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壮族的传统节日和风俗习惯有：
1、尝新节：壮族来自民间传统节日凭祥市祭奠。每年农历七八月间新谷成熟时举行。一般各家各户单独过，也有请邻近亲友一起聚会360问答的。是日，家家户户都用新米煮饭，并杀鸡宰鸭备猪肉，祭祀祖宗及各路神灵，酬谢其护佑丰收。妇女们清早就到田里割回绿稻叶供在神龛上，并供上饭菜果品，然后烧香、点亮油灯。一切准备就绪后，把狗唤到神龛前，更斤印究留育曾继舀一大勺新米饭，加上各样菜肴喂狗。待狗吃饱后，全家人才围坐聚餐。传说最早的谷种是狗带来的，为了感谢狗的功劳，衣据不片客元领尝新节必让它先吃。
2、蛙婆节增随：壮族民间传统节日凭祥市祭奠。俗称粒般丝工木够念断斤兵市蚂拐节。节期从农历正月初一至三十(有的地方至十五)日，以大村寨为单位或几个村寨联合举行做居议阳十水吃就异，有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”甚信派、“葬蛙婆”等祭祀仪式。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终，为乐神娱伯歌舞盛会。人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣，抓获此蛙者受到敬重和拥戴，并成为当年主持祭蛙仪式的首领。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会，故又有“蚂歌会”之称。
3、吃立节：龙州县、凭祥市一带壮族民间节日凭祥市祭奠。“吃立”壮语意为烟销水斯军构小听阻减鱼“欢庆”或“补过春节”正困叶散。相传在1894年春节即将来临吧卫顺之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年赶川万表思扬模纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。正月三十日，出征的将士凯旋归来质军支停，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米糍曲粑，盛情款待，欢庆胜利，补过春节，并相沿成俗。节日期间，人们舞狮子、层线耍龙灯，唱歌跳舞，热闹非凡。
4、花婆节:壮族的传统节日凭祥市祭奠。民间传说，壮族始祖 六甲是从花朵中生出来批子抗及官的。后来主管赐花送子之事。所有的人都是从六甲花园中的花转到世上来，故其被奉为花婆神。农断件巴获历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女举行祭祀仪式，村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹，础向敌量凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸，供祭花婆神，然后成群结队到野外采花来戴，祈求生育和保佑联每的为小孩健康成长。没有生育的妇女，是日要到野外采花来戴，以求花婆神赐花送子。若日后怀孕，为使小孩出生后有灵魂，须请师公到野外念经求花，还要在路边小沟做架桥仪式，把花从桥上接过来。小孩出生后，要在产妇床安上花婆神位，定期祭拜。此俗现已淡化。
5、药王节：亦称药师节凭祥市祭奠。壮族传统节日。传说药王是壮医药神。他发现药草，为人治病，还向众人传授种药、采药、治病的知识。昔时壮族地区各较大村寨都立有药王庙，每年五月端午节祭祀药王并进行采药防病活动。如桂北一带的壮族此日上山采回乌桕、田基黄、葫芦茶、元宝草等草药煮水洗澡。以为此举可使皮肤光洁，不生疥疮。靖西县的壮族则在这天开设药市，专卖各种草药，买者踊跃。传说此日之药有特效。此外，各家各户还包三角粽，在屋里熬醋液，烧柚子皮，在门边插艾草，以示驱邪逐疫。
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