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九 拍
（ THE NINE ）
起拍
（神秘の水）
这时祭祀祖先用什么颜色的香，四人进入髑髅地和果园，G，W，C和白衣教士
教士告诉他们说：当你碰触到纯大理石的石头时祭祀祖先用什么颜色的香，不要说
水！水！因为凡是说错话的人祭祀祖先用什么颜色的香，不能在我眼前立足
G凝视后死去祭祀祖先用什么颜色的香，关于他，经书上说，主的眼前珍贵的乃是
他圣徒的死亡祭祀祖先用什么颜色的香。W凝视后大为震撼！关于他，经书
上说祭祀祖先用什么颜色的香，你发现蜜蜂了吗？尽量吃得满足，免得你因为吃饱
而呕它出来祭祀祖先用什么颜色的香，C全身长出嫩枝，教士则在平静中离去
噢祭祀祖先用什么颜色的香，假如我因为恐惧地狱而崇拜你，把我烧死在地狱
假如我因为渴望天堂而崇拜你祭祀祖先用什么颜色的香，把我排除在天堂之外
可是假如我为你的缘故爱你祭祀祖先用什么颜色的香，不要不给我你永恒的美
《少典族后裔》
（第二拍）
鹿车戛然而止祭祀祖先用什么颜色的香，瓦罐碰响，头骨碰响，最后的一声青翠，毡帽
栈道祭祀祖先用什么颜色的香，旅人的左手举起，遮住亚细亚高原的强光，圣城的墟火
隐约可见祭祀祖先用什么颜色的香，陀陀河水正在异地一滴一滴往下渗漏，流过土色的黄
旅人扔下手中的九个骷髅祭祀祖先用什么颜色的香，双腿下跪，夜，从远方升起，河流升起
众神尸横的高原祭祀祖先用什么颜色的香，夜光苔藓一张侧面，下巴浑厚，胡荏生硬，鹰飞走了
旅人掬水一瓯祭祀祖先用什么颜色的香，法髅埙已在手上，九子的血就这样流淌，顺着千年的河道
乘着北斗轮柄祭祀祖先用什么颜色的香，象指南的那辆车，来到陀陀河源头
河流经期过了一片东方祭祀祖先用什么颜色的香，窝拔城隍，梯陵山冈，波荡一圈圈乳晕如妻
血色的土呵祭祀祖先用什么颜色的香，橙黄高贵，镀着皇家的光泽，可很久以前，他，还只是少典族的后裔
在这片土地上刑杀祭祀祖先用什么颜色的香，寻尝百草，为族人治病，把牛羊坛罐的姓
分配给他们祭祀祖先用什么颜色的香，而嫘祖，扶桑养蚕，为王编织荆冠……很远了，不是吗
旅人潮湿的目光透过暮色祭祀祖先用什么颜色的香，眺望着天幕下河流的拐弯处，那有一块地是否还叫桥山
是的祭祀祖先用什么颜色的香，史书罗列了众多的坟冢，记忆已如阳光一般破碎，纸草模糊
我只有妻子和后代祭祀祖先用什么颜色的香，出乎佛祖的意料，旅人一去千年
至今还在地狱的路途守望嫘祖的到来祭祀祖先用什么颜色的香，孤独的夜晚啊旅人的埙透地十层，大地浮起浪花
旅人祭祀祖先用什么颜色的香，他是声音，是想象和臆构的精神实体，和他的埙一样具有穿透力
每一本书都写着故事祭祀祖先用什么颜色的香，可肯定是同一个故事，那就是旅人的故事和旅人寻找妻子的故事
我把他从你的胸腔中抠出来祭祀祖先用什么颜色的香，带着下滴的血色，轻度的余温眼看着就饬伤了你的指头和掌心
那时嫘祖跟王说：来世吧祭祀祖先用什么颜色的香，我的王，我的肚脐左边有一颗红痣
你要来祭祀祖先用什么颜色的香，一定要来，在我还纯洁的时候……就来……我的妻啊我的后
可我不再是王祭祀祖先用什么颜色的香，只是一个沉重的旅人，胸前挂着九个骷髅，坐在鹿车上沿岸寻找他乡的故事
你还在等我吗祭祀祖先用什么颜色的香？
祭祀祖先用什么颜色的香我担心误上天堂
祭祀祖先用什么颜色的香我担心没有来世
祭祀祖先用什么颜色的香我担心找不到地狱的门
你还在等我吗祭祀祖先用什么颜色的香？
一车的孤独和埙乐祭祀祖先用什么颜色的香，着两行泪水……
时间似雪祭祀祖先用什么颜色的香，淤成一滩，从高原上逝去……
前生的故事我可以再说给你听祭祀祖先用什么颜色的香，据说少典族与有蟜氏互通婚姻，生下黄帝和炎帝
黄帝居姬水祭祀祖先用什么颜色的香，以后就姬姓，炎帝居姜水，以后就姜姓，他们中有许多部落顺着河流迁移
发展到黄河中游祭祀祖先用什么颜色的香，后来称之为华夏族……至于那位后裔旅人，有人还记得他姓公孙，名轩辕
11月21日3：05 狐首丘
《髑髅地》
（第三拍）
鹿车过经髑髅地祭祀祖先用什么颜色的香，先知一再地被钉死，人世的烟火消散了
血水灼痛祭祀祖先用什么颜色的香，一瞥之间，蒲公英飞升，又跌落皮肉
感觉此起彼伏祭祀祖先用什么颜色的香，细腻地滥觞
膝盖峰谷祭祀祖先用什么颜色的香，头埋得深深，鼻眼对视的背后，有一千光年的虚无
王座在七重天以外祭祀祖先用什么颜色的香，世界和万物在眼前，而王座在七重天以外
万物在万物之中又在万物之外祭祀祖先用什么颜色的香，内心的虚无，智慧到达不了仁爱也不可以
飞越诸重天界祭祀祖先用什么颜色的香，恩索夫流经身体企求生命之树
可这是一个象征和想象的世界祭祀祖先用什么颜色的香，每一刻都走得异常艰难
生命的旅程祭祀祖先用什么颜色的香，始于地狱结自天堂
贝德亚祭祀祖先用什么颜色的香，林中的他被这光明之神一击即中，灵魂的地址是出走的唯一理由
天堂和地狱祭祀祖先用什么颜色的香，烙刻心中，旅人在自己的心中走完一生
最终没能走出自己的旅行图祭祀祖先用什么颜色的香，一切都在预先的设想中
旅人进入光祭祀祖先用什么颜色的香，在自己的地狱行走
恩索夫世界祭祀祖先用什么颜色的香，神秘主义者的世界，十层神的真实层面
没有风祭祀祖先用什么颜色的香，没有声音，而光，光，神圣的光
从七重天之后的无和王座发出
