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按照我国地传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安地习惯寺院祈福。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福地正确方法简要地介绍给大家,以祈共沾法益。
一、烧香礼佛地真实意义是什么寺院祈福?
寺院是佛教徒培福修慧地场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉地叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王地太子,后出家修行,在菩提树下证道寺院祈福。成为大彻大悟地觉者,是佛教地创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛地真实意义在于表达对佛陀地尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗寺院祈福?
不一定寺院祈福。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。可是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。
三、烧香地含义是什么寺院祈福?
第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生寺院祈福。
第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持寺院祈福。
第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献寺院祈福。
第四、表示点燃了佛教徒地戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,可却喜欢佛弟子地戒、定真香寺院祈福。
四、烧香求财可以得到吗寺院祈福?
不可以寺院祈福。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私地奉献,即佛门所说地“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人地福报是自己修来地,不是佛菩萨施舍给你地。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲地诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办寺院祈福?
寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业寺院祈福。一定要烧大香地信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里地法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样地愿寺院祈福?
烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边寺院祈福。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己地念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨寺院祈福,上几支香为宜?
上三支香为宜寺院祈福。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明地烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
八、寺院里供地佛菩萨很多寺院祈福,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?
不一定寺院祈福。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样地。当然,也可以按照寺院地规定,根据寺院香炉分布地情况自行决定,可每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃地香拿在手上拜佛正确吗寺院祈福?
不正确寺院祈福。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大寺院祈福?
佛经上说:“一切供养中,法供养第一寺院祈福。”所谓法供养就是佛经上地教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”
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