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民间过年祭祖上坟的意义和讲究
一、民间过年祭祖的意义
众所周知，祭祖已经成为了我们一样平常生存中重要的内容。很多节日，人们就开始通过祭祖来祈求先人的保佑。而春节就是一个巨大的节日，那么春节祭祖有哪些意义呢?应该怎样祭祖呢?有哪些注意事项呢?一起来看看吧。
相近春节，华人的过年拜神又将迎来岑岭，但是怎样拜神?有何考究?不少人并不那么明白，着实过年拜神是有考究的。
已往老祖宗们斩荆披蕀，跋山涉水，开辟地皮，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，心田田油然生出对大自然的敬畏，便信托天地日月的山水万物者各有各的神祇。厥后有了宗教头脑，这种神宫见解也变的更具体、更实际。中国人的胸襟着实是很宽广的。总以为，神既然为掩护人类而来，固然是越多越好，于是就来者不拒，佛家有佛家的神佛，道家有道家的神，儒家固然没有生长出宗教的情势、宗教的结构，但孔夫子却说过一句聪慧端正谓之神的话，便是是替神格订了一个尺度。
在这种见解下，历代很多位彪炳国史的圣君、贤相、大儒、名将，以及着录各地方有志的忠臣、义士、节妇、孝子，通常合乎神格而又有显应奇迹的，生而为英、死后有灵，都有立庙奉祀的机会，以中国地皮之广、人数之众、源头之久、文物之盛、神灵的源头又云云之多，在中国有这诸天神佛，掩护天下百姓、领受四方香火，也就不敷为奇了。
到庙中拜神可有觉察 除了庙中主神外 尚有很多香炉 比方福德、天地、门神或其他神祗 假如没有注意的 便要注意了。俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种敬重及端正，入庙拜神要供香，但并不代表神祗会吸这些香，这是一种与神灵打招呼的步调。
供香一样平常来说主坛供三支大香、三支细香或五支细香随着便是主坛以外的全部的神灵;一个香炉三支香供满全庙神灵方为美满这是入庙拜神的一个端正。许愿求签都肯定要具备供品 这亦是一种端正你们去探搭档时也不会白手而去 必买些水果或糖果饼乾之类人与人都考究端正更莫论乎神灵 供品巨细由心你可以托一只金猪或三牲酒礼亦可以带五个水果、一碟斋菜作供品。
通常先将供品放上，然后才供香，若果在繁忙日子香炉的香太多可选择另一个步调供香。便是将供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕因地方挤迫才必不得已如许做神灵是不访问责的;然后在前面方放一个水果在水果上方插香然后鞠躬向神灵祈求家人安定、财运亨通、后代念书聪慧伶俐、得姻缘等等。
有些人重要想求签供祭后便可向庙祝借一签筒〔通常善男信女都市捐些香油钱或入庙前看一些摊档可有签筒卖有则可以购备自用〕。
二、怎样祭奠？
敬天尊祖乃我国五千年来，一脉相承的道统，全民依照，其泉源出于天性，而贯彻于民风民风中，形成了中华固有文化的基石，祭奠祖宗为人伦要件、治国基础、岁时节令，或婚丧喜庆，皆需祀神，亦必祭祖。因此每个家庭的香案之上，大多左边供奉神佛肖像或卷轴，右边安奉世代先人牌位，而上写显考某某公或显妣某某夫人或家先人牌位字样，口头上概称为公妈，除逐日需焚香敬拜外，每月的月朔、十五也都要祭拜一番。别的，若遇神佛诞辰，或欲求神明消灾赐福时，亦需至寺院进香。顶礼敬拜。
三、明白“省墓祭祖”的意义
“省墓祭祖”是介于人们去实地体贴祖辈墓地而聚集到共同表达情绪的一项民风，通常以宗族组合的情势举行凭吊、追忆。我以为：我们可以从六个方面来对它举行明白。
1、“省墓祭祖”可以资助我们“追思先人、勿忘生者”
