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长春这些日遍地烧掉的纸钱，已故的亲友真的收到了吗？代烧纸钱,代烧金元宝,代烧纸钱和自己烧一样吗?祭祀代烧,,给别人代烧纸怎么烧.
中国人用纸钱焚烧的习俗是自汉朝以后开始，比如唐朝的太常博士王屿说：“汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。”这是说从汉朝开始，人死之后、丧葬之时要用钱币与死人同葬。因为中国自古以来都以为人死之后便是鬼，所以说文解字也说“人所归为鬼”，人死既为鬼，拟想鬼的世界也同人间一样，只是阴阳两界不同而已，故以为鬼也需要生活，也需要用钱，所以就用钱币殉葬。后来有人觉得用真的钱币太可惜了，便用纸来剪成钱的形状以火烧了给鬼用。到近代，由于纸币的流通，“冥国银行”的冥币也大量发行了！
（摘自：圣严法师《正信的佛教》）
”
信众：人死后有六道轮回，那么为亡者烧纸钱有用吗？
大安法师：六道轮回是真实存在的，也就是有鬼道。
阳间烧纸钱、金银纸和建陵墓等，对于冥界（即鬼道）是有作用的，这是事实。
有些鬼道里的人会托梦给阳上的人，说他在那里吃不饱什么的，希望能给他一些帮助、救济，那么烧一些纸钱，它还真的能管用。
听起来好像是很不可思议，但是自古迄今确有很多这方面的事例记载。
所以，如果见到有人在做这个事情，不要轻易地去批评或者阻止人家，因为民间的信仰就包括这类做法。
站在佛教的义理角度来看，我们不一定要去烧纸钱，若是好好地诵经念佛回向给亡人，他得到的利益会更大。
但是很多未入佛门的人，或是对于做佛事信不及的，喜欢烧点纸钱，哪怕是寄托他的一份哀思、一份关注，它也是一个手段，也可以允许它的存在。
（摘自：大安法师-佛学问答）
单纯地烧纸肯定没有什么功德，因为这些做法是随自己的想法做的，并没有如法地去做，只是随便烧烧纸。随便烧纸，不可能对众生、对亡灵产生帮助。
但是通过四种力量，是可以把你烧的纸，还有烧的任何一种食物，变成为众生能够直接受用的东西。哪四个呢？
一个是禅定，一个是密咒的力量，一个是手印，一个是供物。
定力、咒力、手印力和供物，这四者，能够使烧纸、烧物真正对亡者产生有用的帮助。
选自夏坝活佛《烧香供导论》
恭请鎏金地藏菩萨圣像
若虔诚供养地藏菩萨之法像，如是供奉功德，难思难议，不仅个人得益，还能全家蒙福，更愿上超祖先，亦使下庇远孙。恭请的地藏菩萨圣像将供奉于万寿寺藏经楼三楼“万佛殿”内。
恭请往生牌位：供奉于地藏殿内，逝者藉以往生牌位的善缘福力，进入寺庙听经闻法，长时熏修，罪消福隆，心开意解，蒙佛接引，得生极乐世界，或以福德力得生天上，受大妙乐，再以愿力，来此世间，帮助度化有缘众生。
佛前供灯：若虔诚恭请明灯，供养地藏菩萨，燃灯供佛，厥功至伟，于恒沙劫，叹莫能穷。灯是智慧、光明的表征，系佛陀智慧之象征，众生慧命之表法。
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