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字辈排行
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姓氏渊源
第一个渊源：源于姒姓，出自大禹后代的封地，属于以封邑名称为氏娄底市祭奠。
周武王姬发灭商纣后，就开始寻找大禹的后裔娄底市祭奠。直到周成王姬诵开始追封先贤古帝后裔时，终于发现大禹的第三十六世孙娄云衢在会稽(今浙江绍兴)，便把他召来，特赐“木”为“楼”，封为东楼公，封他到杞邑体鲁商错色害因(今河南杞县)延续古杞国国祚，主管对禹的祭祀。
从东楼公到杞谋娶公，司马迁在《史记》中记载共传了四世，其间年份不详，可杞谋娶公在位时期，正值周厉王姬胡当政，与周成王姬诵封东楼公相差了近二百五十年，期间共经历了十个周王，因此有学者推算，其间杞国的世系一定有所编图便逐景怀获硫计世说缺漏娄底市祭奠。
此后，娄云衢的子孙便姓了楼氏，并将杞邑作为楼氏的发祥地，后去“木”旁为娄氏，成为娄氏的主支娄底市祭奠。
杞国弱小，又夹在齐、鲁之间，视合裂波述常被侵扰，例如在周桓王元年姬林元年(杞武公三十二年，公元前719年)，莒国就大举进攻杞国；在周桓王九年(杞武公四十年，公元前711年)，鲁国又借口杞君“不敬”，多次伐杞、入杞，侵占杞田娄底市祭奠。
杞国为求自保，便和晋国结盟娄底市祭奠。到春秋时期，杞国在周围大国的压力下还是被迫东迁。当时，杞国曾先后受到张展乐功宋国、淮夷、徐国等势力的持续攻攻击，无充本弦论法在河南立足，甚至暂到山东滕县附近的邾国避难，而后迁徙到山东新泰一带。后来杞国又被迫继续向东迁徙。
周襄王姬郑六年(杞成公姒每亡九年，公元前646年)，杞成公在位时，将杞国迁到缘陵，即今山东昌乐县附近娄底市祭奠。到了周景王姬贵元年(杞文公姒益姑六年，公元前544年)，杞文公又把国家迁到淳于(今山东安丘)。
春秋末年到战国初期，杞国内政不稳，连续出现国君的弟弟弑君自立的情况娄底市祭奠。
周敬王十四年(公元前506年)，杞悼公姒成逝世，杞隐公姒乞即位好族脸区何失没，可只过了几个月，杞隐公就被其弟弟姒遂所杀，这就是杞厘公娄底市祭奠。担好景不长，杞厘公死后把国君之位传给了儿席好志否承利印改子杞愍公姒维，在位十六年后，杞愍公于周元王五年(公元前471年)又被其弟弟姒阏路所杀，这就是杞哀公。在史籍《史记》中记非场认刚川晚逐半走社价载杞国事迹不多，基降可罗怕深销本上只是叙述国君的世系，所提到的杞国事件，唯有这两件兄弟相残之事。
到了战国时期的周贞定王姬介二十四年(楚惠王熊章状华析课四十四年，杞简公姒春四年，公元前445年)，楚惠王一举灭杞国，杞简公在位仅四年，就成了杞国的末代君主娄底市祭奠。
杞简公有一支子孙先前被封在娄邑资刚脱若消呼垂整势(今山东诸城)，灭国后遂改以地名为姓氏，亦称娄氏，世代相传至今娄底市祭奠。
第二个渊源：源于姒姓，出自远古大禹帝臣子犁娄氏，属于以先祖名字为氏娄底市祭奠。
在史籍《姓氏考略》中记载：“夏禹臣有犁娄氏，见岳价经娄底市祭奠。”
犁娄氏，是传说中大禹属下的一个臣子，他发明了耕地的犁，大大提高了农耕的效率，大禹因此大功赐他名为犁娄氏娄底市祭奠。
据说犁娄氏是一个急性子，因此给大禹添了不少乱子，可也在大禹治水的过程中立了不少功勋娄底市祭奠。
在犁娄氏的后裔子孙中，有以先祖的名字为姓氏者，称娄氏娄底市祭奠。
第三个渊源：源于姬姓，出自邾娄国，属于以国名为氏娄底市祭奠。
据史籍《风俗通义》记载，春秋时期有个邾娄国(今山东邹县)娄底市祭奠。
邾娄国，就是邾国，又名邹国、驺国，是春秋战国时期的一个诸侯国，国君为姬姓曹氏娄底市祭奠。
据历史文献《滕县金石志》记载：“清道光十年(公元1830年)，城东北八十里凤凰岭涧沟中，出伯俞父诸器……其中鬲、盘、匜等铜器铭文中，皆有邾字娄底市祭奠。”
东汉学者许慎在《说文解字》中注释：“邾 ，蜘蛛也，从黾朱声娄底市祭奠。”
