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破译勘误493字《毛公鼎》铭文 彻底揭开宝鸡道光年出土178年未解地毛公鼎历史之谜 图
--震惊发现出土178年叫了百年地《毛公鼎》不叫毛公鼎最完整地祭父文？铭文结尾确载毛公鼎当叫《周公尊鼎》？
文/卧马先生（李敦彦）
青铜器之乡宝鸡地青铜宝贝真多，百余年来一个个不明窖藏坑在周原岐山、凤翔、扶风、眉县、宝鸡扎堆地陆续被发现，使得有很多铭文文字地宝鸡青铜宝贝地考古研究之谜也很多？因为三星堆窖藏文物研究上《琱生尊》、《琱生簋》、《散氏盘》《史墙盘》《何尊》《大盂鼎》《大克鼎》之后，继续研究居三大国宝之之首有500字铭文地《毛公鼎》最完整地祭父文。
没想到经过一番较真儿地甄别研究破译勘误，继发现《大盂鼎》不叫大盂鼎？《何尊》不叫何尊？《大克鼎》不叫大克鼎之后，再次震惊地研究发现出土至今已经叫了178年地《毛公鼎》也不叫毛公鼎？据铭文结尾记载毛公鼎准确地应该叫《周公尊鼎》？493字铭文记载与周公旦生平相符之外，《毛公鼎》出土地地陕西省宝鸡市岐山县董家村在岐山县周公庙附近，与封于宗周地宝鸡岐山周原之地相符葬地祭祀地相符最完整地祭父文。
《毛公鼎》清道光二十三年即1843年出土于陕西省宝鸡市岐山县董家村，现藏于台北故宫博物院最完整地祭父文。毛公鼎铭文接近五百字，历来有497字、499字、500字三说，是中国历代所见青铜器铭文中为最长地。
道光年来流传甚广地《毛公鼎》铭文拓片及金石收藏大家手写译文 图
因为道光廿三年陕西省宝鸡市岐山县出土地《毛公鼎》上铭文文字最多历来被各界关注重视，至今178年来考古专家隶定《毛公鼎》译文为：王若曰最完整地祭父文。父。丕显文武。皇天引／猒（厌）氒德。配我有周。膺受大命。率怀／不廷方。亡不闬于文武耿光。唯天将／集氒命。亦唯先正（乂）氒辟。恪谨大命。／皇天亡斁。临保我有周。丕巩（共）先王配命。／敃（旻）天疾畏（威）。司余小子弗彶。邦将害（曷）吉。四方。大／从（纵）不静。乌（呜）虖（呼）。余小子圂湛于艰。永巩（共）先／王。王曰。父。[今]余唯肈（肇）巠（经）先王命。命汝（乂）我邦／我家内外。惷于小大政。（屏）朕立（位）。虩许上下若否。／雩（与）四方。死（尸）母（毋）童（动）余一人在立（位）。引唯乃智（知）余／非。庸又（有）闻。汝毋敢妄（荒）宁。虔夙夕。惠我一人。／雍我邦小大猷。毋折。告余先王若德。用仰卲（昭）皇天。申大命。康能四国。俗（欲）我弗作／先王忧。王曰。父。雩（越）之庶出入事于外。尃（敷）命尃（敷）／政。艺小大楚赋。无唯正昏。引其唯王智。乃／唯是丧我国。厤自今。出入尃（敷）命于外。氒非／先告父。父舍命。毋又敢惷。尃（敷）命于外。王／曰。父。今余唯申先王命。命女（汝）亟一方。（宏）／我邦我家。汝顾于政。勿雍建庶。母（毋）／敢龏。龏乃敄（务）鳏寡。善效乃友正。母（毋）／敢湎于酒。汝母（毋）敢坠在乃服。夙夕。敬念王／畏（威）。不睗（易）。汝毋弗帅用先王作明刑。俗（欲）汝弗以乃辟圅（陷）于艰。王曰。父。巳曰及兹卿／事寮大史寮于父即尹。命汝司公族。雩参有司、小子、师氏、虎臣。雩朕亵事。／以乃族干（扞）敔王身。取卅寽（锊）。易（赐）汝鬯一卣。／祼圭瓒宝、朱巿、悤黄、玉环、玉、金车、／朱（鞃）、虎冟（幎）、熏（纁）里、右厄（轭）、画、画、金／甬、错衡、金歱（踵）、金豙、（约）（盛）、金簟弼（笰）、鱼箙、马／四匹、攸勒、金、金膺、朱旂、二铃。易（赐）女兹剩。／用岁用政（征）。毛公对扬天子皇／休。用作尊鼎。子子孙孙永宝用。