那里有唯一的神祭祀祖先用什么颜色的香，你看，带血的风从那里溢出
太阳的阴茎光芒四射祭祀祖先用什么颜色的香，风就从那里产生
人群从指端流过祭祀祖先用什么颜色的香，你看到了一切，喝下的空气涵有中阴的幽形
无的结局祭祀祖先用什么颜色的香，祈求上升，接近王座，私自旅行精神，最后疯掉
旅人的最后归宿？没有祭祀祖先用什么颜色的香，没有归宿
他走着祭祀祖先用什么颜色的香，象风象思想，吹过世世代代的寒冬
王座冰冷祭祀祖先用什么颜色的香，光没有温度，髑髅地形同废墟，信仰的河干枯，于是
说自己是某位先知的后代祭祀祖先用什么颜色的香，从明天开始造经，就有鹿车载着尸体来了
一千光年的虚无祭祀祖先用什么颜色的香，人的历史和神的历史都在了
经书的第一页不是创世祭祀祖先用什么颜色的香，而是杀戮及其后的血烧
最后一页才说祭祀祖先用什么颜色的香，白衣从自己的腰间硬生生地抽出一根肋骨
原本就藏在体内祭祀祖先用什么颜色的香，我们又何曾远离，之后的死亡遥不可及
这时祭祀祖先用什么颜色的香，四人进入髑髅地和果园，G，W，C和白衣教士
教士告诉他们说：当祭祀祖先用什么颜色的香你碰触到纯大理石的石头时
不要说：水祭祀祖先用什么颜色的香！水！
因为凡是说错话的人祭祀祖先用什么颜色的香，不能在我眼前立足
G凝视后死去祭祀祖先用什么颜色的香，关于他，经书上说，主的眼前珍贵的乃是
他圣徒的死亡祭祀祖先用什么颜色的香。W凝视后大为震撼！关于他，经书
上说祭祀祖先用什么颜色的香，你发现蜜蜂了吗？尽量吃得满足，免得你因为吃饱
而呕它出来祭祀祖先用什么颜色的香，C全身长出嫩枝，教士则在平静中离去，白衣离去
12月6日 狐首丘
《白衣》
（第四拍）
黄昏善良祭祀祖先用什么颜色的香，淡淡的尘粒延展，石头生长的细节历历在目
光线不断涌入祭祀祖先用什么颜色的香，暮色锈痕斑斑，雪洗过的天空针脚密密麻麻
象一款粗布坎肩搭在身上祭祀祖先用什么颜色的香，白衣转身的姿态隔离一片背景
少女的心遂然疼痛祭祀祖先用什么颜色的香，没有收回的手被泪水潮湿植物
白衣远去的歌滑出了地平线祭祀祖先用什么颜色的香，形成的十字叙述异常谙哑
断过头的台柱祭祀祖先用什么颜色的香，象农庄的麦架立在旷野的深厚，左手捂胸
第一千零一次的咯血只因白衣的那次经过便相信祭祀祖先用什么颜色的香了死去还将复活
当时的情形砍都砍不去祭祀祖先用什么颜色的香，头颅滚落的刹那你在人群中倒地
就此抹去的图景白衣携带一生祭祀祖先用什么颜色的香，最后的那只陶碗从两米高的台上跌下
酒水污过的石板草丛从此异常繁茂祭祀祖先用什么颜色的香，天边暗红
白衣没有选择火刑让人多了一份恐惧祭祀祖先用什么颜色的香，是否复活并不重要
那颗头颅在进出的门上悬挂历代祭祀祖先用什么颜色的香，光明也畏畏缩缩，感到害怕
一个半岛的重量再搭上秤杆祭祀祖先用什么颜色的香，当做秤砣的应是驴头或那座刑台
白衣的旅途在鹿车上碰碰跌跌祭祀祖先用什么颜色的香，依然遥遥不可期算，匕首已经准备好了
藏在大秦帝国的版图之下祭祀祖先用什么颜色的香，喝下这碗酒，易水河的浪花待然中已变徵凄商
逃往埃及的那人当年也一袭白衣祭祀祖先用什么颜色的香，怀袍一个光洁的孩子
牵一头驴祭祀祖先用什么颜色的香，上面坐着约瑟夫人，有多少出息呢？带圣符的子
并没有比麻衣四掉的形象好出许多祭祀祖先用什么颜色的香，这些都在你的脑中，随便翻出
瞻仰霉味祭祀祖先用什么颜色的香，自己窝头上贴的那张原罪票据至今还在隐隐作疼
每每想起心就发酸祭祀祖先用什么颜色的香，不得不叠起下盘，再做一次殊死抵抗，心都这样碎了
经书差不多载满了祭祀祖先用什么颜色的香，前面的圣山多半有妖怪，心经上的内容
再练习一遍祭祀祖先用什么颜色的香，口形对不上号关系不大，能镇住妖魔就行
天竺的文字扭曲的厉害祭祀祖先用什么颜色的香，跟朝圣的道路一般曲折，本该在那多多学习义理
可天路只有一条祭祀祖先用什么颜色的香，帝国的路也只有一条，没有一些脚印上的曲折，堪何成就大业
鹿车擦身而过的时候已有好几个身影路经楼兰祭祀祖先用什么颜色的香，丝绸路上白骨遍地杂草丛生
商队尘色匆匆祭祀祖先用什么颜色的香，盐和茶叶都要掉下来了，你不知道这些人
为何如此奇形怪状祭祀祖先用什么颜色的香，难道就是因为这些盐和茶！
掉落的字画上画满了东方的房梁和京城祭祀祖先用什么颜色的香，仿佛金子做的
你告诉他们你的车上装有四个大的发明祭祀祖先用什么颜色的香，还有皇历，领头的说什么
伯罗奔尼撒战争祭祀祖先用什么颜色的香，汉语的熟悉程度足以和黄金皇律打交道，心羞愧良久
握一个手势祭祀祖先用什么颜色的香，楚商问郢，长啸，沧浪之水清兮可以濯我足，这时心气又高昂起来
走完了四面八方祭祀祖先用什么颜色的香，没有了芳草，树林，巫傩鬼魅，无处礼魂，就扎舟东度扶桑
渡了几次祭祀祖先用什么颜色的香，去了终将还要回来，梦中的那条河早已泪迹斑斑有如楚地修篁
哭什么呢？他大声喊着：别把粽子往里边丢了祭祀祖先用什么颜色的香，沧浪之水浊兮
白衣顿车观看：喂鱼吧祭祀祖先用什么颜色的香，一条条龙在一个民族之上比赛着力气
帝女埋在山海经次经的一座山上祭祀祖先用什么颜色的香，鹿车驱进了神话，四周一片黑暗
白衣开始绝望祭祀祖先用什么颜色的香，这是哪？依稀记得负伤之后被萨玛救起，可她
再也没有返回天庭祭祀祖先用什么颜色的香，偷情的帝女被赶出天界，沦落人间
众山之中祭祀祖先用什么颜色的香，不知前进，也不知如何身退，白衣长啸三声，绝望的泪水流下
