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(转载)你知道吗，梧州也曾有过妈祖庙，还有过两座南海波罗神庙!这是梧州是水上丝绸之路枢纽的又一见证梧州市祭祀。梧州人古代祖先为楚越人，越人信巫，杂神崇拜。因此而到处建寺、庙、庵、堂、坛、社、祠、坊、阁、观、楼、台、亭、榭。据查清同治年间古籍资料，当时统计共有178处。现择要者简介如下(除前三者今仍存外，其余均已废):龙母庙、白鹤观、紫竹庵(今迁建为四恩寺)社稷坛在城北大云门外，明洪武七年建。先农坛在城西演武亭故址，清雍正五年建。神坛在城东门外，明洪武七年建于神宵宫，明成化6年改建金莲庵右。芒神立春先一日守土官迎于东郊，四拜至府仪门，鞭春牛毕，附祀府城隍殿左。军牙旗蠢神霜降日武官迎主于大教场演武厅，祭后，各试枪驳，毕，藏主于兵器房。城隍庙唐时建，原在西门内。文庙即学宫。关帝庙在北门外，唐建。明成化十五年总兵陈政重建。清康熙二十五年改建城西北，雍正三年曾建后座，乾隆三十年知府吴九龄修(此关帝庙由官方每年春秋两季择日拜祭。另一关帝庙在城东税厂上方，是康熙十五年知府蔺佳荫修建)。文昌阁在南熏门内，明天启三年知县梁子璁建(后屡毁迁屡建，曾一度建于系龙洲上，民议认为文昌星不应在低陷之地，又迁建于城东滨江之边的宝塔寺旁)。三界祠在城外水西坊，祀明冯克利(《赤雅》谓三界庙一名青蛇庙，此冯克利是贵县人，在梧北遇八仙得神道、仙术，为民祛灾)。天后庙在城东府学东南，康熙六十一年修，道光九年知府袁滑钟修，同治年间庙额题为元群古庙(此天后即妈祖，北宁初人，真名林默，为福建莆田湄洲屿人，五代时闽五都巡检林愿的第六女，矢志不嫁，聪明颖悟，过目成诵，行善济世，排难解绿，通晓天文气象，熟习水性。传说她能乘席渡海、能预知休咎事。逝后世称她为神女、龙女，遍建庙宇祭祀。航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。今妈祖庙遍布海峡两岸，想不到，明清时的梧州也有妈祖庙!清人李世孝在《天启庙重修碑记》一文中说梧州该庙落成庙貌崇隆，烯然一新，观者皆欢喜赞叹，志诚顶礼还说对这梧州的天后庙历朝加封庙号，遣官致祭，祈祷获福者无穷。虞帝庙即舜帝庙，在大云山麓锦鸡岩西，城东四里许。久废。乾隆三十五年知府吴九龄重建，春秋致祭(城东即城东门，西行四里许，即金鸡冲口之今桂东医院。资料见同治年间的《苍梧县志》，志书为官修正只，资料翔实有据)。洪圣宫在大南门外，滨江。祀南海神。一在戒圩高涌上(梧州在大南门外江边的这座波罗神庙，康熙四十二年官方颁额万里波澄庙，是梧州商人出资建造。
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