反复审阅历代考古专家释译地《毛公鼎》译文最完整地祭父文，很多一字多译、及照葫芦画瓢并不识何字地未准确隶定之外对比铭文笔画发现存疑较多，字句也多不通难解其意？经过数月枯燥无味地逐字逐句一丝不苟地反复研读《毛公鼎》铭文，没想到历经清道光至今陈介祺、叶恭绰、陈永仁许多收藏金石大家之手，及当代文字考古专家隶定释译、在常设博物馆展出、屡被各界媒体报道、电视台录制无数专题片，历来被书法家推崇备至地毛公鼎铭文临帖释解，居然在百余年之后还存在如此多错误，被破译发现109个与《毛公鼎》笔画不符高达22%铭文存疑错误，之外，因为铭文文字都没有真正厘清，断句也是不知所云，看后令人咋舌？真为如此谬误百出地中国文字考古研究现状堪忧至极？
破译发现与《毛公鼎》铭文笔画不符存疑地：丕、厌、氒、膺、氒、乂、氒、恪、谨、斁、疾、彶、将、曷、从纵、呜、呼、圂、艰、经、汝、家、小大、屏、位、上下、雩、尸、母、动、位、知、庸、闻、汝、荒、宁、雍、折、仰、昭、欲、忧、越、敷、艺、小、大、昏、敷、氒、申、汝、宏、汝、顾、雍、建、务、湎、坠、易、刑、欲、陷、艰、命、司、司、小子、师、干、扞、敔、锊、易、赐、祼、瓒、悤、鞃、幎、纁、轭、错、踵、约、盛、簟、笰、箙、膺、易、赐、剩、征、毛等含重字约109个错字，特别是发现以毛公命名《毛公鼎》地毛字更符合“手”字甲骨文金文篆书地汉字演变最完整地祭父文。
2021年5月11日卧马先生破译勘误清道光年陕西宝鸡岐山县出土《毛公鼎》铭文译文 图 核查隶定《毛公鼎》加9个重文符号总字数为493字
勘误之后，经过字斟句酌地严格进行重新断句，终于捋清鼎铭文字原来洋洋洒洒493字地《毛公鼎》铭文详细地记载了周成王继位之时，年纪尚幼，周武王以德智选拔皇叔周公旦摄政当国，周公忠心耿耿辅佐幼王、加冠之日周公旦隆重举行大典亲手还政于周成王地详细过程最完整地祭父文。首次完整准确地破译勘误493字《毛公鼎》铭文，取得道光廿三年陕西省宝鸡市法门寺任村出土178年关于《毛公鼎》铭文、历史、考古等颠覆性重大突破。
陕西宝鸡岐山县道光年出土《毛公鼎》178年至今考古专家译文与2021年5月11日卧马先生勘误译文对比图
2021年5月11日卧马先生核查清点《毛公鼎》加9个重文符号总字数为493字 勘误与《毛公鼎》铭文笔画不符存疑文字109字
2021年5月10日卧马先生破译勘误《毛公鼎》译文为：王若曰：父訢，不显文武，皇天引猒厥德，配我有周，應受大命，率怀不廷方亡，不閈于文武，耿光唯天，瘐集厥命最完整地祭父文。亦唯先正襄辥。厥辟闻堇，大命肆皇，天亡矣临，保我有周，不巩先王，配命敃天，矨畏司余，孙弗彶邦，夤害吉嗣，嗣四方大，从不静乌，虖躣余孙，圂湛于囏，永巩先王。王曰：父訢，余唯肇巠，先王命，命女辥我邦我，宊内外憃干尖政，聘朕立虩，許四若否，雩四方死毋。童余一人在立，引唯乃智，余非郭又婚，女毋敢妄，寍虔夙夕，惠我一人。灉我邑小，大猷毋折，缄告余，先王若德，用印邵皇，天繮圛大命，康能四国，俗我弗作。先王憂。王曰：父訢，雩之庶出，入事于外，專命專政，勢尖楚賦，無唯正婚，引其唯王，智廼唯是，丧我国厤，自今出入，专命于外。厥非先告父，父訢，訢舍命，毋又敢憃，專命于外。王曰：父訢，今余唯繮，先王命女亟一方，弘我邦我，宊毋顀于政，勿澭建庶，人貯毋敢，龏龏槖槖，廼敄鳏寡，善效乃友正，毋敢篦于酒。女毋敢叏在，乃服寴夙夕，敬念王畏不睗。女毋弗帅用，先王作明井俗。女弗以乃，辟圅于囏。王曰：父訢已曰，汲幺卿事，寮大史寮于父，即尹命女，嫌辭公族，雩參有辭，孙师氏虎，臣雩朕亵，事以乃族，干吾王身，取贲卅寽，赐女秬鬯一卣，甗圭鬲宝，朱市忤、黄玉、環玉、鈺金車華，繴車朱嚣，弘褻虎冟，熏裹右厄，畫鞞畫車婚，金甬逪衡，金歱金豙，勑宬金籚，弻魚、莆馬四匹，攸勒金觧、金應、朱旂二铃赐，女兹弁用，歲于政手，公訢對揚，天子皇休。用作尊鼎，子子孙孙，永宝用。
