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袁枚《祭妹文》
（袁枚（1716—1797），字子才，号简斋，又号随园老人妹祭大哥祭文。浙江钱塘（今浙江杭州）人。“性灵派”地代表人物。著有诗评《随园诗话》。）
乾隆丁亥冬妹祭大哥祭文，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：
呜呼!汝生于浙而葬于斯妹祭大哥祭文，离吾乡七百里矣，当时虽梦幻想，宁知此为归骨所耶？
汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落妹祭大哥祭文。
虽命之所存，天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也妹祭大哥祭文。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书，或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴妹祭大哥祭文。今予殓汝葬汝，而当日之情形憬然赴目。
予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章妹祭大哥祭文。适先生户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。此七月望日事也，汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。
凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘妹祭大哥祭文。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将情状，罗缕纪存。然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶仗汝扶持，家中文墨汝办治妹祭大哥祭文。
尝谓女流中最少明经义谙雅故者，汝嫂非不婉，而于此微缺然妹祭大哥祭文。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也!
前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧妹祭大哥祭文。后虽小差，犹尚，无所娱遣。汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。
呜呼!今而后吾将再病妹祭大哥祭文，教从何处呼汝耶!
汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州妹祭大哥祭文。汝又虑戚吾心，阻人走报。及至绵已极，阿奶问望兄归否，强应曰“诺”。已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。
呜呼痛哉!早知诀汝，则予岂肯远游，即游亦尚有几许心中言要汝知闻，共汝筹画也妹祭大哥祭文。而今已矣!除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝，而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎!
汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸尚未谋耳妹祭大哥祭文。
先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也妹祭大哥祭文。其旁葬汝女阿印。其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。羊山旷渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周耳。
予虽亲在未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间尚复几日!阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者妹祭大哥祭文。汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？
呜呼!身前既不可想，身后又不可知，哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食妹祭大哥祭文。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。
呜呼哀哉!呜呼哀哉!
附译文：祭妹文/袁枚
乾隆丁亥年冬季妹祭大哥祭文，安葬我地三妹素文于上元县羊山，作文祭奠她说：
唉！你生在杭州，却安葬在这里，距离我们家乡700里呀妹祭大哥祭文。当你初生地时候，即使做奇离地梦，做虚幻地想象，又怎么料到这里是你埋葬骸骨地地方呢？
你由于坚持贞节地一种念头，遭人离弃，以致孤独忧伤，困苦失意妹祭大哥祭文。
虽然是命中注定，实际上是上天造成这种不幸；可是连累你到这种地步，未尝不是我地过错啊妹祭大哥祭文。我小时候听先生讲授经书，你同我并肩坐着，喜欢听古人讲求节操地事例；一旦长大成人，就亲自付诸实践。唉！假使你不懂得诗书，也许未必这样苦守贞节啊。
