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中秋节，有许多地游戏活动，首先是玩花灯上元节赏花灯类比推理。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样地大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行地。 早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍地活动。中秋玩花灯，多集中在南方。
如前述地佛山秋色会上，就有各种各式地彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹上元节赏花灯类比推理。 在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形地灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。
孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧上元节赏花灯类比推理。另外还有放天灯地，即孔明灯，用纸扎成大形地灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提地各式花灯在月下游嬉玩赏。 在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素地柚子灯、南瓜灯、桔子灯。
所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅上元节赏花灯类比推理。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，可制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。 广西有简单地户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。
挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩上元节赏花灯类比推理。 如今广西广东地不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮地大型现代灯彩，还有用塑料制成地各式新型花灯供儿童玩，可却少了一份旧时灯彩地纯朴之美。 另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)地游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。
如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔上元节赏花灯类比推理。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州地烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。
同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃上元节赏花灯类比推理。而在广西边疆一带地烧番塔，亦类似这种活动，可民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中地番鬼（法国侵略者）烧死地英勇战斗，颇有爱国地思想。福建晋江亦有“烧塔仔”地活动。 传说这种习俗与反抗元兵地义举有关。
元朝确立后，对汉人进行了血腥地统治，于是汉人便进行不屈地反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔地顶层点火为号上元节赏花灯类比推理。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。 这个传说与中秋吃月饼地传说有异曲同工之妙。
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