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我最近在写作历史纪实小说《悠悠子衿女儿情--一代才女蔡文姬》和《史上男女那点事儿--三国篇》，为此查阅了大量地三国时期地历史资料先烈敬英雄手抄报。
通过这些资料，我分析认为，曹操应该是一个英雄人物，不应被称作奸雄先烈敬英雄手抄报。
理由就是汉室已经名存实亡啦，曹魏集团是凭借自己地东征西讨打下来地霸业，并不是篡夺汉家地江山；英雄不是圣人，尽管曹操有这样那样地缺点和错误，可不能就此否认其英雄而把他作为奸雄先烈敬英雄手抄报。
01
汉室已亡
《亮剑》里孔捷用李云龙地歪理给楚云飞上了一课：同样一批物资被鬼子抢走啦，就该报战损；再抢回来，就是战利品，上报缴获先烈敬英雄手抄报。同一批物资经过鬼子一倒手，性质就变啦，就是两本账啦。
我觉得这个事是有道理地先烈敬英雄手抄报。
汉家王朝经过董卓、李傕郭祀这么一折腾，已经名存实亡啦先烈敬英雄手抄报。
地方各诸侯也是这么认为地，都在抢地盘，他们都认为这已经不是汉家地啦，谁抢到就是谁地啦先烈敬英雄手抄报。
理由有几点：
其一，你汉家封个啥官爵已经没多少意义啦，你没有地盘给人家啊先烈敬英雄手抄报。没有实力，任命了也没人买你地账。
其二，地方诸侯占据了一州一郡，就自己任命官员，虽然给朝廷上个表啥地，不管你认可不认可，都没有作用先烈敬英雄手抄报。
像刘皇叔，拜镇东将军、豫州牧，最后还是憋屈在荆州刘表那里替他看守新野小县城；关羽一直引以为傲地汉寿亭侯，也没有发一吊钱地俸禄，只得跟着刘大哥四处讨饭吃先烈敬英雄手抄报。
哪里还有一点老刘家地一亩三分地哦先烈敬英雄手抄报。
既然如此先烈敬英雄手抄报，谁抢到是谁地，哪里来地篡夺汉家地江山哪？
要说篡夺，也是曹操篡夺人家袁绍家地先烈敬英雄手抄报。
蜀汉、孙吴都一样，谁占了算谁地先烈敬英雄手抄报。
一直以刘皇叔自居，要匡扶汉室地刘备，也承认借荆州是借地东吴孙权地先烈敬英雄手抄报。
不管刘备最后是否承兑了诺言，可答应人家地是：取了益州就还荆州；到期不还，还再找借口说取了凉州再还先烈敬英雄手抄报。
既然是老刘家地，你理直气壮地说：是我们老刘家地，包括你们江东那一片也得给我们先烈敬英雄手抄报。
这多好啊，还承认借荆州干嘛，这事刘备做地不好先烈敬英雄手抄报。
02
英雄不是圣人
关羽是英雄吧先烈敬英雄手抄报，可刚愎自用，目中无人，最终大意失荆州，败走麦城，被无名小辈杀害；
吕布也算英雄吧先烈敬英雄手抄报，出尔反尔，反复无常，最后也被活擒被诛杀；
刘备也是英雄吧先烈敬英雄手抄报，尽管不少人一直为他地仁德辩护，可仍有许多人认为他就是假仁假义；
曹操能够平定北方，稳定了北方地社会秩序，发展了经济，可毕竟留下了许多让后世诟病地事先烈敬英雄手抄报。
比如杀吕伯奢一家，屠城，盗墓，好人妻等等，抛开历史真相不说，也抛开历史局势不说，这毕竟不是圣人所为先烈敬英雄手抄报。
可这些事与曹操在历史上所做出地成就而言，还是次要地，其成就是主要地先烈敬英雄手抄报。
在社会动乱地时代，需要地是英雄而不是圣人先烈敬英雄手抄报。曹操称不上圣人，可起码也算一个英雄吧。
至于老刘家那档子事，有没有曹操都是一回事先烈敬英雄手抄报。在别地问题中也讨论过啦，没有曹操地话，汉家朝廷可能结束地更快，这里就不多说啦。
曹操不该是汉贼，也不该是奸雄，起码是个英雄先烈敬英雄手抄报。
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