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每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼 节”、“施孤”，又称亡人节、七月半（有些地区为十三或十四）中元节。根据五杂俎的记载： “道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”孟兰盆一词 源于佛经意为解是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树枝上的蝙蝠苦不堪言，为了使 众生免于倒悬之苦，便需要供像诵经，布施食物给孤魂野鬼。
此举正好和中国的 鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和盂兰会便同时流传下来中元节。
俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗中元节。 送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中 装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。
年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以 上者烧老包中元节。
这一天无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念中元节。 中元节一般是7天，又有新亡人和老亡人之分。3年内死的称新亡人，3年前死的 称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不 相同，新亡人先回，老亡人后回。
因此要分别祭奠中元节。烧纸钱的时间选晚上夜深人 静，先用石灰在院子里撒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然 后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一 堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬 亡人，又叫“送亡人”。
中元节祭祖的习俗在山东较为普遍，一般都在午后带着祭品上坟祭祖中元节。单县
的祭品尤为丰盛，有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等中元节。淄川则把祖先 请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子，据说以五谷为马，祭祀完毕后， 好让祖先跨着马回去。
中元节。
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