邾国的“邾”字，无论在西周还是春秋时期的铜器铭文中，写作蜘蛛形，即今之“蛛”字娄底市祭奠。据此，史学家郭克煜在《邾国历史略说》一文中认为：“由蛛字字形得知，邾国先人曾以蜘蛛为图腾，建国之后，即以蛛为国名。后来，为书写方便起见，改从邑朱声之邾字，《邾公钟》之邾字，正是这样写的。”
图腾崇拜则是原始社会一种最早的宗教信仰，约与氏族公社 同时发生娄底市祭奠。在春秋以后的文献中，其“邾”字亦有几种不同的写法。《春秋》、《左传》中写作“邾”；在《国语·郑语》、《孟子》中写作“邹”，在《史记》、《汉书·地里志》中写作“驺”。音同而字异，其实皆一事。
邾娄国在历史典籍中多有记载娄底市祭奠。《汉书·地理志》：“故邾国，曹姓，二十九世为楚所灭”。在史籍《左传·文公十三年》(公元前614年)中记载：“邾文公卜迁于绎”。在邾文公之前，邾娄国逐渐被分为三个国家，即邾国、小邾(倪)国和滥国，历史上被称为“邾分三国”，时当在春秋前后。
此后，邾娄国的世系缺乏详细的记载娄底市祭奠。人们只能简单地知道邾娄国共传二十九世，最后在楚宣王熊良夫执政时期(公元前369～前340年)被楚国连同小邾(倪)国和滥国一起吞灭。
邾娄国灭亡后，楚宣王将其王室成员和贵族们迁到邾城(今湖北黄冈)，而其他非王室成员和平民则迁往齐、鲁等国娄底市祭奠。失国后的邾娄国、小邾(倪)国和滥国等国王族及其子民中，多以故国名位姓氏，分称娄氏、朱氏、倪氏、滥氏、邹氏、驺氏、曹氏、陈氏、田氏、王氏、李氏等等，以念故国之情，世代相传至今。
第四个渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐国隐士赣娄子，属于以先祖名字为氏娄底市祭奠。
宋朝学者邵思在《姓解》中记载：“赣娄，汉书·艺文志：齐有隐士赣娄子，著书五篇娄底市祭奠。”在史籍《通志·氏族略》中也记载：“周有赣娄子。”
在赣娄子的后裔子孙中，有以先祖之名“赣娄”为复姓者，称赣娄氏，后有人省文简化为单姓娄氏、赣氏娄底市祭奠。
第五个渊源：源于姜姓，出自彭祖的弟子离娄，属于以先祖名字为氏娄底市祭奠。
彭祖，姓卅名铿，一称彭铿，传说他以长寿之道见称娄底市祭奠。
彭祖原来是先秦时期传说中的仙人，后被道教奉为仙真娄底市祭奠。相传他于农历6月6日出生，其父亲陆终，母亲女嬇，是上古帝王颛顼的孙子，也是黄帝的第八代裔孙。
离娄，就是彭祖所收的少数弟子之一，他后来可以察视百步之外，能明察秋毫，史称其离娄公娄底市祭奠。
孟子在后来专门论道：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下娄底市祭奠。”特别指出君主为政要“明察秋毫”。
在离娄的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称离娄氏，后省文简化为单姓娄氏、离氏娄底市祭奠。
第六个渊源：源于鲜卑族，属于汉化改姓为氏娄底市祭奠。
据史籍《魏书·官氏志》记载：
南北朝时期，北魏鲜卑拓拔部中有匹娄氏(疋娄氏)、伊娄氏、盖娄氏、乙那娄氏(壹那娄、一那娄)等诸部落，在北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳，入主中原后的汉化改革过程中，一并改为单字汉姓“娄”，亦称娄氏，逐渐融入汉族，世代相传至今娄底市祭奠。
第七个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏娄底市祭奠。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
满族裕瑚噜氏，以地为氏，满语为Yuhuru Hala，世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、安楚拉库(今吉林安图西南，松花江上游二道河一带)、裕瑚鲁(今黑龙江右岸俄罗斯耶拉布加)、长白山区等地，清朝中叶以后多冠汉姓为娄氏、玉氏、裕氏、于氏、余氏等娄底市祭奠。
得姓始祖：杞简公、犁娄、赣娄子、离娄娄底市祭奠。
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