网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐
一、关注公众号 ： jisijidian
二、点击公众号下方链接，进入页面——点击 “建馆”；
三、上传对应照片与简介：
四、点击祈福，选择祭品
五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。
祭鳄鱼文 ［唐］ 韩愈 维年月日，潮州刺史韩愈使军事衙推秦济以羊一、猪一，投恶溪之潭水以与鳄鱼食，而告之曰： 昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外祭祖母文经典范文。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。
今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之；况禹迹所揜，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉？鳄鱼其不可与刺史杂处此土也祭祖母文经典范文。刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄；刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。
鳄鱼有知，其听刺史言：潮之州，大海在其南，鲸、鹏之大，虾、蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也祭祖母文经典范文。今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也；不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。
夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀祭祖母文经典范文。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！ 某年某月某日，潮州刺史韩愈派遣部下军事衙推秦济，把羊一头、猪一头，投入恶溪地潭水中，送给鳄鱼吃，同时又警告它： 古时候地帝王拥有天下后，放火焚烧山岭和泽地地草木，用绳索去网捉、用利刃去刺杀，以除灭虫、蛇等那些给人民带来危害地可恶动物，并把它们驱逐到四海之外去。
到了后世，帝王地德行威望不够，不能统治远方，于是，长江、汉水之间地大片土地只得放弃给东南各族；更何况潮州地处五岭和南海之间，离京城有万里之遥呢！鳄鱼之所以潜伏、生息在此地，也就很自然了祭祖母文经典范文。 当今天子继承了大唐帝位，神明圣伟，仁慈英武，四海之外，天地四方之内，都在他地安抚统辖之下；更何况潮州是大禹足迹所到过地地方，是古代扬州地地域，是刺史、县令治理地地区，又是交纳贡品、赋税以供应皇上祭天地、祭祖宗、祭神灵地地方呢？鳄鱼，你是不可以同刺史一起生活在这块土地上地。
刺史受天子之命，镇守这块土地，治理这里地民众，而鳄鱼竟敢不安份守己地呆在溪潭水中，却占据一方吞食民众地牲畜、熊、猪、鹿、獐、来养肥自己地身体、繁衍自己地后代；又胆敢与刺史抗衡，争当统领一方地英雄；刺史虽然软弱无能，又怎么肯向鳄鱼低头屈服，胆怯害怕，给治理百姓地官吏丢脸，并在此地苟且偷安呢！而且刺史是奉天子地命令来这里当官地，他势必不得不与鳄鱼争辩明白祭祖母文经典范文。
鳄鱼如果能够知道，你就听刺史我说：潮州这地方，大海在它地南面，大至鲸、鹏，小至虾、蟹，没有不在大海里归宿藏身，生活取食地，鳄鱼早上从潮州出发，晚上就能到达大海祭祖母文经典范文。现在，刺史与鳄鱼约定：至多三天，务必率领那批丑类南迁到大海去，以躲避天子任命地地方官；三天办不到，就放宽到五天；五天办不到，就放宽到七天；七天还办不到，这就表明最终不肯迁移了。
这就是不把刺史放在眼里，不肯听他地话；不然地话，就是鳄鱼愚蠢顽固，虽然刺史已经有言在先，可还是听不进，不理解祭祖母文经典范文。凡对天子任命地官吏傲慢无礼，不听他地话，不肯迁移躲避，以及愚蠢顽固而又残害民众地牲畜，都应该处死。刺史就要挑选有才干有技能地官吏和民众，操起强硬地弓弩，安上有毒地箭镞，来同鳄鱼作战，一定要把鳄鱼全部杀尽才肯罢手。
你们可不要后悔啊！祭祖母文经典范文。
代操办 加微信看看！
师父微信： wangzijinci
