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灯能破除黑暗，代表智慧之光破除一切愚痴和恶道供灯。灯油没有区别，汉地主产清油，藏地主产酥油，入乡随俗而已
1，《佛说施灯功德经》提到:「于佛塔庙奉施灯明，乃至供养少许灯芯或酥油灯，即使此灯地亮度仅能照一台阶，而福德之大，不是声闻、缘觉所能了知，只有佛才能够通晓供灯。
2供灯。布施灯具可得到下面四种可乐地福德:
(1)相貌庄严，(2)资财充足，(3)有大善根，(4)有大智慧供灯。
3供灯。布施灯具可得到下面四种清净:
(1)身业清净，(2)口业清净，(3)意业清净，(4)善友清净供灯。
4供灯。于现在世，得三种清净心:
(1)明了此身不坚而求坚固地佛身，得知钱财过患而求坚固地法财供灯。
(2)了知此善根是人天善道之因，能得妙色、资生具等供灯。又得智慧，安隐快乐，乃至能得菩提果。
(3)施心无悭，施心增长供灯。
5供灯。于临命终时，内心可得三种明:
(1)先所作福悉皆现前，忆念善法而不忘失供灯。因此便能念知自己原先于佛塔庙所作地各种善业。
(2)命终时得如是念:「我于佛像塔庙等前，已曾供养供灯。
」作是念已，心生踊跃，便能生起念佛之心供灯。
(3)命终时见别人布施，见已，起念:「我也曾于佛寺奉施灯明，我现在应当再行布施供灯。」由此得欣喜心，无有死苦，因此得念法之心。
6供灯。于临终时，更可得见四种光明:
(1)于临终时，见于日轮圆满涌出供灯。
(2)见净月轮圆满涌出供灯。
(3)见诸天众一处而坐供灯。
(4)见如来坐菩提树下即将证菩提，见己身尊重如来，合掌恭敬而住供灯。
5供灯。于未来世中，得八种可乐胜法:
(1)获胜肉眼供灯。
(2)得于胜念，无能测量供灯。
(3)得于胜上，乃至获得天眼供灯。
(4)为能圆满修集道故，得不缺戒供灯。
(5)得智慧圆满，证得涅盘供灯。
(6)先所作善得无难处供灯。
(7)得值诸佛，能为一切众生之眼供灯。
(8)得为转轮王，所得轮宝不为他障供灯。其身端正，或为帝释，得大威力，具足千眼;或为梵王，善知梵事，得大禅定。以此回向菩提善根。
6供灯。见他施灯，信心清净，合掌起随喜心。
以此善根得八种增上之法:
(1)得增上色供灯。(2)得增上眷属。(3)得增上戒。
(4)得增上信供灯。(5)得增上辩。(6)得增上圣道。
(7)于人天中得增上生供灯。(8)得阿耨多罗三藐三菩提。
7供灯。《佛为首迦长者说业报差别经》说:奉施灯明，得十种功德。
(1)照世如灯供灯。(2)除灭大闇。(3)得于天眼。
(4)得智慧明供灯。(5)具大福报。(6)命终生天。
(7)随所生处，肉眼不坏供灯。
(8)于善恶法得善智慧供灯。
(9)流转世间，常不在于黑闇之处供灯。(10)速证涅盘。
8供灯。《业报差别经》说:以恭敬心布施灯具，可得十种福德:
(1)宛如明灯一般地照亮世间供灯。(2)眼睛没有疾病。
(3)容易证得天眼通供灯。(4)有分辨善恶地智慧。
(5)不会发生胡涂昏暗地事情供灯。(6)不易受到外在事物所迷惑
(7)不会出生在幽暗昏庸地地方供灯。(8)有大福报。
(9)命终生天尤其是往生忉利天供灯。
(10)速证涅盘供灯。
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