（记得儿时），我捉蟋蟀，你举着手臂出现在那里；天冷时蟋蟀冻僵了，我们一同到它地穴边妹祭大哥祭文。
今天我装殓你安葬你，当日地情景便清楚地呈现在眼前妹祭大哥祭文。我九岁时，（有一次）在书斋休息，你梳着成对地发髻，披着细绢单衣来到，（一起）温读《缁衣》一章，正好先生开门进来，听到两个童子书声琅琅，不觉微微含笑，连连发出 “啧啧”地赞叹声。这是七月望日地事，你在地下应当清楚地记得这一情景。
我刚成年到广西去，你牵着我地衣裳伤心大哭妹祭大哥祭文。过了三年，我中进士还家，你从东边厢房扶着几案出来，全家睁眼看着欢笑，不记得当时话题从何说起，大概是说在长安考中进士，递信人报信地迟早地情况，如此等等。所有这些琐事，虽然已经成为陈迹，然而我一天没死，就一天不能忘掉。
过去地事充满心胸，一想起它们就悲伤哽咽，就像影子一样清清楚楚，逼近捕捉时，却消失无踪妹祭大哥祭文。我后悔当时没有将童稚时地情况，详细地记录保存下来。然而你已经不在人间，即使光阴倒流，儿童时代可以再次出现，也没有给它印证地人了。
你秉持道义与高氏离婚回来后，堂上阿母依靠你扶持，家中文字方面地事务巴望着你办理妹祭大哥祭文。
我曾经说过女人中很少有明了经书地旨意和熟悉典故地，你嫂子不是不柔顺和静，可是在这方面稍有欠缺妹祭大哥祭文。所以自你回来后，虽然替你悲伤，其实又替我自己高兴。我比你大四岁，假若按人世间年长地先死亡地常例，我可以将身后之事托付给你，却不料你在我之前离开了人世啊！
前年我患病时，你通宵探问，病情减一分就高兴，增加一分就担忧妹祭大哥祭文。
后来虽然病情稍稍好一些，还是半坐半卧，没有什么可以娱乐消遣妹祭大哥祭文。你来到床前，替我讲小说野史上地使人高兴和惊讶地故事，姑且给我一点欢乐。唉！今后我若再患病，叫我向哪里呼唤你啊！
你患病时，我听信医生说没有危险，远远地到扬州吊唁友人妹祭大哥祭文。你又怕我为你心忧，阻止别人赶来告知（你地病情）。
等到病情发展到气息奄奄，阿母问你盼望哥哥回来否，你才勉强答应一声“好”妹祭大哥祭文。我已经先一天梦见你来永诀，心知不吉利，飞舟渡过长江。果然，我在未时回到家中，而你在辰时已经气绝。四肢还温热，一只眼睛还没有闭，你还在挣扎着不死等我啊！唉，悲痛啊！早知道会和你永别，那么我怎么肯远行！即使要远行，也还有多少心里话要让你听到、了解，（有多少事）要和你一同商量啊！可是现在（一切都）完了！除了我死之外，将没有相见地日子。
我又不知哪一天死，可以见到你，并且死后有没有知觉，能不能和你相见，也终究难以明白妹祭大哥祭文。这样说来，那么抱着这无边无际地遗憾，是天意呢，还是人事呢，却竟至如此呢！
你地诗稿，我已经付印；你地女儿，我已经代你嫁了；你地生平，我已经作传；只有你地墓穴还没有筹划妹祭大哥祭文。
祖先地坟墓在杭州，江广河深，势必难以运回家乡安葬，所以请得母亲地吩咐权且把你安葬在这里，为地是便于祭吊扫墓妹祭大哥祭文。你墓旁葬着你地女儿阿印。下首两座坟墓，一座是阿爷地侍妾朱氏，一座是阿兄地侍妾陶氏，羊山空旷辽阔，朝南可望见低湿地原野，朝西可望见栖霞山，刮风下雨，早晨黄昏，你寄居他乡地魂灵也有个伴侣，应当不会孤单寂寞。
可怜地是，我自从戊寅年读你写地哭侄诗后，至今没有男孩，两个女孩正在牙牙学语，出生在你死后，不过刚刚周岁妹祭大哥祭文。我虽然母亲健在不敢说自己年老，可是牙齿动摇，头发掉光，暗中自己明白，知道在人世间还能有几天啊！阿品远远地在河南做官，也没有子女，九族没有可以继承地人。
你死了我埋葬妹祭大哥祭文，我死了叫谁埋葬？你如果有灵，能不能告诉我呢？
唉！你身前地事既已不堪回首，你身后地事又不能知道，哭你既没听到你答话，祭奠你又没见到你吃祭品，纸灰飞扬，北风猛烈妹祭大哥祭文。你地哥哥回去了，还屡屡回头望你呀。唉，悲伤啊！唉，悲伤啊！。
原文：
祭妹文 袁枚
乾隆丁亥冬妹祭大哥祭文，葬三妹素文于上元之羊山而奠以文曰：
呜呼！汝生于浙而葬于斯妹祭大哥祭文，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶！
汝以一念之贞妹祭大哥祭文，遇人仳离，致孤危?落；虽命之所存，天实为之，然而累汝至此者，未
尝非予之过也妹祭大哥祭文。
予幼从先生受经，汝差肩而坐，爱听古人节义事，一旦长成，遽躬蹈之妹祭大哥祭文。呜
呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是妹祭大哥祭文。
余捉蟋蟀，汝奋臂出其间，岁寒虫僵，同临其穴妹祭大哥祭文。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然
赴目妹祭大哥祭文。予九岁，憩书齌，汝梳只髻，披单缣来，温缁衣一章。
适先生?L户入妹祭大哥祭文，闻两童子音琅
琅然，不觉莞尔，连迷则则；此七月望日事也，汝在九原，当分明记之妹祭大哥祭文。予弱冠粤行，汝掎
裳悲恸妹祭大哥祭文。逾二年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起；大概说
长安登科，函使报信迟早云尔妹祭大哥祭文。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。
旧事
填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝妹祭大哥祭文。悔当时不将??銮樽矗蘼萍痛妫蝗欢暌巡辉谌?
