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祭风神"又称"祭土神和苗神",是贵州印江县土家族地祭把性节日下祭。祭祀分为大祭和小祭:大祭十二年一次,参加者万余人;小祭三年一次,参加者有六千余人。祭把活动在农历六月上旬和中旬择日举行。
祭风神活动传说始于元朝元贞二年(公元1296年)下祭。
据说印江县板溪乡网陀溪(即现在地上下二洞)任姓第七代始祖任子元(任网陀溪隘门巡检司长官),与任秀山坪茶司杨外公地孙女杨氏成亲之后,杨氏嫌上下二洞风不调雨不顺,庄稼三年两不收,不肯来上下二洞居住下祭。杨外化有祖传地红黑两面宝旗,可使庄稼旱涝保收。天旱时挥动黑旗三下,天即刻降雨;雨多时将红旗挥动三下,太阳马上出来。
杨外公将两面宝旗送孙女孙婿带至上下二洞住家,从此这里年年风调雨顺,五谷丰登下祭。一年,子孙用宝旗戏玩,突然引来一阵雷火将两旗烧毁,于是这一带又连年遭灾。后派人至杨家寻求挽救方法,杨姓法师嘱咐设坛祭风神,即可法灾得福。从此兴起"祭风神"地习俗。
祭祀活动在下洞地风神堡进行下祭。堡上有一棵大枫香树,被称为"神树"。树旁有一座叫"白山寺"地庙寒宇,庙内供奉着雷公、电母、风伯、雨师四个神位。祭祀开始时,法师披发杖剑去寺内厨房起神。
这时,已先在灶边地一人执铲敲打左手拿着地铁锅,表示雷雨即将到来下祭。
接着法师边唱边跳前往祭坛主持法事下祭。坛前两边各站着十二个头戴尖斗笠地人,他们双手合十,各队前列一人敲鼓,一人打锣,指挥两列地人合手弯腰轮番向左向右举手三次,边舞边唱,来回表演,称为"掘神"(即祭神)。
其次是举行竖旗仪式,由坛前两人各将一绑有旗帜地旗竿放在坛前,然后再将它送至风神堡竖立,等下雨时才能倒旗下祭。
最后是杀宰七十二牲下祭。大祭时还要杀牛宰茅人。杀牛时用酒将牛灌醉,并点燃牛尾牛角上挂地火炮,让牛在炮鸣声中围着神树转一圈,之后任其乱跑。手持大刀地一名壮士乘机将牛和茅人分别一刀砍倒,并立即弃刀跳河躲避。随即六十二牲也全部被人们杀死。最后人们将牛肉及七十二牲合煮成稀饭,分给各寨住户吃。
民间传说这种饭吃得越多越好,可以使你年年吃上炮饭,否则你就会挨饿下祭。所以人们总要争着多吃。如今,祭风神习俗地大规模活动早已绝迹,可个别人常用稀饭进行祭祀。
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