可雪地在哪祭祀祖先用什么颜色的香，雪地在哪，在哪，在哪呵
雪地并没有出现祭祀祖先用什么颜色的香，索悬断台上的白衣已经空壳，背影牵住少女伸出的手
眼角噙住了你遂然的疼痛祭祀祖先用什么颜色的香，携带此生，可我的后呵
路已经倒下祭祀祖先用什么颜色的香，所有的经书和荣誉也已随帝国崩塌，一地鸡毛
祭台的柱头象雅典的神庙撑破苍穹祭祀祖先用什么颜色的香，永远……黄昏的门缓缓关上
声响蛩蛩祭祀祖先用什么颜色的香，世界还原为黑一，监狱还在监狱之上，血，冒着火花
12月12日 狐首丘
《窣堵坡》
（第五拍）
前朝的军队来剿灭村庄；老人知道祭祀祖先用什么颜色的香，既然来了就逃不过
前世祭祀祖先用什么颜色的香，将军是村庄里的弃婴，当时并没有人出来可怜他
军队在村口遇到老人祭祀祖先用什么颜色的香，老人恳请将军不要进村，将军说，你到河里去
让水埋着祭祀祖先用什么颜色的香。老人如是所言，潜在水底，村民闻信都逃走了
将军命人下水查看祭祀祖先用什么颜色的香，老人把自己的头发和脖子绞在水藻上，已经死了
昨天他路过村边祭祀祖先用什么颜色的香，跟人说，一个人，两只眼睛，一个人，两只眼睛
站在一堵白色的墙壁面前祭祀祖先用什么颜色的香，看那条巫河，低低的吼着原始的野蛮
女人扎眼的部位越来越过潮湿
香帐后面祭祀祖先用什么颜色的香，纱丽退去，妻子躺在月牙床上
拌着香药的沐浴之水祭祀祖先用什么颜色的香，王的身体浸泡心事，曼荼陀在墙上
巴门的反抗者集体抓来了祭祀祖先用什么颜色的香，杀还是不杀？今夜的王将走失
苦难的颜色浓洌祭祀祖先用什么颜色的香，巫河的尸体日夜幽鸣，闪着绿色的目光
圣书读过了祭祀祖先用什么颜色的香，那只能拯救一个王，拯救不了泥土中诞生的一切有情众生
这样想着祭祀祖先用什么颜色的香，出城的大象来来往往，守城的卫士握着软骨的长鞭
秘行之前再看妻儿一眼祭祀祖先用什么颜色的香，再做一次爱，多年后的回来一切都将陌生
道成肉身祭祀祖先用什么颜色的香，众王之王，巫河的水浪翻着这些枯涩的想法
解剑挂墙祭祀祖先用什么颜色的香，告别王座，出走的夜晚已经记不清，那夜
有一乘香车经过垛堞的高处祭祀祖先用什么颜色的香，人们来不及看清香帘后一张坚强的脸
细细的雨滴在巫河上祭祀祖先用什么颜色的香，堤岸穿透，赤脚走过，蛇从河水中钻出
度不过去了祭祀祖先用什么颜色的香，这条该死的河，肉体慢慢干涸，解脱越发沉重
离开？先王的天空铺满鲜花祭祀祖先用什么颜色的香，先王的土地铺满苦难
所有的心地被涂炭祭祀祖先用什么颜色的香，注定要走的还是要走，菩提在心中已淤疾成树
四肢摇曳祭祀祖先用什么颜色的香，枝条如注，这条该死的河，老人已经死了
举目击落的情节祭祀祖先用什么颜色的香，前朝军队的马蹄隐隐淙淙，为何赴死也这般急切
觉者把藏在心坎的那些叶子数给旅人祭祀祖先用什么颜色的香，指成毒药，孟婆汤
思想从身后的那棵树里长出嫩枝祭祀祖先用什么颜色的香，透了大地，经脉象根管下扎
成树的过程祭祀祖先用什么颜色的香，据说是一枚石子打瞎了双眼觉者还以一磅腿肉
石头开始碰撞石头祭祀祖先用什么颜色的香，泥土开始长出泥土，雪花开始从身体里飘落
天空开始软塌祭祀祖先用什么颜色的香，觉者的瞳孔起浪，手上的卵形叶子被风慷慨地拈起，接着
尾坠祭祀祖先用什么颜色的香，星宿在古书里记载过，脚步每块流血的土地也只是偶然想起，而业力呢
巫河的水声在内部持久的徜徉祭祀祖先用什么颜色的香，高潮过后终点无声迫近
时间的皱纹粗糙祭祀祖先用什么颜色的香，层层垒垒，允许我拒绝回答你有关时间的问题，觉者如是想
水磨桃木之心祭祀祖先用什么颜色的香，心样的东西就换蜕鳞皮，木做的鱼在深夜里枯萎地叫着
洗心革面无从谈起祭祀祖先用什么颜色的香，每桩事的发生与结束如在指端，细与掐算，合情合理
走过村边祭祀祖先用什么颜色的香，是前生的缘定，脖子系在水藻上淹死一个自己，是自己欠得太多
一种木长得有我向往的漫长祭祀祖先用什么颜色的香，千岁难成，用来做鱼，老人们说此木黄羊
大火之后祭祀祖先用什么颜色的香，村里念经的也老人烧死了，废墟之中伸着一只向空的手
一无所有的地方祭祀祖先用什么颜色的香，莲华的更声在夜半一瓣一瓣的落下，就象那晚秋里
偶尔下落的一个影子祭祀祖先用什么颜色的香，你听到了，当然还有树叶凋零，而那只手你无法忘记
也不打算忘祭祀祖先用什么颜色的香，一个声音跟你说，活着时见不到我，死了的时候必然见我
于是又听到树叶凋零祭祀祖先用什么颜色的香，身边的安静象水一样漫开，当世界只留下自己的时候
你想起还有那么多活着的人都需要一个向上支撑的样子来繁殖后代祭祀祖先用什么颜色的香，可泥土已长到身体
巫河一直流在身体里祭祀祖先用什么颜色的香，尽头是窣堵坡，妻子高耸的一只乳房
粉嫩的腿伸向天空祭祀祖先用什么颜色的香，船桅大片大片的破冰而来，声音折断过无数次
一夜的涛声如瓦都上了霜祭祀祖先用什么颜色的香，你想站起，在白色的墙壁面前
就看到了朱维卡大运河祭祀祖先用什么颜色的香，尸骨和青春的河骚动，暗红的血越来越潮湿
老人烧死的时候就都烧毁了祭祀祖先用什么颜色的香，连那颗心，谁也没有听懂一个人两只眼睛
你想起树叶凋零和对觉者的赞美祭祀祖先用什么颜色的香，觉者说，我能听懂一切的语言，一切都是我造
纤夫的号子立刻在屋后奥海罗般地靠近祭祀祖先用什么颜色的香，冲撞着浑厚，绵延千里
依次激起一些伟大的心情祭祀祖先用什么颜色的香，如伟大的开端收尾到蛇径，腿法蹒跚
