中国缤纷多彩的工艺品(转载):中国祭奠网

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　　工艺品种类

　　瓷器

　　中国陶瓷是中国文化宝库中的瑰宝，是最富民族特色的日用工艺品中国祭奠网。随着中国历史的发展，对外经济、文化的交往，陶瓷艺术传播到世界各国，许多国家瓷器工艺的发展都直接或间接地受到中国陶瓷工艺的影响。陶瓷也与茶叶、丝绸并称为中国三大特产而名扬中外。

　　青花瓷是一种白地蓝花的瓷器，这种瓷的釉质透明如水，胎体质薄轻巧，在洁白的瓷体上敷以蓝色纹饰，素雅、清新，充满生命力中国祭奠网。青花瓷器有盘、瓶、香炉、执壶、罐、碗、杯等，胎体厚重，装饰图案繁复，纹饰层次多。如折沿大盘，盘沿多绘海水，斜方格，卷曲的枝头，缠枝花纹；盘内绘缠枝或折枝花卉；盘子中心绘莲池，鸳鸯、鱼藻、凤凰、花卉、海水、云龙等纹饰。在一部分瓷器上，画法自由，内容丰富，成为一种新型的有特色的画面和艺术品。青花瓷一经出现，迅速地得到传播和发展，成为景德镇的传统名瓷之冠。

　　"瓷器"与"中国"在英语中同为一词，中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表中国祭奠网。

　　唐三彩

　　唐三彩器物形体圆润、饱满，与唐代艺术的丰满、健美、阔硕的特征是一致的中国祭奠网。它的种类繁多，主要有人物、动物和日常生活用具。三彩人物、动物的比例适度，形态自然，线条流畅，生动活泼。在人物俑中，武士肌肉发达，怒目圆睁，剑拔弩张；女俑则高髻广袖，亭亭立玉，悠然娴雅，十分丰满。动物以马和骆驼为多。

　　琉璃

　　琉璃，“以石为质，以硝和之中国祭奠网。礁以锻之，铜铁丹铅以变之。非石不成，非硝不行。非铜铁丹铅则不精，三和然后生”。正是这样浴火而生，其神秘也来自火的洗礼。工艺之精细非一般材料所能及。琉璃艺术的离奇，透明，清澈。琉璃是一种中国古法材料自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以民间很少见。

　　琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一，到了明代已基本失传. 琉璃在明代被称为药玉中国祭奠网。《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有。

　　佛教传到中国后，奉琉璃至宝，“药师琉璃光如来”所居的“东方净土”，即以净琉璃为地，光照“天地人”三界之暗中国祭奠网。说的就是药师佛所在琉璃世界。的经书中这样写到：“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。”古法琉璃因此成为佛家七宝之冠。

　　玻璃器

　　清代玻璃器在光绪年间每年向外地输出玻璃品七千余担，产品有青□、佩玉、屏风、棋子、念珠、鱼瓶、簪珥、葫芦、砚滴、佛眼等几十种中国祭奠网。有些玻璃珠饰曾出口到东南亚各国，有些珠子还被转销到北美洲，受到印第安人的欢迎。

　　装饰技法多采用雕刻、描彩、泥金和珐琅彩，代表性的作品有缠丝玻璃瓶等中国祭奠网。由于清宫玻璃器具有独特的中国风格，工艺精美，所以深受各国人民的赞赏。欧洲和北美的一些大博物馆都收藏有中国清代宫廷玻璃器，尤其是乾隆时期的作品。清代宫廷对玻璃器的偏爱，也促进了西方玻璃器的进口，意大利、比利时、捷克等国都曾送给清宫大批玻璃制品，现多保存在故宫博物院、颐和园和河北承德避暑山庄。

　　漆器

　　光亮洁净、易洗，体轻、隔热、耐腐、嵌饰彩绘五光十色，一般髹朱饰黑，或髹黑饰朱，以优美的图案在器物表面构成一个绮丽的彩色世界中国祭奠网。汉代是漆器的鼎盛时期。漆器的品种又增加了盒、盘、匣案、耳环、碟碗、筐、箱、尺、唾壶、面罩、棋盘、凳子、危、几等，同时，还开创了新的工艺技法， 如多彩、针刻、铜扣、贴金片、玳瑁片、镶嵌、堆漆等多种装饰手法。

