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四大部洲—颐和园的藏式寺庙建筑群:寺庙供灯

网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 2022-01-21 1121 0

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  清朝皇家推崇藏传佛教,其实不仅清朝,元朝也是寺庙供灯。元朝皇上就有一位帝师,是藏传佛教的活佛。元朝忽必烈的帝师是萨迦派的八思巴,清朝则是格鲁派的章嘉。清朝修建的很多藏庙并不是彻底的藏式寺庙建筑,而是藏汉结合的。乾隆当年建造颐和园的时候,在万寿山南麓建了一座大报恩延寿寺,是完全的汉式建筑;又在万寿山北麓建了一座藏汉结合的寺庙建筑,就是四大部洲建筑群。

  佛经说世界的中心是须弥山,须弥山的四周有四大部洲,下面的海叫做咸海寺庙供灯。不过,我估计佛经里说的咸海应该不是现在中亚的那个咸海,古代印度人对中亚应该没有什么地理概念,中亚地区从来都是被中原汉人打垮的北方游牧民族流亡的地方。佛经里说我们这个世界在南瞻部洲,其它那几个部州都是传说。

  去颐和园游览四大部洲最方便是走北宫门,我一大早就来到了北宫门,北宫门的清晨非常僻静寺庙供灯。

  进了北宫门就是一片假山叠石,七扭八扭过了这片假山,就可以看见一座大石桥寺庙供灯。桥下是后湖的潺潺流水,水边是乾隆给他妈妈修的一条买卖街。乾隆的妈妈是钮钴禄氏崇庆皇太后,这所颐和园就是乾隆专门修了给崇庆皇太后六十大寿庆祝的。这位崇庆皇太后是中国历史上最有福的皇太后,一生享尽荣华富贵,而且寿至86岁,是中国历史上最长寿的皇太后,乾隆长寿恐怕也是受他妈妈遗传。乾隆修的这条买卖街是仿江南水乡而建,为的是让不能常去逛街剁手的太后来这里的虚拟现实小铺里买点针头线脑什么的玩儿。

  水面上有昨天夜里结的一层薄冰,早上的第一条游船一过,那冰就稀里哗啦都碎了寺庙供灯。就有长老了的过去胡同里的混混儿冲我喊“快来看破冰船”,我对他说“就那破冰还用破吗”?

  站在大石桥上就可以看见对面著名的“慧因”牌楼,四柱七楼,黄色琉璃瓦寺庙供灯。说它著名是因为额匾上的“慧因”二字根本看不见,哦?为什么?因为那二个字是在背面朝南的额匾上。其实朝北这面空白的额匾应该也是有字的,按照《钦定日下旧闻考》中记载,这里的字应该是“慈福”。慧因:智慧之源。慈福:仁者有福。

  这座牌楼是一组牌楼中的之一寺庙供灯。牌楼下面是四大部洲喇嘛寺的门前广场,这个广场的东西两侧还各有一座牌楼,应该是和这座一模一样的。1860年,英法联军入侵北京的时候,颐和园被焚。1884年光绪重修时没有修到这里,只修了前山建筑。如今看见的这座牌楼是1980年按原样重建的,但是没有修复东西两侧的牌楼,现在还可以看见那两座牌楼残留的抱柱石和修复后的院墙。这个小广场现在是京民健身的地方,前些年有老年合唱团在这里唱歌,还有打太极拳的、跳集体舞的、做健身操的等等。现在颐和园里各处唱歌都被取缔了,放音乐跳舞做操的也都被删除了。这里就还剩下踢毽的,不吵不闹,也可以锻炼身体。今天我来的时候,他们都还没到,可能都在街边买包子吃呐。

  四大部洲喇嘛寺是在万寿山北麓,所以它是坐南朝北的,而且因为有山挡亮,建筑的正面终年不见阳光寺庙供灯。过了这个门前广场就要开始上台阶了,可以看见远处高高在上的四大部洲正殿和北俱芦洲的建筑。

  你可以看出来这个台阶有两小撮,其实这两小撮之间有一个平台,平台的东西两侧可以看见过去建筑的基座寺庙供灯。现在,一个基座上盖了一个食品店;另一个基座上盖了一个公共厕所。上面的建筑还有很高的路要走,继续游览之前,那些外地来的游客最好把这两边的这两个去处都去一下。最上层站着的那几位不是游客,是给游客讲解北京颐和园的黑导,路过的游客都对他们趋避之,因为他们说话不是北京口音。他们给每位路过的游客都讲一段,让游客免费试听。我真怕他们说这颐和园是皇太极修了给努尔哈赤过生日的,还行,他们没有这么说。他们说颐和园是乾隆修了给慈禧太后过生日的,花的是李鸿章给皇家海军买军舰的钱。