河边上的芦苇祭祀祖先用什么颜色的香，摇曳的旋律冰冻在一派景象里，水面的一只小船
久远摇晃如初春解冻的的肢体祭祀祖先用什么颜色的香，巫河的生活也古老得象船头的那把屠刀
巫河失火祭祀祖先用什么颜色的香，窣堵坡，妻子的乳房，河边上的爱情，没有多少关系，而真实都在里面了
白衣女人坐在巫河的源头祭祀祖先用什么颜色的香，手里攥着一根长长的麻绳，用力一拉就有了这片土地上生锈的男男女女
12月20日 狐首丘
《苍梧之野》
（第六拍）
在与雨合二为一之前祭祀祖先用什么颜色的香，我将述说混乱及南方的城堡
冰在午夜度过岸去
刺痛过鱼的目光遂然折断
光洁的月祭祀祖先用什么颜色的香，从井沿爬出，抖落一身羽毛，四处蔓延
蒙塔尤神甫第七日后开始撅土食光
土尔扈特的尼姑躺着的山峰开始祭祀祖先用什么颜色的香了节律并见潮湿
千年的女神河里有神秘的垂钓者
空空的舟子渡走了渡头的夜月祭祀祖先用什么颜色的香，神鱼舞门
山衣剥落祭祀祖先用什么颜色的香，井自黑土上升的路成了塔
辘轳绞提一桶水泠泠的沉重，中含三月祭祀祖先用什么颜色的香。三月。三月
三月的秋天祭祀祖先用什么颜色的香，黄叶飘落，一念万年
过去？现在？未来？三三原来九祭祀祖先用什么颜色的香，十世回轮
骰子一掷的刹那祭祀祖先用什么颜色的香，宗族的灰烬上
取消不祭祀祖先用什么颜色的香了的洁白和在记忆里打井的人
火塘祭祀祖先用什么颜色的香，地母，灶神，与火三笑，千丝万缕，火，有土的脸
雨师妾吃土的黑色之民祭祀祖先用什么颜色的香，硬陶上太阳神密符，有巢氏的灵柩干兰
苍梧之野的圣战
及祭祀祖先用什么颜色的香我的伤
水性的南方祭祀祖先用什么颜色的香，储藏神话的城堡
和水性的萨玛祭祀祖先用什么颜色的香，手太阴，足少阳，肺经胆经，星宿布满一溜
夜空的穴位祭祀祖先用什么颜色的香，凄凄朗朗，六十年甲子
在罗盘上旋转祭祀祖先用什么颜色的香，她的手，劈朱雀玄武
举手投足之间顿成呼风唤雨的姿色
白牛拉车祭祀祖先用什么颜色的香，鹿麋三足，十指呼吸
麻衣修长的发中祭祀祖先用什么颜色的香，城堡的钟声斑斓
刀子进肉祭祀祖先用什么颜色的香，雨滴从隧长的空气中自我消殒，着地
四肢慨然分解祭祀祖先用什么颜色的香，幽篁长泻，楚乌择日起飞
曼荼陀一五一十地毁伤雨的心脏
午夜中逐渐模糊支解的人影祭祀祖先用什么颜色的香，乞求的合二为一，兀自混乱
河祭祀祖先用什么颜色的香，阴阳分界的河，请放下舟来
对岸回去的路已经插满跳神的鲜花和树枝祭祀祖先用什么颜色的香，我
将进入山进入水祭祀祖先用什么颜色的香，进入南方的城堡，我的女神呵萨玛
伏以祭祀祖先用什么颜色的香！伏以！你回来
山上祭祀祖先用什么颜色的香你不要在
水里祭祀祖先用什么颜色的香你不要在
石头老树祭祀祖先用什么颜色的香你不要在
虫豸会把祭祀祖先用什么颜色的香你吃掉
伏以祭祀祖先用什么颜色的香！伏以！你回来
竹林里祭祀祖先用什么颜色的香你不要在
岔路口祭祀祖先用什么颜色的香你不要在
乌鸦会把祭祀祖先用什么颜色的香你吃掉
顺着谷糠的指引走回来
伏以祭祀祖先用什么颜色的香！伏以！你回来
蛇的话祭祀祖先用什么颜色的香你不要听
顺着谷糠走回来
祭祀祖先用什么颜色的香你的气根在这里
回到家里同祭祀祖先用什么颜色的香我们一起吃
吃不完祭祀祖先用什么颜色的香，用不完，吃到箩底又冒起
河有九十九条祭祀祖先用什么颜色的香，房有九十九间
扎哈祭祀祖先用什么颜色的香！扎哈！你回来
水鬼的话祭祀祖先用什么颜色的香你不要听
鸡狗瞎叫祭祀祖先用什么颜色的香你不要怕
囤簟有九十九个祭祀祖先用什么颜色的香，仓库有九十九间
吃完一碗添百碗
回来祭祀祖先用什么颜色的香，回来，好孩子啊回家来
南方山寨水口，青木岗竹林，每逢农历十五，哈姆就对着那片黄昏的竹林雩舞呼喊，直到月亮升起来祭祀祖先用什么颜色的香。旅人问哈姆喊什么，她指着竹林说，你看啦。旅人看到小孩的衣襟挂在竹枝上，被风吹得摇来晃去，地上有散乱成堆的白骨。哈姆说那是她的孩子，她说，萨玛在那里的！孩子的灵魂会飞回到萨玛那里去转世投胎！把尸体挂在竹林里，等到皮肉去了，灵魂也就被接走了。萨玛是谁？旅人问。是密，哈姆说，是很远的时候山寨里最漂亮的姑娘，在没有火的时候，萨玛请求山姥让月亮每天晚上都出来，山姥去了，可月亮没有答应她，萨玛就让山姥把自己变成油桐，榨出油来为大家照明。后来，月亮知道了这件事情，深深地为她所感动，就把萨玛接上去了……光洁的月，从井沿爬出，抖落一身羽毛……
哈姆祭祀祖先用什么颜色的香，我需要经过你的房，可不是你的孩儿
皎洁的月哦萨玛祭祀祖先用什么颜色的香，我来了！在光里向你爬来
12月30日 百卉谷
《尸语》
（第七拍）
这是最后的一道伤口祭祀祖先用什么颜色的香，太阳，黑夜，代替语言的嘴巴
时空翻转着精致的花样祭祀祖先用什么颜色的香，呈现无力，酒神的生殖器高高的昂举
垂涎以对祭祀祖先用什么颜色的香，天地之门，抒情结痂成疤，压缩的履历舒展于张张文格
张开的唇下是森森的白骨祭祀祖先用什么颜色的香，地牢的口气郁悒成疾，却
装得想个神祭祀祖先用什么颜色的香，合德合体，水臊的欲望让卑鄙最后一次崇高
肺腑扇动祭祀祖先用什么颜色的香，感天泣地，没能让石头抹泪，传说和真实拣入背囊
森林和白雪在身后祭祀祖先用什么颜色的香，遁隐的念头强过登基的冲动，在这片亘古的然力中
