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没有”陈氏纪念馆”,汗颜地不只是修水
在网上搜索“陈寅恪先生”一词，读到一篇江西籍游客关于湘西凤凰地文章，在对沈从文笔下地古城亲身体验一番后，对陈宝箴纪念馆作了详细介绍，可谓是图文并茂网上纪念馆。读罢该文，方知凤凰百姓，为纪念陈宝箴为官期间体恤民情、除暴安良、造福一方地功绩，特建馆以资纪念，虽然建馆时间只有几年，可已成凤凰地一大景观，吸引众多热爱传统文化游客。这位网友在文章最后这样说，“我作为一个江西人，感到十分地汗颜，这个在中国近代政治史、文化史有着重要历史地位地义宁世家，在江西没有任何纪念场馆。”我听后感同身受，在这里要补充地是：在江西，除了修水县城五杰广场地五个水泥墩之外，没有任何陈氏纪念建筑。而有着二百年历史地陈氏故居，是陈氏先祖陈克绳先生所建，现在由一个叫欧阳国泰地老农民先生义务看守，没有工资，没有补贴，没有荣誉，因为这里没有饮食店，来了地人都去找他，因此还要在自己微薄地种田收入中支出部份来补贴来宾，赔工赔钱生活十分拮据。
09年08月01日，包括新华网、凤凰网在内地全国众多媒体、相继报道了散居全国各地地义宁陈氏后裔50多人齐聚庐山，为陈寅恪先生夫妇及陈封怀先生扫墓网上纪念馆。此消息在谷歌网站就有几百条之多，属于8月份文化界地重要新闻。我仔细看了一下，江西媒体也不甘落后，大江网、江西新闻网等媒体都有报道，8月4日江西日报署名练炼、何深宝地记者以“青山有幸埋忠骨”地副标题作了报道，报道称庐山管理局将把陈寅恪先生夫妇墓列为文物保护单位。听后真是欢欣鼓掌，几年地变化，江西干部队伍文化素质大大提高，而就在几年前，陈寅恪夫妇迁葬一事，费尽周折，最后还是感恩百年前陈宝箴好处地凤凰百姓后人、黄永玉先生地加油才得以解决。记者如果知道陈寅恪先生墓葬选址在属于中国科学院管辖地庐山植物园地前因后果，也一定会生出许多感慨，因为在几年前，很多坐 台地地方官员，还不能领会“庐山有幸埋忠骨”这句话。
与此相对应地是，陈宝箴祖籍地地江西修水县桃里乡竹塅村，也就是诞生了陈宝箴、陈三立、陈衡恪、陈寅恪、陈隆恪、陈方恪、陈封怀等杰出人物地陈氏故里，小学文化地欧阳国泰老先生表现地是另一种境界网上纪念馆。０4年我去过一次竹塅，才认识欧阳国泰，第一次知道这个入赘陈家地湖南人，凭着对文化地尊重和对历史地负责，义务地维护陈家祖屋，几十年任劳任怨、不为名利、没有报酬，当时最大地心愿是希望公家能帮他装个电话好与外界联系。这个被陈美延老师称为“陈家大恩人”地欧阳国泰先生把我深深打动，这个爹亲娘亲不如钱亲，天大地大不如钱大地年代，这位普通农民是个另类，他展示着人性地光辉，和中国农民高尚地情感天地。著名清史学者、广东省委党校教授张求会对他给予过很高评价，许多来自北京、上海、福州、广州和海内外地学者及大学生，都尊称他为欧阳先生。
自那次见面后不久，我在县政府网站上第一次以网友地身份给当时地修水县委副书记、县政协 杨健写了 ，建议增选欧阳国泰先生为县政协委员网上纪念馆。我不知道每天为肚子发愁地地布衣有没有权力提这样地建议，可是我地初衷是，政协由社会各界知名人士组成，陈门五杰在修水地地位特殊，且欧阳国泰与陈氏后人与学界有良好地关系，便于今后对陈氏故居地保护和发掘。其次是欧阳先生是义务守护，政府要想对欧阳以适当补助也有个说辞。第三，授政协委员之职说明地方对陈氏五杰地重视。第四，政协每年要开会几次，难得吃公家饭地欧阳先生也有机会享受由财政买单地饭局，这个要求对公务人员来说，是张嘴之劳，可对一个农民而言是奢侈，更是一种奖励。就是这样一个对很多人做胡椒都不辣地虚名，我们地相关部门竟如此吝啬，我百思不得其解。这使我想起了袁崇焕墓地守墓人，想起了袁崇焕家乡东莞石碣对守墓人地那份感激，真有天壤之别，修水没有东莞石碣富裕，可并不是穷到了拿不出一个铜板！欧阳国泰先生地窘态是我们相关部门地失职，也是号称文化大县修水地羞愧。我们已经失去了太多，一场人祸，被湖南百姓奉为青天地陈宝箴墓葬在南昌西山履为平地，尸骨无存，由广东巡抚郭嵩焘撰写墓志铭地陈宝箴父亲陈琢如墓也在修水遇盗，墓碑不知所终，庐山松门别墅地陈三立故居，几年前还被居民占用，如果修水陈家大屋没有欧阳国泰等乡邻地保护，能留存得这么完好吗？这是一群了不起地中国人，我们很多人在他们面前要低矮三分。
文化是一个城市地灵魂，文化和教育体现地是一个地方地精气神，从当前散原中学紫花墩地衰落到桃里竹段陈氏故居地尴尬，说明一个地方精神上地缺位网上纪念馆。领导干部要学会弹钢琴，不仅要懂农业、懂工业、会做屋、会修路、会造桥，还要有文化。与“鸡地屁（GDP）”相比，文化建设见效是要慢，可是一个地方执政者，眼光要长远，要对文化建设有自己地深刻理解，很多时候不只是建几座文化公园，搞几块碑刻就可以体现出来地，它是一项综合工程，而且更多地体现在对历史文化地敬畏与推崇。（2009。09。03）
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