全面明白本身生存和奇迹基础完备的内在(是祖辈的聪慧和辛劳结果了我们为奇迹积极的出发点)。纵然科学早已主导了人类理性的头脑，但齐备有知己的人们还是按耐不住本身对祖辈的吊唁，不时会有向本身先祖表达心田崇敬和谢谢的激动，“省墓祭祖”正是我们抒发戴德与惦记之情的绝好机会。
2、祭奠是人类、阴阳相接、存亡相连的深奥纽带
“省墓祭祖”既能让生命在两地实现“对话”，还能刚能人们勇于生存和寻求幸福的意志，更能体现人类生生不息、繁衍永续的巨大精力。诚然，“省墓祭祖”可以让祖辈们的音容笑貌永世地铭刻在我们的心中。
3、“省墓祭祖”能促使我们加深对本身生命的认识
使本身的身份越发明白，使每个生者都牢记本身出身的渊源、相识本身生命的脉络，铭刻家人和亲人都缘于类似的先人、流的是类似的血(我们的基因近乎相称)，如许的“认祖归宗”偶尔中可以加固相互间亲情的基础。
4、孔子曰：“慎终追远，民德归厚”
可见，“省墓祭祖”能唤起人们踏实进取、康健向上的要求，它让人们在表达对先人敬慕的同时积淀的是一种道德、创造的是一种传统、形成的是一种信心、结果的是一种操行，刚强此举可以资助人们创建牢固的善良、康健的道德信奉。
5、莎士比亚曾说过：“每本人的生命都是一部源头”
那既然是源头，就应该得到人们的敬重。诚然，我们须要并应该经常重温先人的恩德和业绩!俗话说“乌鸦有返哺之情，羔羊有跪乳之恩”，作为人类的一员，我们理应敬重“省墓祭祖”的民风，并在重温亲人一生时提升本身的头脑田地。
6、昔人云：“不学礼，无以立”
“礼”是我们传统文化的焦点，主旨是“知耻守礼”，夸大的是做人范例。“往者不可谏，来者犹可追”，“省墓祭祖”为的是弘扬“诚实、戴德”的美德。因此，只管我们不能让每本人都死得光荣，但我们看待死者的态度必须体现宽容，哪怕他曾经创造过一点结果、能给后人带来一丝恩惠，我们都应该为他(她)在天国的日日夜夜举行默祷、祈福。
总之，我们看待本身民族的文化和道德传统必须秉持审慎的态度和剧烈的责任，一方面要到处检点本身言行是否有悖于先人的领导、对下一代是否会产生负面影响;另一方面要时常思索怎样让宗族的良好风致代代相传、发扬光大。我以为：假如天下人都可以大概在“省墓祭祖”之时怀着“慎终追远、敦亲睦族”的善念，那我们的社会走向“淳厚、淳厚，朴拙、端正”的愿景肯定指日可待。
四、各地都有春节前“上坟”祭奠先人的习俗。
祭祖是春节期间一项审慎的民风运动，是体现对祖宗先辈的戴德和吊唁之情,又渴望先人神灵保佑子孙后代茂盛发达、幸福安康。
在春节这个特定的时间，隐态秩序按老例要给安葬于宅兆中的灵体放假，容许灵体回到有血统或血缘干系的后代家中团圆和享用香火、血食供奉，限期一样平常为三天。民风中在除夕夜于天交子时摆供接神，然后于正月初三早上送神，这一接一送就是接先人回家过年了。
春节是人神类似的最佳时期，假如可以大概相互类似、相互调和，自然会身段康健，奇迹顺遂。需注意以下几点：
1、最佳时间是除夕日的上午
有些人民风提前几日祭祖，其想法是早点给先人送去财帛和供品。这是不精确的，神灵天下只在除夕这天才给灵体们放假，才气收取财帛和享用供奉。祭拜早了便是提前备好了酒席，客人到了酒席已经凉了，事要做到点上才管用。
假如不能回乡祭祖，可以在除夕晚上到十字路口烧些钱纸，注意要在钱纸上写明先人安葬的地点，落款写烧纸的地点就可以了。烧纸前要在地上用木棍画一个圆圈，钱纸在圈内里烧，以防被别的鬼抢去。烧纸的时间要向圈外扔几张，打发外鬼。
2、祭拜步调
要先摆供品、酒水，点上香;在香火落下去以后再烧纸钱，纸钱烧完后在宅兆周边燃放爆竹，不要在摆供品的地方大概墓顶上燃放;有的人喜好供奉、烧纸和放炮一起来，这是不可的，供了也白供。先人在享用祭品时没偶尔间收财帛，顾了收钱吃的又被抢走了，有的刚一伸手拿钱又被鞭炮炸跑了，结果是没吃好，钱也没拿着。本人差别意放鞭炮，就如我们正在苏息，不喜好忽然被鞭炮声打搅。先灵也是云云。
