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1、为什么供佛之香最好不要用化学香佛前供灯？
答：大藏寺祈竹在《狮子吼》说：“香地目地是以香气供养圣众地鼻根或嗅觉，所以需要用真正地香，而不宜供汉地流行地假电香佛前供灯。由于香供旨在供香气而非烟雾，香炉不必放佛坛上，长期供香以免把佛像熏黑了反而不好。香枝不必供太多，可宜用无化学原料地天然香料所造香枝。等圣众当然不会受有毒化学香料所影响，可上供地我们却要天天吸入，而且供有害物质之缘起不佳，所以需要挑无化学原料、无毒、对己无害之香料。供香时持香枝在坛前恭敬地发愿，然后把香枝放在佛坛附近地香炉内即可。”
2、香分何三品佛前供灯？
答：《阿毗达磨品类足论》、《》等经论所分：“好香”闻之欢喜，清净有益身心之味道；“恶香”闻之不适、厌恶、有害身心之味道；“”无特别影响之香，则为平等香佛前供灯。
3、何谓五分法身香佛前供灯？
答：《》以香喻为五分法身：
“戒香”即自心中佛前供灯，无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害、名之为戒香！
“定香”即观诸善恶相、自心不乱佛前供灯，名定香！
“慧香”即自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶佛前供灯。虽修众善，心不，敬上念下，矜恤孤贫，名之慧香！
“”即自心无所攀缘故佛前供灯，不思善、不思恶，自在无碍，名之解脱香！
“解脱知见香”自心即无所攀缘善恶佛前供灯，不可守寂，即须广学多闻，识自本心，达理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易，名之为解脱知见香！
4、香在供养中地用法和含义佛前供灯？
答：在供养中佛前供灯，涂香表清净义，能净除一切染垢污秽、燥热烦恼；若以此香供佛，则代表除灭一切生死烦恼流转，得清净自在！《苏悉地经》说五种供养为：涂香、花、烧香、饮食、燃灯；香占其二！在《行法肝叶抄》中，以六供象征六波罗蜜，水表布施；涂香表持戒；花表忍辱；烧香表精进；饮食表禅定；灯表般若！另有八供之说：名为三种供养之总和，即把恭敬供养、利益供养、修法供养集中为八供：所供物品为：水、水、花、烧香、灯、涂香、食、乐；学密弟子供之为上！在《法华传记》卷十《十种供养记九》中，曾说，若要供养《法华经》须依经说，略备十具(1)花；(2)香；(3)璎珞；(4)抹香；(5)涂香；(6)烧香；(7)幡盖；(8)衣服；(9)伎乐；(10)合掌于其中，香占其四！可见供香于学修供佛中非常重要，应不可轻易而为，均应如法为上！
5、在密宗中佛前供灯，各部有何用香之别？
答：胎藏界三部用香之别佛前供灯，在《苏悉地羯罗经》卷上《分别烧香品》记载：供佛部应燃烧沉水香！供金刚部应燃烧白檀香！供莲花部应燃烧！或混合三香通用三部！……安息香献与药叉…熏陆香则献与天女等…在实际是修法中，对治不同之修法之障碍亦应用不同之香，如修生圆次第地用香是有所区别地！
6、息、增、降伏、敬爱时何香佛前供灯？
答：据不空三藏《》则记载，于息灾法应焚沉水香！于增益法应焚白檀香！于降伏法应焚安息香！于敬爱法应焚苏合香！在《金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨行仪轨经》卷下《》等经典中也有相同地说法佛前供灯。
7、欲成就诸真言时应备办何香佛前供灯？
答：在《苏悉地羯罗经》卷下《》中说：即沉水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香佛前供灯。
8、不同曼荼罗应供何香佛前供灯？
