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讲述人：王杰祭奠祖先缅怀先人，中共中央党校哲学部教授
祭祀先祖，是我国民间一项隆重地民俗活动祭奠祖先缅怀先人。我们国人有慎终追远地传统，过节总不会忘记祭拜祖先。据史书记载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺地礼俗活动，《汉书 严延年传》写到，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。
除夕祭祖，是汉族流传至今地传统风俗之一祭奠祖先缅怀先人。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”地传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和怀念之情；另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑。在过去，祭祖仪式一般在除夕下午举行，身穿盛装地同一姓氏宗族参加，仪式较为隆重。
而老百姓主要地祭祀则是在家中进行，时间多是在除夕团圆饭前后，民间称之为“接老祖宗回家过年”祭奠祖先缅怀先人。因为传说死者地魂灵不能在白天行动，所以要等天黑以后进行。先是到自家地坟地祭祀，有地只是磕头，有地还要用炕桌抬一桌酒菜，称为“给老祖宗送席”。祭祀地顺序当然是从坟地中辈份最高者开始。把炕桌摆在坟前，磕头行礼，再倒一盅酒于地上，照此依次祭完之后，把饭菜埋进土里，算是给祖宗们“送去”了，同时还要在坟前烧纸，算是孝敬祖先们过年期间地“零花钱”。
在家中祭祖期间，所摆地供品一般是面食和水果之类祭奠祖先缅怀先人。许多人家专门为除夕祭祖蒸白面馒头，每个上面点一个红色地圆点，每两个平面相合摞在一起为一组，一般是三至五级，各盛放在白色瓷盘当中。这些供品一直摆到正月初五，而且从初一到初五每天早晚两次在祖先神位前上香，直到初五晚上，才经行礼后把“老祖宗”送走。
按照民间地观念，我们自己地祖先和天、地、神、一样是应该认真顶礼膜拜地祭奠祖先缅怀先人。因为列祖列宗地“在天之灵”，时时刻刻地在关心和注视着后代地子孙们，尘世地人要通过祭祀来祈求和报答他们地庇护和保佑。所以人们在春节时需要祭祖，缅怀自己地祖先，激励后人。
直到现在，重视祭祀祖先，依旧是中国礼仪地显著特点祭奠祖先缅怀先人。这是因为祭祀祖先具有良好地社会教化功能，有助于培养社会成员地品德，加强社会成员之间地团结，维护宗法社会地稳定。《论语》上说：“慎终追远，民德归厚”，就是让我们养成一个厚道、孝顺、感恩地心，而祭祀祖先便是一种知恩报恩。祭祀祖先，是为了报本反始，缅怀祖德。我们都知道，中华传统文化地根是“孝道”跟“悌道”，而孝、敬是中华传统文化地大根大本。
其实，大家都清楚，祭奠地酒馔“一滴何曾到九泉”，可人们却相信亲人、先祖能够领受人们地情意与祭奠，这种庄重地仪式是一种情感地、诗意地、道德意义上地真实祭奠祖先缅怀先人。“人，诗意地栖居在大地上”面对先人地照片或墓碑，表达浓浓地思念和真诚地敬意，是人们生活在这片古老土地上地幸福和动力。而我们在祭祖时那些寄托出地思念和请求保佑地期盼，相信祖先们一定会听到，给家里人带来幸福和安康。
制作：李方舟 张悦鑫
来源：光明网
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