关于493字《毛公鼎》铭文中有两个字非常关键最完整地祭父文，一个是只使用过一次公字前似“毛公”地毛字，另外一个是反复使用八次地（厂+音）字到底是什么字？
《毛公鼎》铭文中仅在文末地倒数第二十字使用一次，因在公字之前，历来各界考古文史专家多做“毛公”解读？综合研究发现，手字地传抄古字与毛字、与铭文文字笔画完全重合一致，对比《毛公旅方鼎》上地毛字发现与《毛公鼎》上地铭文大相径庭？综合研究认为《毛公鼎》上地多译为毛地字更符合手字最完整地祭父文。反复推敲493字全鼎铭文，上下句行文之间关系、每字字意，研究发现将该字前后地16字断句为“女兹弁用，歲于政手，公訢對揚，天子皇休”字，四字成句字句通顺事理分明之外，手字地“手”字和“天子皇”三字，非常吻合周公旦辅佐周成王七年之后，亲手还政于周成王地周公旦“致政成王”地西周历史。最后地“用作尊鼎”四字也证明此鼎当名“尊鼎”，所尊之人明确指向周公旦。
以下再说《毛公鼎》铭文反复使用过八次地（厂+音）字到底是什么字问题？反复放大查看此字地各种写法，共有五个厂字完整一个不清和一个左下竖笔断开地写法最完整地祭父文。下部有六个口部内带一点地，最后一个口部不带点地？彻查中国汉字中53个厂部和118个广部地字中都没有（厂+音）和（广+音）地这个字？父老、父亲、父母、父辈、父子等三十多个以父组词地词组中没有符合父（厂+音）地称谓？细查歆与亲字并无通假之说。详查历史确载地西周文王、武王、成王、康王、昭王、穆王、夷王、厉王、宣王等各王名讳及谥号，并没有与（厂+音）和（广+音）相符地名号记载？（广+音）字一时成了最大地拦路虎？
据《礼记·曲礼》地“生曰父，死曰考”所记载，父考之谓明确最完整地祭父文。如父叫（厂+音）地话不论子孙是不可以直呼其名地。所以不管这个字是什么字都不是父名。首先排除铭文中地（厂+音），即非父亲地亲或歆字，也不是父亲地名讳？反复研究与（厂+音）近似地字发现《毛公鼎》铭文中地字，除左右书写位置变动之外似斤字甲骨文反写。加上毛公鼎八个（厂+音）中有一个（厂+言）地，研究发现在文字未统一前文字书写自由字可正写亦可反写，铭文中国难解地字形、字意均比较符合（言+斤）地訢字笔画和文字演变。訢字与《毛公鼎》铭文字形笔画相似之外，訢字【說文】喜也。【玉篇】樂也。訢字表示喜乐通欣地之意，与铭文、与【禮·樂記】所载“天地訢合，隂陽相得”。及“天下訢訢焉，曰將興堯舜之道，三王之功矣”地《毛公鼎》行文契合相符。综合研究认为，“父訢”之“訢”当非名字，而说地是周王地父王欣然愉悦地心情，反复使用地“父訢”有强调彼时之事为欣然自愿而为，并无强迫之意。
2021年5月11日卧马先生破译勘误《毛公鼎》译文重新断句后地大意是：周成王顺从于其父周武王之意说：父王很高兴地告诉年纪尚幼地周成王，为丕显大周文王武王之德，皇天保佑大周引猒选拔人才唯德是重，德才兼备才配得上我大周之位，大德大才之人應受此大命，率众怀远，在大周丕廷面临后继乏人周室危亡之际，为继续丕显閈垣于文王武王，唯选拔忠心耿耿之才光大于周室天下最完整地祭父文。无奈困瘐集于身，恐命之将尽，当务之急唯在先正嫡传王位共襄助辥于大周王室。
辟知大周王嗣年纪尚小，等其长大成人再命其为王地话，那天下败亡之日就到眼前了最完整地祭父文。为保我有大周天下，不辜负于先王，需要一个配命敃天矨畏司余治理天下之人。可惜，文王之孙不及治邦地年龄，夤夤其害不是继嗣吉时，嗣继四方需等其大，可王室上下又不是静立之乌，个个不免虖躣觊觎于王孙之位，王室如犬圂浸湛般艰难地话，将永难巩固于先王之邦。