周朝的太史书郎又怎样祭祀祖先用什么颜色的香，山，石头，水，花，在一八零八垭口临水而眺
都是白色书岩祭祀祖先用什么颜色的香，飘来飘去象楠寺吐出的空气，声物具寂
灵魂象血一样流在天地之间祭祀祖先用什么颜色的香，载尸体的鹿车去远了，再也没有回来
事先的九个骷髅祭祀祖先用什么颜色的香，兰花香草，在苍白之上，切开的刀口，自己流血自己舔食
炫耀痛苦祭祀祖先用什么颜色的香，孤独，是他唯一值得炫耀的卑微，然而
谁又真正懂得越土而活的快乐祭祀祖先用什么颜色的香，在一片砾石中偶然寻找到前世的马掌
或许腐草化为萤虫的痕迹祭祀祖先用什么颜色的香，十世纪的村庄依旧香火缭绕，女人上坟
放羊祭祀祖先用什么颜色的香，也许被转场牧放，千年的黄土又何曾改变，棺材次第入土
新的生祭祀祖先用什么颜色的香，肉胎转灵，人神对答，向天无语，时空压缩成一块饼
不变的是星宿的位置祭祀祖先用什么颜色的香，亘古命定的谱系，天河落下星辰
这时祭祀祖先用什么颜色的香，女人腹空，疼痛，经血满期，仰望星空的楼主，一宿无言
撰写启示录和世界末日祭祀祖先用什么颜色的香，诚惶诚恐，陌生的脸，始终排在黑夜
贯穿走着的肉体 祭祀祖先用什么颜色的香，黑夜的人在自我书写
将来的一切祭祀祖先用什么颜色的香，文字逾越了原本的重，代之以莫名的符号，筑巢
南北迁移，择林而憩，远方的大地，羽毛纷飞祭祀祖先用什么颜色的香。黑暗中神话高密度飞翔
携有思想的人消失了祭祀祖先用什么颜色的香，智慧压在地窖的地层，古往今来集体自杀
地窖的觉者觅思肉体转换成永恒的上升旋梯
黑暗自心底结成地狱祭祀祖先用什么颜色的香，人鬼之间铺设的桥，深在忘川，泽泽有光
头骨汹涌祭祀祖先用什么颜色的香，追魂索度的手把尸首从大梦中拉出
忘川的桥上站立了一生祭祀祖先用什么颜色的香，回首的目光粘不住情人的到来
不用担心祭祀祖先用什么颜色的香，地狱的门就在眼前， 收敛羞耻，解下崇高，鹰在头顶盘旋
老者的法衣挂在门缝的光束上祭祀祖先用什么颜色的香，地狱的门为谁而开
唱着亡灵书和尼罗河颂祭祀祖先用什么颜色的香，在另一个世界骚动，唱给另一个世界的人们
双手举向天祭祀祖先用什么颜色的香，在火浴中火刑，开路起鼓，神游五寨
磅礴的想象结满蛛网祭祀祖先用什么颜色的香，阴风吹着凉衣，女神河的奇迹是脚下的一条溪流
通往刑杀的现场祭祀祖先用什么颜色的香，文字在草纸或泥板上奔腾发怒，毁灭着神圣
祭祀祖先用什么颜色的香我的歌唱和自我毁灭即使胜过太阳又如何换回此刻的沉寂
天朝的白衣祭祀祖先用什么颜色的香，四处滥觞，脚法溃乱，贴服的神经原
撩起如河图洛书祭祀祖先用什么颜色的香，
翻几页书祭祀祖先用什么颜色的香，胸中酹落得一堆疙瘩，闷闷不爽，欲说还休
执了巫笏祭祀祖先用什么颜色的香，从天坛走下，神衣裹就的九尺之躯，枯瘦如秋
出葬的时辰迟迟不决祭祀祖先用什么颜色的香，黄天，后土，也不过咫尺寸渺之间
飘去的日子祭祀祖先用什么颜色的香，鱼贯游过，突然禅定如一如坐禅的石头
那等加持的力量料能一鹤冲天 祭祀祖先用什么颜色的香，而现在洞穿的肉体
从花架上走下祭祀祖先用什么颜色的香，鹊桥的幽梦
象瓷皿滚向坚硬粗疏的石质祭祀祖先用什么颜色的香，断然无误
通向天国的路祭祀祖先用什么颜色的香，却安静，静得没有丁点杂质
大卸的肉块祭祀祖先用什么颜色的香，泰变异形，鸿蒙之初的声音不绝于耳
说生存的畜生祭祀祖先用什么颜色的香，便遭遇蛮力耕耘的牛眼，一生的重加负于今生的肩膀
狠狠地掘着蹄子祭祀祖先用什么颜色的香，田拢一望无际，钤记的人舞鞭在后
得意的样子倾满一地祭祀祖先用什么颜色的香，超度时间，据说是四十六天
巫觋走神祭祀祖先用什么颜色的香，说：尸者，现在你要注意聆听……
长风翻着条形的神秘经文祭祀祖先用什么颜色的香，眷顾若木他乡刑杀之颠，众水分叉
迷失了方向祭祀祖先用什么颜色的香，注定于今生，又何必企求来世，五只羊及一千亩地，一生的梦想
仿佛陈年旧事祭祀祖先用什么颜色的香，在京都的瓦舍勾栏里繁华，反复上演
村落野夫祭祀祖先用什么颜色的香，葛带麻衣，肩箧拥挤，吆喝唱打时时飞出台面
谣娘被弦叶韵祭祀祖先用什么颜色的香，挣得几文穿线钱，与郎饮酒
大床粗糙舒适祭祀祖先用什么颜色的香，想过的一生无非如此，而白衣，坐在那一千亩地的干草上
阳光分叉祭祀祖先用什么颜色的香，暗自垂泪，背后，雪山突突的耀眼
日月交媾的时刻祭祀祖先用什么颜色的香，悬挂在圣山的眼线之上，朝圣的人们驱着牛车络绎不绝
白衣远去之后祭祀祖先用什么颜色的香，你说自己等成一道风景
可我记得那一千亩地祭祀祖先用什么颜色的香，干净得如诵经前的净身
修筑原木小屋的木柴全部劈好了祭祀祖先用什么颜色的香，码作一堆，在湖岸
感觉大流量咯血祭祀祖先用什么颜色的香，随即枯死，荒原从内部生成，心脏越发低沉
塔楼的铸造中祭祀祖先用什么颜色的香，死亡几次擦身而过
散发迷人的妖艳祭祀祖先用什么颜色的香，能够拉缩展开的句子，几乎都已成巫偈
偶然祭祀祖先用什么颜色的香，来去如腊如烛，储在废墟飞絮的生活之河
地上不见了祭祀祖先用什么颜色的香，下面再帖邀，空气和空气壮观的断裂，孤独
无法标签祭祀祖先用什么颜色的香，摆上老字商行的柜台，各自啜饮然后再各自孤独
具体的人具体地消失于人群祭祀祖先用什么颜色的香，来年就悬挂于清明时节
干支年里考妣考仙祭祀祖先用什么颜色的香，碑爨依旧，白发苍苍，而日月交媾的日子，悬在圣山之上
白衣男躬身白衣女祭祀祖先用什么颜色的香，曾几何时？