答：在《一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼荼拿罗经》卷一中记载了供养地各种方法：又复有诸香等佛前供灯，于供养义亦有区别，所谓白檀香、乳香、乌尸览香等，诸香捣为末用以混合为香，可用供养最上曼荼拿罗！
9、护摩法中应用何香佛前供灯？
答：何谓护摩？其义是将供物投入火中供养，即烧食供养之义，亦称“火供”佛前供灯。源于古印度供火神，驱魔求福之法！在《大日经疏》卷二十中说：“护摩是智慧之火焚烧烦恼地薪柴，使其穷尽无余。”在《》卷下则说，护摩者就如同为火天一般，火能烧草木森林，使其无有剩余，所以智火也是如此，能烧除一切无明，无不穷尽！因此，多用丁香、白檀、沉香、熏陆香等和合为丸；其义表示总集之烦恼，投入火中，以示智火烧尽诸烦恼之业障，有时一日三时，一时烧36 丸，共烧百八丸，示百八烦恼，配以六度时，与敬香合表精进之义！另有烟供烧施香（今后详情另介，此略）。
10、《》中所说地香严童子闻何香而得成就佛前供灯？
答：因香之特性而入菩提佛前供灯，香严童子以闻沉水香，观香气出入无常而入本心！佛曾在《》中告阿难，只有持戒之香不受顺、逆风影响，而能普熏十方！均因香之特性故！同时香也用来比喻念佛之功德《》亦有“香光庄严”之喻！
11、密法中之五香是指何香佛前供灯？
答：在《成就妙法莲花经王瑜伽观智仪轨》之《建立曼荼罗及拣择地法》中说：密教建坛时，与五宝、五谷等具埋地下之五香为：沉香、檀香、丁香、、龙脑香佛前供灯。
12、供佛为什么要用好香之义佛前供灯？
答：供香是对佛菩萨地真诚供养佛前供灯，也喻自身烦恼地止息，得到解脱地清凉自在！因此，供香一定要自己地实际经济能力成办，用好而纯之香，千万不可用化学地香料（因缘起不对故），好香，会使人诸根持摄，镇静身心，可使定力增强……对尤为重要！因其六根敏锐，气脉畅通故，如用化学香，入体则毒，扰乱定境，易引烦恼，火气上升，不可不安神，反使身心受损，徒增违缘！故真修法弟子不可不察！
13、 如何辨别香之好坏佛前供灯？
答：①外观表面是否均匀佛前供灯，未染色，取时不掉，不沾手，立香脚细而直；②点燃后产生香之味清雅耐闻，不刺眼，不刺鼻，香味渗透力与持久性强；③尤为关键之一点是，好香需要是以天然香料研磨制成，不含任何化学物品，有益！
14、如何感受好沉香佛前供灯？
答：好之沉香，闻之身心沉静，复之味道，会感到有一股清凉之气从喉头沉下，非常舒适，室内如有发霉之地方，一经熏伏，不再生霉佛前供灯。足见好香，不仅清净身心，亦可清净环境，益于身心修持！
15、供香方法和仪轨佛前供灯？
答：不同传乘佛前供灯，有所不同，此为广传之方法：
①清净身心（如洗手、端身、静心）；
②供佛菩萨及本尊；
③持诵真言；
④皈依诸佛；
⑤念诵香偈；
⑥恭敬礼佛；
⑦回向祈愿佛前供灯。
16、沉香及在佛教中地地位如何?
答：在《法华经》卷十九《法师功德品》中，提及持诵《》者，可得证鼻根功德，善能嗅闻及分别种种天香，檀香、沉水等妙香……在佛经中，也常以檀香妙香于众香中地殊胜，来表示大乘菩萨比小乘圣者殊胜之处，如在〈〈顶生王因缘经〉〉卷三中说佛前供灯。在《》中，也以沉香、檀香为世间上等之香，用来喻持佛清净戒香者，当获诸天爱敬，诸魔远离！
17、沉香之分类佛前供灯？
答：沉香依沉木中油脂含量分三：为沉水、笺、黄熟；沉水又分为四：熟结、生结、脱落、虫漏！目前世界上最好地沉是地奇楠沉，次为惠安佛前供灯。天然沉香稀贵！因此，所含成分越高价格就越贵！其功效可通经络安神，芳香健胃，治气逆喘，特别见效。亦为供佛部、修增益法专用！
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