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丹阳顾方，笃行君子也丹阳市祭祀。皇祐末，登进士第，再调明州象山县令。视事之初，召邑中父老，询问民间利害及境内士民之善恶。善者访而亲劝之，使勿怠；恶者喻而戒之，使自修。又建学舍，率其子弟之秀者教之。暇日亲为讲说，掖诱使进于善。逾年，民大化服。俄而病，邑民相率出钱诣塔庙祈祷者数千百人，为脔股者十三人。方竟不起。百里之内，号泣思慕，如失父母。与立祠，以岁时祀方。余观近世为县者，类以簿书期会为急务，鲜有能及教化者，而方独以仁义教治其民，使民知爱慕如此。丹阳钱君倚、毗陵胡完夫皆为方记其事而刻石祠中，士大夫以诗颂遗美者不可胜纪。顾予贱，不得列其事于史官，传为循吏，每以为恨。
译文:
丹阳的顾方，是一位学以致用，认真履行的君子丹阳市祭祀。
皇祐末念，考中了进士，然后调到了明州象山相当县令丹阳市祭祀。
他刚履职的时候，就召集县里的父老乡亲，询问民间的利害和境内士民的好坏丹阳市祭祀。良善的人他就亲自拜访安抚，让好人不要倦怠；不好的人他就会进行劝诫，让他们自我调整。
他又建设学舍，并带领他子弟中优秀的人才进行教学丹阳市祭祀。空闲的日子亲自进行讲学，扶持引诱学生积极向善。
过了一年，很多老百姓都被感化丹阳市祭祀。
不久他就生病了，老百姓一个接一个出钱到寺庙里去塔庙祈祷，竟有数千百人之多，为他割股疗疾的人有十三个丹阳市祭祀。
可是顾方最终重病不起丹阳市祭祀。百里之内的百姓，哭泣思念，就好像失去父母一般。给顾方修了祠堂，并且按时进行祭祀。
我看近年来担任县令的人，大多数只是把公文俗事放在最要紧的位置，很少有对百姓进行教化并有成效的，而顾方独自一人用仁义教化治理他的百姓，使老百姓民这般爱戴他丹阳市祭祀。
丹阳的钱君倚、毗陵的胡完夫都为顾方写书立传并刻在石头上供奉在祠堂里，士大夫用诗歌赞颂他留下了美好风尚的例子，更是数不胜数丹阳市祭祀。
想想我尽管贫贱，却不能够不把他的事迹报告给史官，让他成为流芳千古的清官，每每都对自 己感到怨恨丹阳市祭祀。
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