震撼！湘西苗族五宗七族十二姓共祭苗祖圣山
作者：网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠发布时间：2021-09-17分类：祭祀家谱浏览：1349
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震撼！湘西苗族五宗七族十二姓共祭苗祖圣山
戊戌之岁
重阳之节
五宗七族十二支
欢聚一堂祭祖山
2018.10.17
在99面“咚咚”的苗鼓声中，戊戌年·吕洞山苗族原生态文化艺术节暨苗祖圣山祭祀活动大幕开启。
没到现场的朋友们
你们有福了
祭祀大典
上午9点59分，鼓锣齐鸣，祭山大典开始。祭山大典分开场、祭祖、吕洞山苗族原生态文化艺术表演、送祖等四部分。保靖、吉首、花垣、古丈等地苗族五宗七族十二支姓子孙齐聚一堂，万人共祭苗祖圣山。
苗祖圣山吕洞山是一块神秘土地，据历史记载，湘西苗族发源于黄河流域，经过七次大的迁徙，最后来到了吕洞山的占求占帕安家建园，发满了九十九坡九岭，住满了九十九坪九坝，为求促进更大发展，于是，五宗七族十二支在吕洞山十字坪举行了椎牛合鼓仪式之后，才又分宗分族、分支分系、分名分姓四散到湘西各地去立地盘、建家园。因此，吕洞山便成为了湘西苗族的祖山圣地，苗族同胞不弃根、不忘本，历代以来，祭祀祖山成了本地域苗族人民的一种传统习俗。
祭祀现场，高腔高歌，鼓声四起。
99面苗鼓呈八卦形布于祭祀台前方，鼓声震撼，气势恢弘。
巴代师上三牲五谷苗酒供果，巴代雄做法事，驱魔祈安，众祭祖人员感恩圣山赋予的蓬勃生气与发达兴旺的源泉。
吕洞山原生态苗族文化表演
在祭祀这一天，苗族人民把创造出来的原生态文化艺术展示出来，与苗祖同乐。
《苗族古歌》让大家再一次追忆苗族先祖七次大迁徙的艰辛历史。
《七星茶语》茶艺表演，一碗圣茶，伴着楚音，时应巫傩，话语天地人间七韵。
《苗族古舞》是千百年来苗族人民在迁徙和劳动生活中创造出来的一种古老的民族舞蹈，它体现了苗族人民勤劳勇敢和宽广胸怀。
《五行茶艺》天地人时音律星，世人安康舍其香,五行苗寨因舍而得，圣山古茶因爱而就。
《吕洞山之恋》及农耕走秀表演，这是一块神秘土地，也是一块神奇土地，在这里，每一座山、每一条溪、每一寸土、甚至每一片叶都散发神奇的光茫，让人迷往，让人爱恋！
《非遗传承表演》，吕洞山非物质文化遗产资源丰富，有苗鼓、苗画、苗歌、武术等，其中湘西苗族鼓舞、苗画为国家级非遗代表性名录，还有省、州、县非遗保护项目百余项。
《茶韵曲》茶艺表演，神奇源自神秘，神秘起于神圣，先祖有德，圣山有灵，尽留世上最美之人之物，茶之曲韵，天之圣韵，茗香在天也在圣土，美誉天下。
《吕洞山神话》歌舞表演展现了在前人的庇护下，在天地的覆载下，我们发达了，我们兴旺了。
《渡戎舞》，在这一年一度的日子里，我们欢喜、祖神欢喜、皆大欢喜！
《苗鼓》，让我们以幸福美满的生活告慰祖先！
送 祖
祭山活动在巴代雄送神中结束。全员祈福来年风调雨顺，族人幸福安康！
下午3点，保靖黄金茶文化交流和发展大会在吕洞山镇政府举行，会上初步确立保靖黄金茶文化纲领性认知，为保靖黄金茶产业发展助力。
不要走开
精彩继续哦
重阳能量站
时间：农历九月初九
《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳。
重阳节登高望远、饮酒赏菊、遍插茱萸，以求长寿，起初并不是专属老年人的节日，只是因其有“求寿”之意，在八九十年代的时候慢慢的演变成了老人节、敬老节。在2012年的时候，全国人大常委会表决通过的《老年人权益保障法》中明确规定每年农历九月初九为老年节，至此，重阳节中敬老尊老的意义就这样被明确了下来。
习总书记在十九大报告中强调：要积极应对人口老龄化，构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境，推进医养结合，加快老龄事业和产业发展。
又是一年重阳日，要记得孝老、敬老、爱老、助老哦！
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