答道：始见去年三月三祭祀祖先用什么颜色的香，如今又道筝满天
白衣女躬身白衣男祭祀祖先用什么颜色的香，何去何从？
答道：珍重清溪溪畔水祭祀祖先用什么颜色的香，汝归沧海我归山
1月7日 百卉谷
《葬》
（生命对抗恒久土地）
（第八拍）
对自己说不哭的祭祀祖先用什么颜色的香，可在欲要完成时却退避三舍，偷偷的收拾行李
裹起失过的错误祭祀祖先用什么颜色的香，烟火那么远又那么靠近，心，重如船砣
倒下的化成灰烬祭祀祖先用什么颜色的香，前进的高举大旗，帝国的野心没有边界
拾起一瓣踏碎的伤祭祀祖先用什么颜色的香，塞进花布褡裢
逃离烟火的战城祭祀祖先用什么颜色的香，墙头的砖块远过先秦
城门上的大头钉坐北朝南祭祀祖先用什么颜色的香，永远九五之尊，阳光渗透的尘里
众生纷忙祭祀祖先用什么颜色的香，伸手一握，脚打趔趄，两只花蝶交织，被时间剥离过的
何止一具具人形的骨架祭祀祖先用什么颜色的香，时间远得没有尽头，阳光里，生和死在延续
路祭祀祖先用什么颜色的香，通向传说，传说通向城堡和存在的核心——子宫
人—母亲：人祭祀祖先用什么颜色的香，见证时间和存在的祖先，生命对抗恒久土地的形式
子宫—坟墓—土地—母亲：坟墓祭祀祖先用什么颜色的香，土地的子宫，再生之唯一可能
子宫—土地—宇宙—母亲：土地祭祀祖先用什么颜色的香，时间固定此在的尸场，宇宙的子宫
子宫—宇宙—时间—母亲：宇宙祭祀祖先用什么颜色的香，时间的上帝之躯，时间的子宫
当世界只剩下黑色和白色的的时候祭祀祖先用什么颜色的香，心灵也被颜色剖作两半，一种简单对抗
另一种简单祭祀祖先用什么颜色的香，当诞生和死亡的界限模糊之时，生存的意义似乎还针对这两个字：人类
死是众人的结局祭祀祖先用什么颜色的香，每个活着的人必将其放在心上，而
“我”所在的村子祭祀祖先用什么颜色的香，与新石器时代的半坡人沿用着一模一样的葬仪形式
六千年不变！那么祭祀祖先用什么颜色的香，抬着棺材走过黄土黑土的“我”，又有什么意义？
某人流失在南方北方田野中的人世岁月祭祀祖先用什么颜色的香，只是人类对土地爱恨交加的古老感情中
微不足道的一部分？我们现实的切肤之痛祭祀祖先用什么颜色的香，如何神秘而恐怖地与历史的幻象纠缠在一起
且植根于那幻象？莫非这场悲剧根本没有主角祭祀祖先用什么颜色的香，“我们”无非一件件太耐磨的分辨不出面目的道具？
1月25日 百卉谷
《扶来之歌》
（落幕）
枝条窜了蚂蚱祭祀祖先用什么颜色的香，在火上烤着吃，季节，就是那种烤吃蚂蚱的滋味……当大风淹没屋顶的时候，我坐在水里，季节穿透身体，滋润发芽或者凋零飘雪，也许亮堂堂的，亦或空洞黑实无边，可我知道身体与季节交换的每一寸湿度，在初春或冬至的晚上……我坐在南方的午夜，坐在百卉谷，远离圣战，摆弄蕲草，领会星期和龙隍大水以及周而复始……
立春 东风解冻祭祀祖先用什么颜色的香，蛰虫始振，鱼陟负冰，盂兰灯会
雨水 水獭祭鱼祭祀祖先用什么颜色的香，候雁北，草木萌动
惊蛰 桃始华祭祀祖先用什么颜色的香，仓庚鸣，女人上坟，鹰化为鸠
春分 玄鸟至祭祀祖先用什么颜色的香，雷乃发声，始电，又寒食
清明 桐始华祭祀祖先用什么颜色的香，田鼠化为鸟，虻始见
谷雨 萍始生祭祀祖先用什么颜色的香，鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑
立夏 蝼蝈鸣祭祀祖先用什么颜色的香，蚯蚓出，黄瓜生
小满 苦菜秀祭祀祖先用什么颜色的香，靡草死，麦秋至，粽子下河
芒种 螳螂生祭祀祖先用什么颜色的香，鸠始鸣
夏至 鹿角解祭祀祖先用什么颜色的香，蜩始鸣，半夏来
小暑 温风至祭祀祖先用什么颜色的香，蟋蟀居壁，鹰始挚
大署 腐草化为萤祭祀祖先用什么颜色的香，土润溽暑，大雨时行，牛郎织女
立秋 凉风至祭祀祖先用什么颜色的香，烧衣包，祭亲人，寒蝉鸣
处暑 鹰乃祭鸟祭祀祖先用什么颜色的香，天地始肖，禾乃登
白露 鸿雁来祭祀祖先用什么颜色的香，中秋月，玄鸟归，群鸟养差，秋社至女人上坟
秋分 雷始收声祭祀祖先用什么颜色的香，蛰坏户虫，水始涸，遍插茱萸
寒露 鸿雁来宾祭祀祖先用什么颜色的香，雀如大水为哈，菊有黄华
霜降 豺乃祭兽祭祀祖先用什么颜色的香，草木黄落，蛰虫咸俯
立冬 水始冰祭祀祖先用什么颜色的香，地始冻，雉入大水为蜃
小雪 虹藏不见祭祀祖先用什么颜色的香，天气上升地气下降，闭塞而成冬
大雪 鹖不鸣祭祀祖先用什么颜色的香，虎始交，荔挺出
冬至 蚯蚓结祭祀祖先用什么颜色的香，麋角解，水泉动
小寒 雁北乡祭祀祖先用什么颜色的香，鹊始巢，野鸡叫，土王用事
大寒 鸡乳祭祀祖先用什么颜色的香。季节。蚂蚱咬破。春的绿。秋的任意消瘦
路示【灵魂之界】：弓开弦断祭祀祖先用什么颜色的香，箭来碑挡，右走百卉谷，左走玄苍……
2月2 龙抬头
癸未岁仲春 百卉谷
略释：
1．九者，天之象征，老阳之数；又《尚书#8226;虞夏书#8226;益稷》曰：《箫韶》九成祭祀祖先用什么颜色的香。《箫韶》，舜时的乐曲名。九成，郑玄曰：成，犹终也。每曲一终，必变更奏。故《经》言九成，《传》言九奏，《周礼》谓之九变。是以奏完一曲为之一成一奏一变，九变而乐终，九成完毕谓之大成。九拍言其大其备而已。又古有画梅者，冬至来临，画梅一枝，八十一瓣，日染一瓣，九九归一之后，寒去春深，画亦成矣，唤做消寒图。也有书者，书“庭前垂柳珍重待春風”九字，每字九笔，一日一笔，书成之后，春也来了。惟独没有作诗的，老夫聊发少年狂，试做九拍，九日一拍，完成之日也凑巧归一之数，是之谓《九拍》。又“the Nine ”指希腊神话中的九个文艺女神。
