佛家中，为亡者超度和积聚善事被视为重要的修行运动。**念佛、做佛事、放生等**运动都能资助亡者挣脱痛楚，提升投生的条理。具体如下：
1. 念佛：
- 念佛被以为是为亡者积聚善事最有效的步调之一。家眷在七七四十九天内吃素念佛，不但能增强亡者的品位，还能为家眷带来无量福报。假如亡者尚未往生西方，念佛可以资助其在中阴期（四十九天）内发愿求生西方。
- 念佛的步调可以包罗早晚回向，即每天朝晨和晚上念佛后举行回向仪式，将善事回向给亡者。这种简单的仪式经济节流，不妨碍一样平常生存，但所得的善事却很大。
2. 做佛事：
- 为亡者部署佛事也是一种重要的功操运动。在藏地，特殊器重为亡者做佛事，基础上要部署四十九天的佛事运动，至少也要部署一个或两个七天的佛事。这些佛事运动可以包罗念佛、供灯、部署西方三圣像等。
- 佛事运动须要有结构地举行。家人、亲朋或佛家人士应认真部署全部法事运动，确保每天都有人念佛，而且现场要保持寂静。
3. 放生：
- 放生是佛家中常见的功操运动之一。将放生的善事回向给亡者的冤亲借主，资助他们挣脱恶道，增长福报平和事。
- 放生不但对亡者有益，对放生者本身也能积聚大量善事，是一种多重优点的善行。
4. 扶养三宝：
- 在寺院扶养佛像、经书和僧尼，可以为亡者祈福并积聚善事。扶养三宝的运动被视为对佛家最基础尊像的敬意，其善事无量。
- 扶养三宝时，可以在寺院设立往生堂，继承为亡者念佛，同时保持遗体的清净和敬重。
5. 部署超度现场：
- 在为亡者超度时，部署现场也很重要。部署西方三圣像、佛经和佛塔，并为死者供灯（一样平常供七盏灯，最少一盏灯），以带给中阴身的亡者灼烁和安定感。
- 现场应保持寂静，亲朋不要哀号哭泣，应以感人的声音诵经念佛，这对亡者最为有利。
为亡者做什么佛事功德最大总之，为亡者超度和积聚善事是家眷对其末了的关爱和资助。通过念佛、做佛事、放生、扶养三宝以及部署超度现场等多种步伐，不但能资助亡者挣脱痛楚，提升投生条理，同时也能为生者积聚大量善事。这些运动体现了佛家看待存亡的眷注和聪慧，为亡者提供了一条灼烁的蹊径，资助他们走向挣脱和安定。
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