　　绢人

　　是我国传统的民族手工艺品, 这种以绢来塑形的工艺品，人物全身由上到下的服饰、衣料及头戴的绢花、手中的宫灯、绢扇等全部为上等的丝绸、绢纱和蚕丝中国祭奠网。因而绢人制作原材料十分考究。由于绢人作品大多取材于中国民间故事中的历代侍女、戏剧人物和民族舞蹈造型等；因此具有极其浓郁的传统风格和民族风格。每个作品涉及到了绢塑工艺种类的所有技巧，集中体现了绢塑艺术的难度和最高水准，是绢塑工艺的杰出代表。绢人作为中国一件古老的艺术品，倾注了无数的民间艺人的才思妙想。小小的绢人如同一个小小的世界，浓缩了中国文化的韵味和深邃。

　　剪纸

　　是中国最为流行的民间艺术之一，剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面中国祭奠网。剪纸艺术一般都有象征

　　意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物中国祭奠网。逢年过节抑或新婚喜庆

　　中国祭奠网，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在墙壁、窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜

　　庆中国祭奠网。剪纸本身也可作为礼物赠送他人。剪纸常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。

　　它的工艺分剪、刻、撕等，造型也是源于生活的花、鸟、鱼、虫、人物等中国祭奠网。传统的剪纸艺术，凝聚着中华

　　民族几千年来的历史和文化中国祭奠网。寓意丰富，是一种喜庆、欢乐的表现形式。民间剪纸是一种在纸上剪出来的画，

　　图案多取材于人物、动物、场景、喜庆节令、五谷丰登、民间戏曲、故事等中国祭奠网，既美观又富情趣，在中国民间广

　　为流传中国祭奠网，是中华民族艺术宝库中一朵绚烂的奇葩.

