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其实长不长明都可以的,如果是做七的话长明也可,如果是普通的祭奠就不需要长明祭奠老人的话语。我记得有个法师曾经在网上说过这件事。他是不建议长明的。他的理由是人过世在大概49天内,就是平常我们所说的七七,在佛教里,我们叫“中阴身”。“中阴身”的意思是这个众生重死亡到投胎轮回的一个时间段。
这个时候是“中阴身”等待将要根据他生前所造的业力,而应该投胎轮回的去处(不一定是人)祭奠老人的话语。“中阴身”实际上是一个等待审判的身份,因为判断他将要投生在哪里是需要一定的时间的。这个时候,众生一生所造的业已经定了,所以蜡烛长不长明的意义已经不是很大了。
而且法师不建议长明的第二个理由是,长明蜡烛容易引起火灾,所以不建议长明祭奠老人的话语。
我觉得,如果你有能力使蜡烛长明的话,不妨可以长明祭奠老人的话语。因为在道教里,七七这段时间已故的亲人会回家探望,这是他们最后的期限了,所以最后的长明蜡烛,也是对已故亲人的一种尊敬。
当然,前提是安全第一祭奠老人的话语。如果没有能力让蜡烛长明,也可以点盘香的,因为盘香一般来说燃烧时间比较久可以有几个小时的,所以在晚上点盘香也是很好的一个选择,不用再派人值夜了。而且盘香不会那么容易引起火灾,更加安全。
另外,如果你坚持要长明蜡烛的话,我建议你去买一种名叫“酥油灯”或者“酥油斗烛”的东西,这种东西和普通的蜡烛相比,有着更长的燃烧时间,有些可以连续烧几天几夜的祭奠老人的话语。
“酥油灯”虽然在汉地使用率不高,特别是用于灵堂,可是在藏地地区他们不用蜡烛的,而是用“酥油灯”和“酥油斗烛”祭奠老人的话语。汉地多把这两种用于佛堂,可是我查阅过资料说可以用在灵堂,所以我在这里就推荐给你。
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