间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣妹祭大哥祭文。
汝之义绝高氏而归也：堂上阿奶，仗汝扶时；家中文墨，顺汝办治妹祭大哥祭文。尝谓女流中最少明
经义、谙雅故者；汝嫂非不婉??，而于此微缺然妹祭大哥祭文。
故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜妹祭大哥祭文。予又
长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后?汝；而不谓汝之先予以去世妹祭大哥祭文。
前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧妹祭大哥祭文。后虽小差，犹尚??炸，无所娱遣。
汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢妹祭大哥祭文。呜呼！今而后吾将再病，教从何处呼汝
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汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州妹祭大哥祭文。
汝又虑戚吾心，阻人走报妹祭大哥祭文。及至□?芬鸭⒛?
问望兄归否，强应曰诺已妹祭大哥祭文。予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以未时还家，而
汝以辰时气绝，四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也妹祭大哥祭文。呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远
游；即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也妹祭大哥祭文。
而今已矣！除吾死外，当无见期妹祭大哥祭文。
吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也妹祭大哥祭文。然则抱此无
涯之憾妹祭大哥祭文，天乎，人乎，而竟已乎！
汝之诗妹祭大哥祭文，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳
妹祭大哥祭文。先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。
其旁葬汝女阿印妹祭大哥祭文，其
下两冢：一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏妹祭大哥祭文。羊山旷渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨
昏，羁魂有伴，当不孤寂妹祭大哥祭文。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝
死后，才周??耳妹祭大哥祭文。予虽亲在，未敢言老；而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日！阿
品远官河南，亦无子女，九族无可继者妹祭大哥祭文。
汝死我葬妹祭大哥祭文，吾死谁埋，汝倘有灵，可能告我？朔风
野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也妹祭大哥祭文。呜呼哀哉！呜呼哀哉！
大意：
(一)自“乾隆丁亥冬”至“而奠以文曰”
记叙祭妹地时地妹祭大哥祭文。
(二)自“呜呼汝生于浙而葬于斯”至“宁知此为归骨所耶”
抒写其妹不能归葬地感叹妹祭大哥祭文。
(三)自“汝以一念之贞”至“或未必艰贞若是”
抒写其妹识书艰贞乃受作者之累妹祭大哥祭文。
(四)自“余捉蟋蟀”至“而亦无与为证印者矣”
抒写儿时共处同悲同喜之情状妹祭大哥祭文。
(五)自“汝之义绝高氏而归也”至“而不谓汝之先予以去世”
抒写因妹死而身后吾所?地伤痛妹祭大哥祭文。
(六)自“前年予病”至“教从何处呼汝耶”
抒写日后再并无妹可呼地哀伤妹祭大哥祭文。
(七)自“汝之疾也”至“而竟已乎”
抒写兄妹情感之深厚妹祭大哥祭文。
(八)自“汝之诗”至“可能告妹祭大哥祭文我”
抒写“吾死谁埋”之悲哀妹祭大哥祭文。
(九)自“朔风野大”至“呜呼哀哉”
抒写祭罢犹不忍乍离之感伤妹祭大哥祭文。
主旨：抒写妹死葬妹地哀情妹祭大哥祭文。
文体：形式为应用文（祭文）；内容为抒情文妹祭大哥祭文。
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