　　玉器

　　玉器有着悠久的历史和独特的涵义中国祭奠网。玉，包含着古人无穷无尽的理想追求和精神向往，古往今来，人们把

　　一切美好的东西以玉喻之中国祭奠网。古人有云"玉不琢，不成器"，它的原意是说，玉石经过加工，可以成为价值连城的

　　珍宝，引伸的意义是说，儿童须经过培养教育而成为人才中国祭奠网。

　　黄金

　　这种贵金属有着神奇的魔力中国祭奠网，它稀少、珍贵，价值稳定，是财富和身份的象征，历来是人们追求的目标且

　　地位长盛不衰中国祭奠网。拥有黄金就等于拥有财富，这是黄金独特的特性决定的，黄金的华贵使得大家将它用作珠宝装

　　饰中国祭奠网。

　　银器

　　是贵重金属中国祭奠网，硬度适中，具有延展性，易锤打成形，又有亮丽的天然色泽，且不易氧化变色，是制作工艺

　　品的良好材料中国祭奠网。民间家庭中常藏有银制品。

　　花丝镶嵌

　　是我国传统的手工艺品中国祭奠网，它将金银等贵重金属加工成细丝，以推垒、掐丝、编织等技艺造型，并在金银丝

　　上錾出花纹，再镶嵌上色泽美丽的珠、玉、宝石或与景泰蓝工艺搭配中国祭奠网。花丝镶嵌是一门传统的宫廷艺术，其工

　　艺复杂而且烦琐，大的工艺就分掐、填、攒、焊、堆、垒、织、编八种中国祭奠网。一件优秀的作品不是一个人能制作出

　　来的，需要每道工序上工人的水平都很高中国祭奠网。

　　珐琅器

　　珐琅器主要有两种中国祭奠网，一是源自波斯的铜胎掐丝珐琅，约在蒙元时期传至中国，明代开始大量烧制，并于景

　　泰年间达到了一个高峰，后世称其为“景泰蓝”中国祭奠网。此后，景泰蓝就成了铜胎掐丝珐琅器的代称。另一种是来自

　　欧洲的画珐琅工艺，它在清康熙年间始传人中国中国祭奠网。珐琅彩瓷器是在康熙皇帝的亲自授意下而创造的新品种，因

　　仿制于铜胎画珐琅器，所以珐琅彩又称瓷胎画珐琅中国祭奠网。珐琅彩瓷器的制作不同于其它瓷器，先由景德镇御窑厂制

　　作优质素胎，送至皇宫，再由宫廷画师绘画，最后由清宫造办处的珐琅作坊进行二次烧制中国祭奠网。

　　珐琅彩的产生和发展主要在康雍乾三朝中国祭奠网，是当时极为名贵的宫廷御器，过去俗称“古月轩”瓷器

　　象牙雕刻

　　是以象牙及其他动物的牙为材料雕刻的工艺品中国祭奠网，其技法与竹雕、木雕大体相同，与竹雕、木雕并称雕刻工

　　艺中的三大门类中国祭奠网。器物造形以笔筒、臂搁、笔架、屏风等为多。牙雕工艺在我国有着悠久的历史，明清时期，

　　由于南亚、非洲各地的经济文化交流的扩大中国祭奠网，象牙原料也随之引入中国，以北京、扬州、广州为中心，我国各

　　具特色的牙雕传工艺得以发展中国祭奠网。清代时期的象牙雕刻，作品种类繁多，小到扇骨、香薰、花插、笔筒，大至花

　　卉盆景、山水人物、巨型龙舟、连幅围屏等中国祭奠网。象牙雕刻艺术品，坚实细密，柔润光滑，倍受鉴赏家的珍爱。

　　蛋雕

　　是一门集美术,书法,雕刻等多项技法与一体的艺术.由于受蛋壳本身形体和材质脆薄的限制,蛋雕的设计与

　　创作与别的雕刻绝然不同.要求作者要有扎实的美术和雕刻功底,自始至终要保持心静,手稳,下刀准.特别是在作

　　品的关键处,稍不小心就会前功尽弃,几天来的[心作]也随之化为乌有.做蛋雕就如同走钢丝一样, 每一步都如覆

　　薄冰,心惊胆战,所以好的蛋雕作品只有零蛋和一百分的区别. 蛋雕作为[工艺雕刻]领域中的另类艺术,在设计构

　　思和创作技法上与其他门类的雕刻绝然不同,每件作品都要经过多次失败才能成功中国祭奠网。

　　贝雕

　　就是选用这些有色贝壳中国祭奠网，巧用其天然色泽和纹理、形状，经剪取、车磨、抛光、堆砌、粘贴等工序精心雕

　　琢成平贴、半浮雕、镶嵌、立体等多种形式和规格的工艺品中国祭奠网。

　　犀角雕刻

　　犀角出自南蕃西蕃，云南亦有中国祭奠网。纹如鱼子，谓之粟纹；粟纹中有眼，谓之粟眼。凡器皿要滋润，粟纹绽花

　　儿者好中国祭奠网。犀角雕明清时期，由于工艺美术突飞猛进的发展，雕刻工艺达到了一个新的高峰，精湛的雕刻艺术扩

　　展到犀角材质中来，这样，形状众多、花纹各异的犀角杯就脱颖而出，闻名于世中国祭奠网。明代的犀角雕刻制品是非常

　　引人注目的中国祭奠网。雕刻艺人们利用犀角扁底尖顶的形状，雕镂成花纹各异的杯、爵等酒器。

　　木雕

　　有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用中国祭奠网。有的还涂色施彩用以保护木质和美化。一般选用质地细密坚韧，不

