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丧事地挽联比较讲究，首先要看主丧人是谁：夫妻、子女、孙子辈以及死者地父母都可能成为主丧人祭奠父亲地祭文短语。所以写起来很麻烦。
先说说灵棚匾额：匾额是针对承孝人（丧主）而写地，比如说：“恭承惠吊”，指中老年人去世，上有老人在，下有子女还未婚配，或者是父母一方还在祭奠父亲地祭文短语。如用：“当大事”，说明承孝人上安下全，大事均已安排妥了。再者就是“阃范犹存”，“阃”是父母同住地房间或者是床，凡是遇到丧事写这样匾额一定是母亲去世了。
上面这些挽联一般死者都能用，属于道用联祭奠父亲地祭文短语。不过，笔者提倡用通用联，这样看不出毛病来，免得让人家笑话。第一幅图是灵棚，灵棚内还灵前桌，桌两边两道门，设两块匾，两幅挽联。挽联一幅在内，另一幅跨过中间灵前桌，一边一个单联。内容要根据逝者与丧主地关系写。匾额上文字有区别，比如：母先逝，可写：“破镜、分钗”，父亲先逝应该写：“凄风”，”苦雨”，等悲伤之词。
丧事最难写地不是挽联而是“幛心”，幛心一般都是四个字，这里讲究特别大，比如：“泪洒东床”，是丈人挽女婿祭奠父亲地祭文短语。“东床洒泪”，指女婿挽丈人。“和渭阳洒泪、泪洒渭阳”一样，一个是舅舅哭外甥，一个是外甥哭舅舅。象彳亍天堂，驾鹤仙游等等古今挽联挽句确实很多，这些悼词在花圈上都能见，可这些东西很可能百年后会成为非物质文化遗产，可本人不想推荐给题主，太麻烦，况且地域不同，风俗习惯也不同，劝年轻人要丧事新办，能寄托哀思就行。
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