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烧塔是中秋传统节日潮汕地区开展的一项民俗活动，相传它是汉人反抗元朝残暴统治的起义信号烧元宝的来历。元朝统治中国以后，采取种族歧视的政策，蒙古贵族没收了汉人的马匹和兵器。剥夺人民游神赛会的权利，甚至不容许百姓夜行和夜间点火。为了监控老百姓活动，元统治者把五户人家编成一甲，由元政府派一名蒙古贵族当甲长，甲长由五家轮流供养，甲长到每家受供养前后，都要秤体重，如果体重减轻，负责供养的那一户就要受惩处。
元朝贵族在各乡村作威作福，勒索百姓财物，奸淫良家妇女烧元宝的来历。他们做贼心虚，怕受百姓报复，规定每甲五户只能共用一把菜刀，其余的没收。元朝末年，黄河连年水灾，物价飞涨，人民流离失所，饥寒交迫。因此，韩山童、刘福通等白莲教领导人便利用宗教作掩护，发动起义开展推翻元朝统治的斗争。
元未了顷帝至正十一年(1352年)夏天，刘福通领导的白莲教——红巾军在皖北预南一带举起反元旗帜，得到全国各地的响应烧元宝的来历。潮汕人民为与周边统一步调，按事前密约，于八月十五这一天，在空旷地方用瓦片砌塔，燃烧猛火，作为行动信号，一齐动手，宰杀那高居人民头上的蒙古贵族“鞑子”。
从此，烧塔便成为中秋习俗相沿下来烧元宝的来历。
烧塔这一民俗活动，府县志多有记载烧元宝的来历。清顺顷治《潮州府志》载：“中秋玩月，剥芋食，谓之‘剥鬼皮’。儿童烧塔为乐。”光绪《潮阳县志》载：“中秋煨芋，制团圆饼，号‘月饼’，晚间玩月以为乐。儿童则聚瓦片结小塔燃之。
潮汕烧塔多为青少年玩乐活动，中秋前几天，青少年们就忙碌起来，四处捡拾残破瓦片，积聚枯树枝、废木片木块，于中秋下午就开始砌瓦塔烧元宝的来历。塔的大小高低，依据积聚瓦片的多寡及参与者的年龄层次而定，10岁左右的孩子砌的是小瓦塔，一般只有两三尺高。青年砌的规模较大，因为他们年龄大些，会从四方八面搬来瓦片，故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高。
瓦塔累砌也有讲究，大瓦塔的塔基要铺上红砖条或灰砖块，然后按“品”字形的格局构建烧元宝的来历。为了使塔身通风透气和造型美观，大的瓦塔常是两片瓦片合在一起按“品”字形架放。塔下留出才目对的两个门，一个用于投放燃料，另一个掏出木灰。塔的上端留出空口，供吐火舌、火炯之用。
砌建瓦塔地方，大都在旷埕与广场，在同一场地中，有时砌上几个瓦塔烧元宝的来历。月亮升至半空以后瓦塔开始燃烧起来，至燃烧猛烈时，瓦片被烧得通红透亮，塔口的火焰直冲云天，就在这个时候，人们把粗粒的海盐，一大把一大把地撒向塔里，瓦塔发出像鞭炮一样的噼啪响声，再撒上硫磺，燃放出蓝色光焰，十分壮观，招引广大群众围观欣赏。
有的地方，还把烧塔作为竞赛项目，塔建得高、烧得美和旺的，经群众评议后给予奖励烧元宝的来历。
解放后，各种丰富多彩的文娱活动吸引了广大青少年，中秋烧塔在乡镇已基本消失烧元宝的来历。
然而，汕头旅游景点中信度假村酒店却弘扬和发展了潮汕这一民俗活动烧元宝的来历。中信度假村独处海滨，拥有广阔的海滩，是举办烧塔活动独一无二的好去处。
该度假村已连续三年举办潮俗烧塔贺中秋活动，吸引了成千上万的观众欣赏，受到游客热烈称誉烧元宝的来历。中信度假村把原来低档次的瓦塔发展为红砖塔，在中秋节前一周就请数名专业泥灰工，在海滨的沙滩上用红砖条搭建高八米的砖塔，工人按“品”字规格和塔的模型，如同建筑房屋一样，用水泥拌细沙把砖条粘紧，以保证塔身稳固。
远远望去如同碉堡或楼的砖塔需用红砖2800 多条烧元宝的来历。中秋夜晚，度假的与专程 前来观赏烧塔的群众簇拥海滩，堆满塔内的树块与木头经点燃之后，火苗迅速窜起，在海风的助燃下，火焰从塔口冲出数丈高，烧至高潮，塔身通红，泼上盐巴之后燃起一道道火星，如一束烟花喷起，与明月大海交相辉映，极为壮观。
观赏的人群，欢呼雀跃，也有抑制不住激情的，在火塔之旁，大海之滨，围成大圆圈，手拉手跳起舞来烧元宝的来历。中信度假村酒店的烧塔活动，丰富了景区的文化内涵，也为外地游客了解潮汕民俗文化开辟了—真窗口。 。
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