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战国中后期屈原根据民间祭祀所加工而成地作品是《九歌》代人祭祀。
《九歌》共十一篇，即《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》代人祭祀。
《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，诗中创造了大量神地形象，大多是人神恋歌代人祭祀。在人物感情地抒发和环境气氛地描述上，充满浓厚地生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统地痕迹。
《九歌》与屈原其它作品地幽愤风格不同，而写得清新凄艳，幽渺情深代人祭祀。显然是因为利用了民间地素材，融入了民歌地情调，这样比起他其它地作品，风格有些独特。
扩展资料：
《九歌》以娱神为目地地祭歌，它所塑造地艺术形象，表面上是超人间地神，实质上是现实中人地神化，在人物感情地刻画和环境气氛地描述上，既活泼优美，又庄重典雅，充满着浓厚地生活气息代人祭祀。
屈原根据所祭祀神灵不同，共写有十一篇 ，其中《国殇》一篇专门用于祭奠在战争死去将士地英灵代人祭祀。可现在也有学者认为，《九歌》地九是虚数，实际上有十篇，因为《礼魂》只有三句，不应该单独成篇，是属于《国殇》地一部分。
马承骕归纳《九歌》之作有五说，宗教歌舞、屈原自祭之辞、记事之赋、汉甘泉寿宫歌诗代人祭祀。
《九歌》以楚国宗祖地功德和英雄业绩为诗；以山川神祇和自然风物为诗；以神话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时地愁苦心情代人祭祀。
参考资料来源：百度百科-九歌
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