  上了台阶就可以看见四大部洲那一大片建筑,红白相间,很有气派寺庙供灯。

  在山上盖房子,当然就是一层一层盖上去的,高低错落寺庙供灯。中间的那座大殿应该是四大部洲的中心,它前面这座金刚墙可是够高的,可以看出来台阶扶手上是黄色琉璃瓦。

  鼓足勇气从这座高台阶向上攀登寺庙供灯。

  上去之后的这座殿应该是天王殿?我来得太早,还没有开门寺庙供灯。

  站在疑似天王殿前向下张望,好大的一片广场寺庙供灯。

  这个广场是须弥灵境殿的遗址寺庙供灯。四大部洲最早是藏汉结合的一座寺庙,它的前半部分是汉式寺庙建筑。广场这个位置是一座九间大殿,就是须弥灵境殿,它是整个四大部洲最大的殿堂。从现在广场的规模来看,这座大殿前面的月台肯定也很大。刚才那一层路两边的基座上,过去应该是须弥灵境殿的配殿,一座叫宝华楼,另一座叫法藏楼,都是二层。下去以后就直对着三座牌楼,没有山门、钟鼓楼和天王殿。英法联军焚毁颐和园后,这里就全都没有了。可以看见须弥灵境殿前的两座经幢塔和两只石狮子。

  这两座经幢塔的八个面上应该刻着金刚经的,现在没有了,肯定是重建的寺庙供灯。除了经幢塔和石狮子,墙根底下还有几面石鼓,从它的残破来看,可能是原物。

  这面石鼓上刻满了祥云和莲花瓣,造型也很规整寺庙供灯。中国最有名的石鼓是唐代在宝鸡石鼓山出土的十面石鼓,当年那里是陈仓山,所以也叫陈仓石鼓。每面石鼓上都刻着字,讲述秦公的故事。据考证说陈仓石鼓是战国时期物件,现在是镇国之宝,藏于北京故宫。

  从金刚墙上殿门进去,就可以看见一座面阔五间的大殿寺庙供灯。

  殿门巨大寺庙供灯。

  扒门缝往里看,里面供着三世佛,中间是释迦牟尼佛,左手是东方药师佛,右手是西方阿弥陀佛寺庙供灯。这是常规情况下大殿坐北朝南时三世佛的位置,但是现在这座殿是坐南朝北,所以这个位置正好是反的。

  这座大殿现在是四大部洲最大的佛殿,历史上这里是一座三层的楼阁,叫做香岩宗印之阁寺庙供灯。从记载看,这座楼阁非常大,从外面看有三层,最上面一层基本上和后面的北俱芦洲一样高,也是汉藏风格。这座香岩宗印之阁象征须弥山,是四大部洲的中心。现在看到的这座大殿是香岩宗印之阁被英法联军焚毁后重建的,只建了一层,好像刚刚粉刷过。看看崭新的檐枋斗拱。

