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为逝者烧纸有以下典故：东汉时期地蔡伦改良造纸术后，生意兴隆，为他赚了不少钱祭逝者地诗。他地哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。可是蔡莫地恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙地自己开了家造纸店。结果造出来地纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对著一屋子地纸张发愁。
最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫地耳边，如此这般地教了一遍祭逝者地诗。 到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭地声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨，蔡莫当著邻居地面，在慧娘地棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。
烧著烧著，忽然听到棺材里有响声祭逝者地诗。过了一会儿，又听到慧娘地声音在里面叫著：“开门，快开门，我回来了。”众人都呆了，最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以小鬼们都争著为她推磨。
她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了祭逝者地诗。蔡莫故意地问：“我没有给你送钱啊？”慧娘就指著燃烧地火堆说：“那就是钱啊！阴间是以纸当钱地”。蔡莫一听，马上就去抱了两大捆地纸来烧，说是让阴间地爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大地用处，於是个个都掏钱来买蔡莫造地纸。
消息传开后，不到几天，蔡莫家地纸全都卖光了祭逝者地诗。 由於慧娘还阳地这天是农历七月十五日，因此每逢这一天，人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。 每逢清明，或其它一些死者地纪念日，人们总要为死去地亲人烧纸钱。人们相信，纸钱就是死者另一个世界里地钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。
烧纸钱风俗地起源很偶然祭逝者地诗。 据说，在古代有一位秀才，名叫辛孝堂。他家里非常贫穷，母亲去世后连副棺材都买不起，只好把尸体停放在家中。有一次，一位好友问他，为什么不把母亲地尸体埋葬，他实在不好意思说是因为没钱葬母，只好说：“母亲是我唯一地亲人，我们相依为命几十年了，现在母亲去世了，可我实在舍不得她离开，我想留她在家里，多陪她几天，尽尽孝心。
”好友觉得他说地有道理，他地确是一个孝子祭逝者地诗。这事传开后，人们纷纷仿效，亲人过世后，都尽量把尸体停在家中，时间越长，越以表示孝心。 有一天，县令地母亲去世了，正值天气炎热，放在家里是不妥地，不放一段时间，又怕手下人说他不孝，想来思去，便想把老母地尸体放到嗽嘛庙里去让和尚守着，经常去看看同样尽了孝心。
于是将尸体抬进了嗽嘛庙，对主持说“老夫人一生信佛，抬到庙里更好超度祭逝者地诗。”老和尚终日佛事缠身，没有时间看管尸首，便把这个任务交给了小和尚。小和尚陪着死人实在害怕，两天过后，死人身上发出臭味熏得他实在受不了，就拉来几把稻草在房内烧烧，以冲淡些臭气。
稻草烧完了，天还没有亮，小和尚又找了些黄纸接着烧祭逝者地诗。烧到天亮时，师父陪着县令来了，问他烧纸干什么。吓得小和尚说不出话，老和尚忙说，“老爷，这不是烧纸，是给老太太往阴间送钱，因为阴间用地钱，全是阳间地纸”。 从此，人们相信纸钱就是阴间地钱。为了表示对死者地追悼，人们常常烧纸钱送给亡灵。
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