　　易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等建筑装饰木雕中国祭奠网，出现不少以民间传说、

　　戏曲、历史故事为题材的作品；玩赏性木雕则注重发挥木质本身的美感中国祭奠网，相形度势，因材得意，成为人们喜爱

　　的艺术品中国祭奠网。门窗、挂件、花板、屏风、明清家具、壁挂、佛像、镜框等各类雕刻木艺品精工细作，别具特色又

　　不失古典韵味中国祭奠网。

　　核雕

　　是中国民间传统工艺中国祭奠网，采用广东的“乌杭”橄榄核，在其上刻出各种精细的人物图画，自明清以来，向为

　　历代收藏爱好者钟情中国祭奠网。明末笔记作家魏学伊《核舟记》，记述了艺人王叔远创作的《苏东坡泛舟赤壁》，就是

　　在“曾不盈寸”的橄榄核上刻出一只木船中国祭奠网，小小船上刻有苏东坡、鲁直、佛印、船夫和童儿5个人物，神态各异

　　，船上装饰、摆件均具，人物衣褶飘然有致，四扇米粒大小的船窗还能开启自如，让人叹为观止中国祭奠网。

　　骨雕

　　骨雕的历史悠久,古人把骨磨利做成针、刀并把文字和图案刻在骨上中国祭奠网。骨雕是非常精美的工艺品，通过不同

　　的刀法雕出栩栩的立体人物、花鸟等中国祭奠网。选用优质纯天然角料,其质地细腻,色泽自然、雕琢精细、神奇形美,给人

　　以独特古朴、自然美中国祭奠网。精湛的雕刻艺术,带有浓厚的中原文化风格和地域特色。

　　藤编

　　一种传统实用工艺品中国祭奠网。利用山藤编织的各种器皿和家具。主要产地广东,多见于江门、中山 、佛山等地,历史悠

　　久. 藤编这一地方特产不仅是一种很好的生活用具，而且还是一种奇特的生产乃至战争器材中国祭奠网。《三国志》有关

　　于“藤甲军”的记载，所谓“藤甲”即用藤条编织的战衣， “渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能入”中国祭奠网。往昔边

　　境的明光、界头、古永一带的许多道路逢江遇河之外，均沿用古代的藤桥中国祭奠网。这种以藤条牵引编制的便桥状如网

　　槽，风雨飘摇而历久不朽，人行其上，晃晃悠悠，坐桥似的中国祭奠网。也许是因为藤条在大量利用，藤编工艺之花开遍

　　城乡中国祭奠网，所产器具除传统的椅、几、桌等大宗产品外，还有筐、蓝、盒、箱以及花架、书架乃至全套客厅、书房

　　家具中国祭奠网，玲珑剔透，古雅而不乏时代新意，具有很强的实用性和艺术性，具适应于不同的环境——置于寒室不觉

　　其奢，布于华堂不觉其陋，可谓贫富咸宜、雅俗咸宜中国祭奠网。

　　草编

　　种类繁多，资源丰富，花色各异，形成了各民族不同的特点中国祭奠网。主要有传统的谷草、麦秆、棕丝等编织。有

　　草帘、草垫、草篮、草扇、草席、草制玩具等数百种花色样式中国祭奠网。仅是草篮一类，五颜六色，造型多样，让人眼

　　花缭乱中国祭奠网。

　　柳编

　　工艺品天然柳手工编织而成，天然环保中国祭奠网。柳条剥皮后，表面光滑、色泽新润、既柔软又坚实，是民间手工

　　艺人编织柳巴斗、柳提篮、柳簸箕等生产、生活用品的材料中国祭奠网。

　　竹雕

　　我国是世界上最早使用竹制品的国家，所以竹雕在我国也由来已久中国祭奠网。竹雕也称竹刻，是在竹制的器物上雕

　　刻多种装饰图案和文字，或用竹根雕刻成各种陈设摆件中国祭奠网。竹雕成为一种艺术，直至唐代才逐渐为人们所识，并

　　受到喜爱中国祭奠网。

　　结艺

　　是中国特有的民间手工编结艺术中国祭奠网，它以其独特的东方神韵、丰富多彩的变化，充分体现了中国人民的智慧

　　和深厚的文化底蕴.每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成，每一个基本结又根据其形、意命名中国祭奠网。把不同的

