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祠堂属社坛类古建筑。今所留存下来的多为明清两代所建造,其中以明代祠堂更为少见。 由于祠堂大都由乡族组织营建, 所雇用都是当地的民间工匠,所以除吸收一些殿庙型制,更多是采用当地民间做法。
景德镇明代祠堂初步发现有十六处,多在西北乡一带,完好残缺程度不一。这批祠堂,有纪年者为嘉靖四年(公元1525年)建的盘溪宋太子中允王仲舒公祠和同期的西湖乡桃墅村五股总祠(现已迁入古窑民俗博览区)最为壮观 。
明代祠堂平面尺度和布局都比较接近，一般采用严格的中轴对称布局。第一进有宽阔的天井,正中为享堂,两侧是厢廊,大门入口处为下堂。第二进正中为供奉的后寝,地坪比享堂抬高数步。二进天井狭小,两厢只作通道。
景德镇明代祠堂构架粗犷壮观,以桃墅五股总祠最为典型。享堂为五架梁加轩廊草架式。梁架是穿逗式与抬梁式混合结构，柱梁硕大,整个构架粗壮有力。
祠堂构架用材考究。柱子多用楮树,月梁则用枫树或松木。需要重工雕刻的部件,则使用名贵的樟树。因樟木纹理细腻,易于刻镂。构架都是清水作,不施油漆。
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