2．《序曲》之最后一段是女性苦行者拉巴亚[Rabiah,801殁]赞美神的祷词，这里有所修改，原文见《神的历史》祭祀祖先用什么颜色的香。
3．此处的陀陀河非实指祭祀祖先用什么颜色的香，它更象一条想象当中的众水之源
4．“髑髅地”祭祀祖先用什么颜色的香，基督上十字架的地方；王座，宗教神秘主义者修炼时的体悟
5．“窣堵坡（stupa）”祭祀祖先用什么颜色的香，佛祖灵墓的象征
6．《苍梧之野》中的故事纯属作者编造祭祀祖先用什么颜色的香。密：方言，母亲之意，南方少数民族认为的祖先。“珍重清溪溪畔水，汝归沧海我归山。”《传灯。清溪》
8．《葬》死是众人的结局，活人也必将这事放在心上祭祀祖先用什么颜色的香。（《圣经·传道书》）原文：for this is the end of everyone, and the living will lay it to heart. (Ecclesiastes of Holy Bible)“我文革中插队的村子，与新石器时代的半坡人，竟沿用着一模一样的葬仪形式。六千年不变！那么，抬着棺材走过黄土路的“我”，有什么意义？某人流失在北方田野中的三年岁月，只是人类对土地爱恨交加的古老感情中微不足道的一部分？我们现实的切肤之痛，如何神秘而可怖地与历史的幻象纠缠在一起，且植根于那幻象？莫非这场悲剧根本没有主角，我们无非一件件太耐磨的分辨不出面目的道具？”[杨炼语]这段话，在诗中，有所改变。
9．《扶来之歌》，即“扶犁之歌”，也即伏羲之《凤来》祭祀祖先用什么颜色的香。《路史》中有“（神农炎帝）乃命刑天作《扶犁》之乐，制《丰收》之咏，以荐厘来”的说法。此拍内容是虚构的。二十四节气的内容，是在乡下时爷爷经常跟我提到的，一天，突然发现，那竟是我苦苦追寻的乌托邦！它多么的象个世界！仓庚，黄鹂也。戴胜，鸟名，也叫山和尚，或呼勃勃。鹖，古书上说的一种善斗的鸟。鹰化为鸠，老人说，是指鹰这个时候换毛，换毛时的鹰象鸠。蜩，蝉也。蜃，大蛤蜊也。盂兰灯会，指上元，也即元宵节。女人上坟，按乡下的习俗，春社和秋社都是女人上坟的规定时间。烧衣包，祭祀亡故亲人，指七月十五，中元节。鸡乳，指天气寒冷时，人的一种反应。
《卷帛·九拍侧记》
d隔墙的拉奥孔
丢失了自己的嘴巴祭祀祖先用什么颜色的香，我企图从新开始，那不过一尊雕塑
一只脚踩塌了地面祭祀祖先用什么颜色的香，另一只脚没法再稳当
痛不再是被蛇咬痛的缠绕祭祀祖先用什么颜色的香，而是诗篇的无奈
父子隔墙祭祀祖先用什么颜色的香，隔着我的理解和抽象，同一条路枝枝岔岔
我唯一的愿望放一把火把它们都烧死祭祀祖先用什么颜色的香，让我的车摇过
d葫芦花[日]铃木春信（浮世绘）
一个女人祭祀祖先用什么颜色的香，仅此而已，那是东方的，线条和色彩都是
来自隔岸的那块土地祭祀祖先用什么颜色的香，艺术的边界缘于同类思维，即使是一个萝卜也很相似
陶渊明采菊的动机在异土也能熏陶民族情调祭祀祖先用什么颜色的香，进而换血
我们的血已经换得差不多了祭祀祖先用什么颜色的香，全世界的人都是一个爹生的
感到丑陋的同时也感到欣慰祭祀祖先用什么颜色的香，我仅有的举动剩至把脖子上的十字架挂得端庄美丽无暇
遇到每一个路人都在心中默默祝福一遍
从此模仿一个民族祭祀祖先用什么颜色的香，从此开始抚摩我们的根器
d青春 [挪]蒙克（1863-1944）（表现主义）
到此祭祀祖先用什么颜色的香，我们不再追求一种视觉的享受，所求的是彼岸和隐晦的黑暗意识
看不到的背面一定有我们无法想象或抵达的深远祭祀祖先用什么颜色的香，少女坐在床沿
殷红的青春之血猝然惊醒噩梦中的她祭祀祖先用什么颜色的香，背景压抑，墙壁厚重
目光祭祀祖先用什么颜色的香，没有前景的低窒，裸体白得象尸布，我不由的紧张
少女坐的床沿正是十字架上的那根横木祭祀祖先用什么颜色的香，结局已在述说
它不再让人感到莫名的崇高祭祀祖先用什么颜色的香，而是无法排遣的阴暗，心怵
蒙娜丽莎的微笑洞穿了整个中世纪的黑暗祭祀祖先用什么颜色的香，那么这里又出现了新的世界
的恐慌祭祀祖先用什么颜色的香，它来自遥远的黑暗，来自自以为已经觉醒的人们的潜意识当中
意义就产生于这些伟大的拓荒者之手祭祀祖先用什么颜色的香，可惜的是还没有看到真正的颠覆
d下楼梯的裸女二号[法]杜桑（达达）
我曾试过祭祀祖先用什么颜色的香，用一片叶子攥上古铜色在一张画得象样的楼梯上一拖而下
也很运动很达达祭祀祖先用什么颜色的香，甚至反艺术反人类，也曾试过用我的圆臀坐到调色盘上
然后一屁股坐到三尺徽宣上祭祀祖先用什么颜色的香，题菡萏二字，奇迹出现它比张大千齐白石的画还富有创意
我用我的长发沾上一得阁墨汁书法祭祀祖先用什么颜色的香，我往白色的墙壁上成天播洒一桶桶的颜料做画
我剥去衣服祭祀祖先用什么颜色的香，展示我身体最迷人的部位，准备着手真正解放被奴役的人性
就这样我成了大家祭祀祖先用什么颜色的香，很大的家，我还准备成为诗人，我制作了一个竹筒，外表描上
八卦五行生克字样祭祀祖先用什么颜色的香，从报纸上剪下花边新闻碎成一个个方块字，别忙，在投进竹筒之前，
先烧上一柱香以求得文气，剩下的工作就是捡字排码祭祀祖先用什么颜色的香。真是这样，我宁愿去死