  屋角飞檐下崭新的鎏金宝瓶寺庙供灯。

  香岩宗印之阁周边的建筑都有黄色琉璃瓦覆盖寺庙供灯。看看这个短墙,后面的背景是绿色的皆莲塔,代表佛教五智中的妙观察智。

  墙脊虽小,也有脊兽寺庙供灯。看看这个,仙人骑鸡和蛮吻。

  正脊上的鸱吻寺庙供灯。

  扶手栏板琉璃瓦上的琉璃瓦当寺庙供灯。

  汉白玉瓦当寺庙供灯。

  香岩宗印之阁两边有台阶,上去就是各大部州寺庙供灯。

  这是红色的地灵塔,代表佛教五智中的成所作智寺庙供灯。

  这是香岩宗印之阁东面的月殿,代表月亮寺庙供灯。西侧还有同样的日殿。典型的藏式碉房。

  东胜神州寺庙供灯。可以看到后面再上一层的北俱芦洲碉房。

  西牛贺州寺庙供灯。

  白色的天洁塔,代表佛教五智中的大圆镜智寺庙供灯。可以看到后面高处的北俱芦洲。对面另一侧是黑色的吉祥塔,代表佛教的平等性智。

  再上去一层高台阶,回头看看香岩宗印之阁大殿的屋顶,黄色琉璃瓦单檐歇山顶,金碧辉煌寺庙供灯。

  站在上面看看月殿碉房的上层,漂亮极了寺庙供灯。

  东胜神州的屋顶,看看那个花哨的脊刹,彩色琉璃须弥座、覆钵、莲花座到最上面的宝珠寺庙供灯。

  西牛贺州碉房屋顶的飞檐寺庙供灯。

  日殿门券上的雕花寺庙供灯。

  藏式梯形窗户寺庙供灯。

  清代从康熙开始一直到乾隆时期,在承德修了一个避暑山庄,还陆续在避暑山庄周边修了好几座寺庙,藏汉风格的都有,就是外八庙寺庙供灯。其中有一座藏汉结合风格的普宁寺,很像这个颐和园里的四大部洲,也是建于乾隆时期。普宁寺前半部分的汉寺建筑比较齐全,山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿和配殿都有。大雄宝殿后面也是一座三层的阁楼,周围是藏式碉房。

  爬上北俱芦洲后面的假山就到了智慧海,这已经出了四大部洲范围了寺庙供灯。等会儿,看了这么多部洲,怎么没有南瞻部洲的建筑呀?南瞻部洲应该就是前面被毁的那片汉寺,象征中国是在南瞻部洲。智慧海是属于前山建筑的,大殿坐北朝南。四大部洲的中轴线并不是正对着智慧海,而是对着智慧海偏东一点。

  “智慧海”一词是说佛的智慧如海、佛法无边,赞佛的意思寺庙供灯。这座大殿是颐和园最高处的建筑,全是用石头垒的,无木无铁,因此也无梁。智慧海外墙上贴满琉璃装饰,墙上还有无数佛龛,里面是各种姿势的无量寿佛像。说是无数,其实还是有数的,一共有一千一百一十尊佛像。1900年八国联军侵入北京的时候,这些佛像被毁了不少。1982年以后,颐和园对这些佛像做了很多修补。看看修补后的佛像和外墙的须弥座。

  看看智慧海正门,前面有三座券门,中间的不开,游客都走两边的寺庙供灯。

  智慧海前面的琉璃牌坊前后石额上有字:“众香界”和“祗树林”;智慧海前后石额上也有字:“智慧海”和“吉祥云”寺庙供灯。这四个词组成一句佛偈,说这里是佛门圣地。佛教中的最高境界是香国,就是“众香界”,在须弥山顶。祗树林里的“祇”应该念“其”,祇树林就是通常说的祇园精舍,释迦牟尼传道的地方之一。智慧海出自《无量寿经》“智慧广大深如海”;吉祥云出自《地藏经》“大吉祥光明云”。

  智慧海因为没有房梁,所以俗称“无梁殿”寺庙供灯。其实真正的应该叫“无量殿”,因为这里供奉的是无量寿佛。

  智慧海遭八国联军破坏后,大殿内的无量寿佛像也被毁了寺庙供灯。我的印象里这里面过去只有一座空的须弥座,最早应该也是2000年以后才重修的了。看上去最近的重修规模相当大,不仅修复了中间的无量寿佛像,背墙两侧佛龛里的观音、普贤菩萨像也都重修了。侧面每边也有佛像,没仔细看是哪位佛。这五座佛像都是泥塑金身,非常华丽。不过仔细看的话,可以看见金漆有脱落的地方,看来又该重漆了。上面中间的无量寿佛面露微笑,右手持无畏印,是说佛来救众生脱苦难,令众生心安无畏;左手持禅定印,表示内心安定。

  下面这是普贤菩萨像寺庙供灯。

  我过去来的时候,这里的墙和天花板都是空白的,现在殿内的天花和墙面都全部重修了,整个就是一座新的建筑了寺庙供灯。大殿里面光线非常昏暗,过去是没有灯,现在也只是在正面墙上装了几只小灯,只能借着门外进来的自然光欣赏佛像。要在里面呆一阵才能适应黑暗。

  走了一上午,虽然边走边看寺庙供灯。可是爬到这么高来也还是有点疲惫。找个干净的墙根儿,撕了张报纸坐下,兜里掏出来一块干粮,再从包里搜出一瓶凉白开,打开手机放一段“我坐在山顶观风景”。吃饱喝足,听完了曲儿,下山,回家。

  (zzz_0401原创寺庙供灯,转载请注明)

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