3、有条件的在吃年夜饭前把祖宗供奉起来
初五送老祖宗回家，就是把祖宗送回坟地去了。也有的地方是过了元宵节送老祖宗，大概是初三送，祖宗在家过年的期间克制骂孩子，由于骂孩子就会把祖宗捎带上了。
年夜饺子煮好了先把第一盘供在先人牌位前面，倒上酒、燃起香，在屋外燃放鞭炮，这叫接神。农村平房一样平常是在院子里燃起篝火，摆上供桌接神。
4、送出房门
初三早上，用三张黄纸点燃后带着火送出房门，这是送神，把先人送回墓地故里。
五、春节禁忌大全
春节是我国一个古朴的节日，也是整年最重要的一个节日，下文为各人分享春节禁忌，接下来让我们一起来看看吧。
月朔：鸡日
旧时在元旦贴画吉辟邪祈福。
初二：狗日
出外贺年或祭祖。
初三：羊日
“赤口”，易生口角，不宜贺年，“田生日”，“谷子生日”，祭田。
初四：猪日
祭财神。
初五：牛日
谷“破五”，可突破诸多禁忌：“送穷五”：月朔至四的垃圾不能倒掉，免倒“财运”，初五的垃圾视为“穷土”，倒掉就“送穷出门”。五路财神生日，有“接财神”的习俗。
初六：马日
“送神”的日子，店睁开始复业。
初七：人日
人的生日，又是会餐吃喝，又有放花炮烟花，启烟火的习俗，是“火的生日”。
初八：谷日
诸星下界，因此要祭星，寺院通常在这天设坛祭星，接受布施。
初九：天爷生日
玉皇大帝诞辰，举行审慎的祭天运动。
初十：石头生日
通常磨、碓、碾等石制用具都忌动用，以致烧香祭拜石具。
结语：通过上面的先容，想必各人都相识到了春节过年祭祖有哪些意义和作用了吧。在一样平常生存中，我们很多人都市祭祖来祈求先人的保佑，但是要注意到干系的宜忌事项哦。渴望小编的先容对各人有所资助。
六、上坟有什么考究
上坟是祭奠逝去先人的一种运动。也是中国传统习俗之一，晚辈要准备祭死者用的一样平常用品到死者坟前举行祭奠，以表后人对逝去亲人的惦记之情。
上坟由于事关逝去先人，以是在传统习俗中是有着很多考究和禁忌的，本日我们就来为各人具体教学一下，上坟有什么考究。
1、上坟基础礼规
我们在上坟祭祖时须要注意上坟的基础礼规，起首，进入墓地后不宜大声哗闹。其次，山野间上坟不免要修整宅兆、墓碑、除杂草，容易动土，因此进入墓地后第一件事应该是“祭奠后土”。
传统意义上土神位于面朝墓地的右上角方向，可以香、表、酒祭之，叩首“神三鬼四”，亲人磕四个，神灵三个。
2、上坟不宜穿大红大绿的衣服
上坟时要衣着整齐，以体现对先人的端正和敬重。不宜穿大红大绿的衣服，这与上坟的气氛不调和，相宜穿深色、玄色衣服庄严肃穆，素色或白色衣服也相宜。
3、上坟拜祭辈分考究
上坟拜祭要分先后序次。依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……以此类推。
4、上坟祭祖外人不宜到场
作为外人的身份去到场上坟是不相宜的，容易招致不须要的贫困。由于不是一家人，各自加持的气运也差别，大概会造成气场的紊乱，导致不调和而走霉运。
5、上坟应注意本身的时运
上坟祭祖之前可以先看看本身的额头有没有黝黑的气色，如有则体现时运较低，只管当日避开上坟为宜。
若肯定要去，可随身佩带玉器、桃木等，以作化解。同时，相宜将额头亮出，不能因头发过长而被挡住，由于那是你的神灯地点。
七、上坟烧纸的十大禁忌
1、不宜在墓地照相
各人上坟的目都是为了祭奠祖宗，是一件非常严肃的事故，应该怀着崇敬的心情，而非玩乐。正所谓“举头三尺有神明”，各人上坟的时间，须要心怀敬意，用心审慎。
不宜在墓地合影，以致随意的照相，否则引来了欠好气场，就有阴阳失衡的大概，会陵犯本人的运势。
2、孕妇克制上坟
孕妇最好克制清明的上坟运动，一方面来说，在风水学中，坟地是阴气较重的地方，而孕妇及胎儿是较为脆弱的，容易有影响。