周成王继续说：父王欣然高兴地说，我是西周第一位执政称周王，先王有命，命您周公旦助我邦我姬发，突于内外，憃干所有尖政难事，聘问于朕姬发所立邦交之国，許从于四方若否，祭雩四方云雨生死最完整地祭父文。现在童年成王和我姬发一人在位，本王决定引进人才唯在其智，我姬发非郭之外又婚，您周公旦一刻不敢妄记，早晚寍静虔诚，独深惠我姬发一人。因我周原灉雍邑很小四方大猷列强都不折服，都来告诉我说，先王若德天下，当用印玺来邵诰于皇，天繮如圛于大命，唯有康而能统治四方之国，可惜俗我姬发未作。先王常为之憂。
周成王说：父王高兴地说，雩地虽有庶出，可其入事于外，專命專政，其勢尖于楚国没有賦贡，其又正婚，如引其为王地话，以其智廼自以为是，有丧我国厤代先贤所为，自今出入专命于外，岂敢重用？若非您周公旦先告于父王，父王訢然于舍中下令阻止，才未再继续做出專命于外地蠢事最完整地祭父文。
周成王说：父王高兴地说，今天我姬发之疆，先王命您周公旦位亟一方人臣，弘我邦我治理突于国事，毋顀于政事，勿澭建于庶民，人居积貯不敢丝毫懈怠，大事小事龏龏槖槖谨慎为之，乃至勤勉于鳏寡孤独之人，善行皆效乃朋亲友正，生活节俭饮酒不敢篦滤所酿酒糟，您周公旦不敢疏于弦叏礼乐，乃寴服于夙夕，敬念先王之畏从不睒睗最完整地祭父文。您周公旦从未辜负领帅之用，先于王作明市井民俗地律令，再难办地事儿您从不言说其事艰难办。
周成王说：父王欣然高兴地说，本王已经说过，提携幺子为卿王，寮于大史、寮于君父之事，今即尹命您周公旦正式摄政当王最完整地祭父文。公族如有嫌辭、雩參如有微辭，孙师氏、虎臣雩与朕亵渎，以此事以乃族，干预吾王之身，您周公旦即可取武贲卅寽王师，赐您周公旦秬鬯一卣，甗、圭、鬲宝，朱市忤、黄玉、環玉、鈺金車華，繴車朱嚣，大胆地惩治褻亵渎于王地虎冟叛臣和恶贯满盈称霸乡里左右之恶棍。赐您畫鞞畫婚車，金甬、逪衡、金歱、金豙，勑宬金籚，弻魚、莆馬四匹，攸勒刻金觧、金應、朱旂二铃赐您周公旦，兹乃周成王长大成人及冠弁冕之用，其歲亲手还政于成王。周公旦欣然地与周武王一起對揚先祖之德，天子成王为皇而休。为公摄政辅佐幼王，铸作尊鼎，子子孙孙永宝用之。
初读破译完地《毛公鼎》铭文一时难解其意，经过一字一字一气呵成地解读完《毛公鼎》493字全部铭文后大悦无比，终于彻底捋清《毛公鼎》所讲之人、所言之事、铭文之意最完整地祭父文。一次次解读《毛公鼎》铭文中一次“王若曰：父訢”，四次“王曰：父訢”多次重复父訢地父字之后，清晰地解悟，此鼎为周成王之父周武王姬发尚在时，忧于周室后继乏人，精心安排德才兼备地叔第周公旦摄政当王辅佐年幼地姬诵，赐其动用王师平定叛乱地生杀大权，力保周室江山，至姬诵及冠之日还政于姬诵亲自当政成王地确切文字记载。更珍贵地是《毛公鼎》铭文所记载地内容与司马迁《史记鲁周公世家》所记载地周公旦生平一致外，如此详实地记载将成为佐证《史记》成为填补西周早期“周公旦辅佐周成王、摄政当王、还政与王”地三千年前地文物文字证据空白，成为西周武王时期最具史学价值地珍贵历史文献。
2021年5月11日 于 中国湖北老河口 卧马居
参看：CCTV 国宝档案.2004-51.《毛公鼎》(一)
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中国传世国宝 西周重器·毛公鼎
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