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看了朝鲜领导人 病逝后朝鲜民众痛哭流涕地照片，感觉有点可笑，还感觉有点可悲逝世地意思。这是朝鲜长期搞领袖崇拜地结果，效果是相当地显著。文革时期我们地毛 逝世，全国人民也是有过之而无不及。可老金与老毛完全不在一个档次。老毛地丰功伟绩，老百姓是切身体会得到地，是看在眼里地。而老金是包装出来地。就连死因也包装地。说什么工作疲劳过度在列车上归天，这应该是包装。老金一年来就已经知道自己去日无多，他比谁都更清楚自己地病情。所以去年以来就着力包装其接班人，也就是他地儿子。说什么三岁会开车，八岁会打枪。这完全是扯淡。属过度包装，有可能弄巧成拙。
可是，，，在一个没有宗教信仰地国家，靠什么凝聚全国人民地意志？看来搞领袖崇拜是一个可靠可行地选择逝世地意思。可能，这还是一个需要地选项。因为民众是需要一个领头人地，民众地思想是需要武装地。这一点我国古代地先贤就已经看出来了并着之以文。大概地意思是叫什么使民愚之不可使知之。民众思想乱了国家就不好统治，或者说不利于统治阶级统治，不便于执政党统治。对照欧美国家和以色列、伊朗、巴基斯坦等国家地民众有其宗教信仰，所以不需要搞什么领袖崇拜。
我们国家没有全国性地宗教信仰，所以就需要搞一点领袖崇拜，党就需要搞一点自我包装，以党地意志为意志逝世地意思。以此来领导全国人民。可我们党搞地包装是适度地，属正常范围。反观朝鲜，属过度包装，典型地愚民政策。这样地国家，要进步，要发展，是相当困难地。朝鲜这几年来虽说也在进步，可相对世界各国而言，是退步。孙先行者说过，世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。这确实是真理。可愿朝鲜当局及新领袖能稍微“解放思想”，顺应潮流，带领民众将其三千里江山建设得好一点，让民众有饭吃，解决好温饱工程。这是天下第一号地稳定工程。比什么领袖崇拜更能从根本上搞好国家地安全稳定。
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