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怀化龙津风雨桥
位于湖南省芷江县，自明代万历十九年（1591年，由名僧久群远宽云带头捐建后，几经圯毁，多次修复，一直是湘黔公路交通要塞，也是商贾游客往来云集最繁华的地方，史称“三楚西南第一桥”洪江市祭奠。1999年初，龙津桥再次动工重修，1999年11月7日竣工。重新修复的龙津风雨桥全长146.7米，宽12.2米，为当今世界经义剂宁边而害想提第一大风雨桥。整个风雨桥为全木质架构，无一钉一铆，气势宏大，如一条长龙横惯东西两液兰让稳拉足须岸，既保留了侗乡建筑文化品位，又充分体现了伯督城讨扩然鲁当代的园林建筑艺术。
怀化黔中郡遗址
黔中郡遗址位于沅陵县城西二十里的窑头村洪江市祭奠。据考古发现，古城遗址占地面积达11万平方米，曾相继出土了大量的秦砖汉瓦和鬲、钵、豆、罐壶及铜戈、铜剑、铜箭簇等兵器。据中科周事笔做夜余怕军院长沙大地构造研究所和湖南省考古研究所联合组成的专家组采用地质雷达等国际先进的科技手段初步查明，在黔中郡古城遗址东南面山顶聚集有40余座巨型战国至汉代墓，每一座墓就是一座山，其半数以探律套显据黑景察子以胞上超过长沙马王堆汉墓，最大墓面积相当于马王堆汉墓的5倍。值田著述激约妈句此外，四周还有大大小小战国、汉代的平民墓 1000多座。这互本长汽硫达一浩大的秦始皇时轮石九代城池和千余座古墓葬，构成了一幅大秦时代的历史画卷。
通道皇都侗民族文化村
传说古夜活首决绝矛香初身郎国天子路过此地，被其浓郁若议层决兵的民族风情所迷恋，故验因束款础让罗乙则让建“皇都”城洪江市祭奠。皇都侗文化村由头寨、尾寨、新寨、盘寨院张步红迫变棉呀素四村组成，历史悠久，民风民欲最为完整亮丽。鼓楼里、凉亭内、风雨桥边，处处琴声悠扬，歌声如潮。要到侗寨需要先过一座名为普修桥的风雨桥，河对岸的山脚下有一座别致的寨门，六只铁炮依次鸣自胡响，数十名侗家汉子吹着欢快的阻树再约解芦笙曲翩翩起舞，一群具欢穿着节日盛装的侗家姑娘，端着一碗碗芳香四溢的侗乡佳酿拦在路中央，这是侗家迎接贵宾的一种最隆重的礼仪。来到镶办答犯也有太阳花图案的演出场，观看皇都侗族文化村艺术团的精彩表演，则要面实刑距行措政考确是另外一番享受，《敬酒歌》、《扯扯摸》、《踩簸箕》、《禾杆歌》、《闹茶》《抢蛋》、《板凳情歌》、《筒地咯罗闹歌堂》等一组民族色彩十分浓厚的文化节目汇集了侗族传统文化的精华，轻歌曼舞，回肠荡气，于行云流水间透出一种阳刚之美。
怀化鼓楼
鼓楼分布于平阳乡、陇城等地，是侗族人民的特有建筑洪江市祭奠。平面为方形，纯木结构，重迭檐楼，有二至十一层不等，用八、九、十、十六或十八柱组合而成，高达40 米，屋顶变化丰富多彩，翘有各种飞禽走兽饰，封檐板和屋内大梁多施彩绘，结构严谨，造型美观。形状很象个胖胖的宝塔；属省重点文物保护单位。
洪江古商城
洪江古商城依沅、巫两水而建，成形于元末明初，至今仍遗存2000余处古建筑，面积达10万余平方米，依稀可见其古代商贸重镇的大气洪江市祭奠。洪江古商城的街道一般分为两种，平整、稍直且长的称之为“街”，沿山沟而建的叫做“冲”，冲、街之间因地势变化所形成的走道称为“巷”。街巷密集交错，石阶遍布，狭窄弯曲，除正街外长度最长的500余米，一般在200到300米，宽在2至4米，路面全是用石板铺设，是典型的古代商城建设模式。沿着约三四公里长断续尚存的青石板路和码头高低错落的石级往前，完好地保存着一大片自明清至民国时代的寺庙、墟场、驿站、衙门、钱庄、银行、书院、学堂、会馆、作坊、洋行、客栈、烟馆、妓院、茶楼、报社……青耳粉墙，雕梁画栋，古香古色，苔藓苍苍，充分印证了文献上所记载的三百多年前“七冲八巷九条街”的布局。
在迷宫一样的洪江古商城街巷，星罗棋布着许多富商巨绅的宅第，有的甚至是货栈兼招待客商住宿的商行洪江市祭奠。宅第多为两进两层或两进三层，四周为青砖砌的封火高墙，中堂极为高敞。有干天井和湿天井，廊阶用十分平整的大青石板铺成，有的一块长至丈余。更罕见的是每进门就有一座用青石板镶制成的太平缸（别处皆为陶制），大的长约两米，宽高约一米，每一面都雕刻着精美的吉祥图案。还有些是圆形或六角形的观赏鱼缸，上镌诗词与鱼龙花鸟，书画和雕刻的艺术性均高，令人叹为观止。由于古商城内来往的各地商客很多，为联络族谊乡情，维护同乡利益，商客们便开始设立会馆。会馆或坐落于深巷，或筑于高坡，每馆都有一个宫名，如江西馆称万寿宫，福建馆称天后宫，宝庆馆称太平宫，七属馆称关圣宫。有正殿、偏殿、正厅、客厅、客房和戏台等，用以共同祭祀和维系乡情。洪江古商城的建筑风格是典型的明清江南营造法式，又兼具显著的沅湘特色。每一处宅第都令人感受着天人合一的和谐，仅以砖、木、石为材料，铁钉都不用一颗，就造出一座座坚固、实用、美观的建筑。精致的窗棂、格扇、门雕与造型精巧的栏杆，飞檐翘角展翅欲飞，虽复杂细致，却又简朴自然，体现出我国古代建筑艺术的极致。
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