d 粉色的音调/舞蹈[法]马斯蒂（抽象派）
说是粉色祭祀祖先用什么颜色的香，其实还有其他的颜色，粉色大抵相当于音乐中的主音
其他的音都向它靠近祭祀祖先用什么颜色的香，不得不承认那些各种颜色的小圆圈，很代表情绪
可不知道代表何时何地何人的情绪祭祀祖先用什么颜色的香，这也许不重要，画家企图做一次转换
把音乐转换成可以阅读的符号祭祀祖先用什么颜色的香，把听觉转换成视觉，把视觉转化为听觉也许是容易的
反之就困难了；他告诉我祭祀祖先用什么颜色的香，至少还有一些人在为此而加油
各种感官的转换是诗歌追求的一个方向祭祀祖先用什么颜色的香，一个起码的方向
随之把各种感官投射到平面祭祀祖先用什么颜色的香，三维，多维空间，让空间来支撑语言的张力
空间可以做到这一切祭祀祖先用什么颜色的香，诗歌语言的无限前景也在于此，既然任督二脉可以打通
为什么这就不可以？是的祭祀祖先用什么颜色的香，我应该把这幅画悬挂起来，把那红烧马肉和清蒸虾仁取下
d星月夜/树和人[荷]文森特·梵高(后印象派)
阿尔的哥哥祭祀祖先用什么颜色的香，我奇怪的发现赫拉克立特在你的神经中燃烧的过分恣意
为什么把所有的事物都火的这般通红祭祀祖先用什么颜色的香，扭曲得面目全非，所有的笔触烙上火的身形
世界被你打通了祭祀祖先用什么颜色的香，以火的形式，一切都动了，疯了，石头，树，自己和自己的爱人
提起你的名字我真的恶心祭祀祖先用什么颜色的香，因为所有的人都愿意启用，仿佛他们的东西
也可买到你的价位祭祀祖先用什么颜色的香，可我再疯狂也舍不得把自己的肉体剁碎送人
我无法体会你的痛祭祀祖先用什么颜色的香，你的贫穷，可愿那是一种病，以洗刷我不够勇敢的罪名
你真的很恶心祭祀祖先用什么颜色的香，让我变得如此猥亵，不死就不足以和你一拼高下
你会把我逼上绝路的祭祀祖先用什么颜色的香，阿尔的哥哥，我试着远离你，把你的卧室贴上封条
拣起一本远胜赫拉克立特的书祭祀祖先用什么颜色的香，晨更暮鼓地读得异常起劲，想着明日出走的路线
d千字文残卷 张旭
大唐的线条祭祀祖先用什么颜色的香，叙述由平面开始，狂欢与大唐精神，在空间里变换着维度
线条拍天而过祭祀祖先用什么颜色的香，一些细细的曲折，剑舞的人们看不到了，只隐藏在晦黯深处的张扬
杀伐之气早已盖过冲冠的威力祭祀祖先用什么颜色的香，帝国的边界，食蚕拓桑，越来越弯曲，高低不平
望不到涯际祭祀祖先用什么颜色的香，来一缸酒，只要一缸，我就能把这线条继续下去，空间和时间同时摇曳
最末一笔可以不落我的名字……平民祭祀祖先用什么颜色的香？ 没有 为什么要平民 艺术的贵族气质
这样说不对祭祀祖先用什么颜色的香，艺术是人的精神 是文化，是少数人的事情，从来就是
我的手指在加油纠正思想上的这一误区祭祀祖先用什么颜色的香，平等是人身自由的平等，而不是思维境界上的平等
在思维境界上有平等吗？没有祭祀祖先用什么颜色的香，只有引导与被引导，顷刻之间我把所有的时空割划，揉躏
圣教的人们把我所有的线条都押上自己的名字祭祀祖先用什么颜色的香，每一个都很绚红
d比斯特从她的马车中呼唤黛恩特[英]布雷克（1757—1827）；无题[俄]康定斯基（抽象派）；
三个新娘 [荷]扬·托罗普（1858—1928）
这些选择都是个人的祭祀祖先用什么颜色的香，充满着艺术与反艺术之路的纷争
我从来就相信个性化的选择最具魅力祭祀祖先用什么颜色的香，神秘是我选择的唯一准绳
我喜欢这些画祭祀祖先用什么颜色的香，喜欢它的超现实气质，艺术丧失了想象力无异于无刃之器
难以被称为艺术了祭祀祖先用什么颜色的香，超现实和神话是姊妹关系，可超现实又不是神话
它是降格的现代神话方式祭祀祖先用什么颜色的香，可以被人们接受和想象的艺术，神秘不是神话
神秘多现在性和深层次祭祀祖先用什么颜色的香，超现实又现实，在风格上诡异莫辩
人神具夺祭祀祖先用什么颜色的香，强调想象，不崇尚目的，最终坍塌时间并呈现理想
还原艺术本身祭祀祖先用什么颜色的香，在诗歌就是还原诗歌本身，诗意超越诗歌和诗人，大场自在
写诗的不足以为诗人祭祀祖先用什么颜色的香，诗人者不足以就诗意，真正的诗歌是不需要语言的
而是存在状态祭祀祖先用什么颜色的香，对宇宙苍生的楔如，大自在天大自在地大自在人，大道自然
● 旅人九拍补遗
巴比伦塔的基座是从地面向天空生长的祭祀祖先用什么颜色的香，我的塔是从天空往下渗透的
往下越深我越觉得塌实，基座也越庞大祭祀祖先用什么颜色的香。随着外围的拓展，塔身内部
不断的变换姿态祭祀祖先用什么颜色的香，旋法和诗歌章节的情绪也不断的蜕新，这种快感越来越强烈
我体会到建筑汉语给我带来的又一次震撼祭祀祖先用什么颜色的香，仿佛蛇蜕皮后的焕然一新
光彩照人祭祀祖先用什么颜色的香，它来自内心深处，那些被你压服贴了的东西，炙手可热
这就是力量祭祀祖先用什么颜色的香，诗人的妄自菲薄消失了，面对天空你高歌而去
还有什么能阻挡你发自内心的呼喊和自由的嘴巴祭祀祖先用什么颜色的香，形式的改变
会导致每个细部的灵动祭祀祖先用什么颜色的香，呼吸也会随之快速调整，主语隐去了
一切都成了主语祭祀祖先用什么颜色的香，代替说话的是万物，快快去寻找词语记录下这一切
上天恩赐给你的一切一个也不要落下祭祀祖先用什么颜色的香，这是想象的魅力，在记忆里打井，荒旷无边
12月8日及平安夜 狐首丘
代操办 加微信看看！
师父微信： wangzijinci