　　结饰互相结合在一起中国祭奠网，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内

　　涵丰富的中国传统吉祥装饰物品中国祭奠网。如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路风

　　顺”等组配，都表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作中国祭奠网。

　　吹糖人

　　是传统的民间工艺中国祭奠网，这种融艺术、食品、玩具为一体的糖人，深受小孩喜欢，其手艺大多是艺人代代传承

　　中国祭奠网。平时艺人背箱挑担，走街串巷，边走边做买卖。

　　传说“吹糖人” 祖师爷是刘伯温中国祭奠网。传说朱元璋为了皇位能代代相传，就造“功臣阁”火烧功臣。刘伯温侥

　　幸逃脱中国祭奠网，被一个挑糖人儿担子的老人救下，两人调换服装，从此刘伯温隐姓埋名，天天挑着担子走街串巷“吹

　　糖人”中国祭奠网。“吹糖人”，所用的原料主要是艺人自己熬制的饴糖，糖体为咖啡色。熬制饴糖的主要原料是淀粉。

　　艺师们都有自己独到的配方和熬制方法中国祭奠网，整个过程全凭经验来判断，将饴糖加热到适温时，揪下一团，揉成圆

　　球中国祭奠网，用食指沾上少量淀粉压一个深坑，收紧外口，快速拉出，拉到一定的细度时，猛地折断糖棒， 此时，糖棒

　　犹如细管，立即用嘴吹气造型中国祭奠网。整个操作过程需要经过苦练，手法要准确、造型要简洁生动。吹糖人的关键技

　　术在吹和捏的功夫上中国祭奠网。制糖人先将一小块饴糖放在手心压扁，然后握起拳头，用另一只手的手指从手心穿过，

　　把糖块堆成管状，在把管的最上端咬掉后就可以吹了中国祭奠网。制糖人鼓起腮帮子，不一会儿就吹成薄皮中空的扁圆球

　　状，再用灵巧多变的手法，捏出造型各异的花鸟鱼虫、人物百态等，有的还图上花花绿绿的颜色中国祭奠网。

　　面塑

　　实际上是馍，用糯米粉和面加彩后，捏成的各种小型人物中国祭奠网。主要出现在嫁娶礼品、殡葬供品中，也用于寿

　　辰生日、馈赠亲友、祈祷祭奠等等方面中国祭奠网。农家把已蒸好的各种面塑花摆在诸神前，还有花模、花果模、礼模、

　　馍玩具等中国祭奠网。制面馍的工具十分简单：白面、剪刀、菜刀、梳子、红枣、花椒等物，只要掌握好发面技术，按照

　　式样进行捏制，那么一个鲜活的面模形象就会脱颖而出中国祭奠网。面塑作为一种民间生命力极强的造型艺术，生长和扎

　　根于民众生活，成为民俗风情的一种表现方式，无时不在，无时不有中国祭奠网。面塑常用在春节、中秋、端午以及结婚

　　祝寿的喜庆日子中国祭奠网。在陕西、河北也有把面塑称作“面花”和“年模”的，并将这古 俗一宜贯穿于节庆日子

　　的始终中国祭奠网。从年三十到正月十五，乡村中到处可见互送礼馍的欢快场面。

　　泥人张

　　" 泥人张"是北方流传的一派民间彩塑，它创始于清代末年中国祭奠网。"泥人张"创始人叫张明山，生于天津，家境贫寒

　　，从小跟父亲以捏泥人为业，养家糊口中国祭奠网。张明山心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业的人，在戏

　　院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制中国祭奠网。他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，一时传为佳话。张明山继承传

　　统的泥塑艺术，从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养中国祭奠网。经过数十年的辛勤加油，一生中创作了

　　一万多件作品中国祭奠网。他的艺术独具一格,有浓厚的趣味性而有浓厚的趣味性蜚声四海，老百姓都喜爱他的作品，亲切

　　地送给他一个昵称：泥人张中国祭奠网。张明山的泥人，有民间故事中的人物，也有小说戏曲中的角色，有表现劳动人民

　　现实生活中瞬间的形象中国祭奠网，有正面人物，还有反面人物

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