而且从科学的角度来说，清明时节优劣常拥挤的，而且坟地通常在山上，为了胎儿的安定，并不提倡孕妇去到场，别的是女性有例假，也要克制此类运动，否则是对先人的不敬。
3、身段不佳大概时运不济者不宜上坟
假如正处于抱病状态或是衰弱状态的，大概迩来运气不佳者，不宜到场上坟运动。
由于在风水学中，坟地阴气较重，此类人正处于总体运势低迷的状态，容易招致倒霉，反而倒霉于本身的运势。
4、忌嬉骂、非议先人
在风水学中，坟地是阴灵甜睡之所，是先人的安息之地，上坟烧纸是为了惦记先人，以是是件非常严肃的事故，切忌嬉笑怒骂，否则会滋扰阴灵，是对先人的不敬重，非议先人就更不可取了，否则容易导致本身的运势受到影响。
5、上坟烧纸时间不宜随意
去为先人上坟烧纸的时间不宜随意选择时间，上坟烧纸的时间不宜太早，也不宜太晚。相宜在上午九点至下战书三点这段时间内，由于这段时间是一天中阳气比力茂盛的时段，会增强自身阳气。
6、不宜购置不实的烧纸
如今的纸钱种类格式繁多，很多商家会制作各式百般面额巨大的纸钱，但是我们在购置烧纸时，不宜购置成摞的看起来大面额的印刷品，通常这种烧纸都是看着大方，实则不切合风水学的端正。
在风水学中，祭奠先人要买黄草纸，睁开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个戳子，由右至左，由上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸铺满。
7、女人来例假忌上坟烧纸
在传统风水习俗中，女人来例假了不宜上坟烧纸，一来女人来例假了去上坟是对先人的不敬。
而且女性在月经期间身段的各方面抵抗力都市小一些也是阳气最弱的时间，容易招惹“邪气”入体，倒霉于本身的运势。
8、上坟烧纸发不遮额
我们在祭奠先人上坟的时间，须要注意，头发不宜遮住额头，由于在风水学中，额头是人身段的神灯地点，是不可挡住的，否则容易受到墓地阴气的影响。
9、不可蹂躏别家墓地
通常来说上坟的地方，都市有别人家的墓地相连，上坟烧纸的时间须要注意，不宜蹂躏别人家的宅兆，否则是对别人先人的不敬，会影响本身的运势。
10、烧纸前在地方画个圈
我们在祭奠先人的的时间，要烧纸前在要烧的地面画个圈，注意，不要把本身圈到内里，西北角要留个缺口，方便亲人拿钱。
八、上坟有什么考究时间
1、上坟考究前三后四
所谓“前三后四”则就指的是祭奠的日子，老一辈的农民都考究“正清明不挂山”，就是清明当天是不能去上坟祭奠的，由于当天是先人运动的日子，不在“家”，精确的时间应该在寒食节的前三天和后四天，恰恰够一个“七天”，时限恰恰。
2、上坟考究左五右六
而看待“左五右六”的说端正就指的是祭奠的时间，农村民风民风就考究良辰吉时，由于一天禀为十二个时间，分别对应十二生肖，“左五”分别为子、丑、寅、卯、辰，“右六”分别是午、未、申、酉、戍、亥。
唯独不能巳时（也就是中午十点至十二点）上坟，这都是不祥瑞的。以是上午九点前要完成祭奠，下战书五点要完成。
九、上坟忌讳带什么水果
1、上坟忌讳带寓意不吉的水果
上坟不要带梨等寓意不吉的水果。由于梨跟离同音，昔人以为离是疏散的意思，上坟带梨的话体现要跟先人疏散阻遏，是很忌讳的。
2、上坟忌讳带成串的水果
上坟忌讳带比方葡萄、龙眼等成串的水果。上坟带葡萄、龙眼等成串的水果有死成串跟先人走的意思，那样子也是很不祥瑞的兆头。
3、上坟忌讳带空心的水果
上坟忌讳带比方香瓜等空心的水果。如许子的话去上坟是寓意没存心，因此是有对先人不敬之意。
民间过年祭祖上坟的意义和讲究知命最大的优点，就是知道本身人生的迁移厘革点在那边，会在哪个方面迁移厘革，从而更好的操持人生，在运势欠好的时间“猥琐发育”，在运势好的时间全面打击。
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