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高邑老县城的记忆
编者按：本文是高邑县原政协 陈金锁为高邑历史文化丛书《高邑记忆》所写的序言高邑县祭祀。叙述了高邑老县城的变迁过程，十分有史料价值。
序
陈金锁
酝酿编写一本介绍高邑的通俗读物，已有很长时间了.还是在2009年夏天的时候，我和王惠武副 同赵振国、赵立平、冯新志、王成学等人，开始筹划这本书的构思.当时的想法是透过高邑的历史事件、历史人物、自然风物、民间风俗、文物古迹来反映高邑的历史发展进程，把濒临消亡的事物记录下来，为后人研究高邑留下一些有价值的资料.意向确定以后，就交由赵振国来具体实施.两年多来，赵振国和冯新志、赵立平深入调查、搜集资料、查阅史料、拍摄实物、大量的工作.形成了书的初稿高邑县祭祀。之后，我们对书稿进行了多次研究，每次都提出一些补充内容，逐步进行完善，终于形成了《高邑记忆》这部作品.
高邑县老县城记忆
高邑有着悠久的历史，人类的生产生活、祭祀活动、宗教活动、农业水利、城市建设、交通建筑和战争工事、军事防御等都留下了大量的遗迹，每一处遗迹都记载着一个故事，每一个故事都承载着一段历史，每一段历史都是社会变革的体现，从中可以看出高邑的发展轨迹.然而，随着当代社会的飞速发展，人们的生产生活方式发生了深刻变化，旧的生产基础已经远远不能适应现代化生产方式的需要，就需要进行改造和更新，在重新建设的过程中.历史遗弃的许多建筑和遺址难以保留,一个现代化的社会形态，必然以全新的风貌出现在人们面前高邑县祭祀。所以对历史的美好回忆，只能通过文字与图像的形式釆体现，这就是编写这部《高邑记忆》的初衷所在.
高邑风物历来优美秀丽，虽然境内无名山大川,然亦物产车窗.人杰地灵，泲槐两河孕育了一方远古文明,房子与鄗积淀了两地灿烂文化.《高邑县志》载：“鄗之封域最古”.《史记封禅书》说话“古之封禅,鄗上之泰，北里之禾，所以为盛.“邑人陈宗贤先生在他的《房子古都史研究》一书中说，《诗经.周南.关雎》一诗所写的地理位置就在我县的沖河南岸.他这样写道：”《诗经》第一章‘关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑’的字句内容，所表现的夫妇恩爱之情，被后世封建王朝所倡导，并称其为‘关雎之徒’.其中‘在河之洲’所指地点极有可能是当时的房子国以北泲河南岸的情景.”陈宗贤先生这一推断所依据的是周昭王与房王后的婚姻背景,“窈窕淑女，钟鼓乐之”的高雅情操与阔大场面.俨然是土家气派，绝非一般民间所有.房王后是房国之女.就生在高邑这片热上上，她的恋爱故事所处的地点.在她的生活之地，是合情合理的，陈宗贤先生的推断不无道理.如果说对这一推断尚难成定论，那么，《诗经.邶风·泉水》中“出宿于泲，饮饯于祢”的诗句，出自高邑的景观应无容置疑.泲水是高邑城南的一条河，俗称南沙河,自赞皇王俄东入境，旧时自庄头村东南出境.流入柏乡午河高邑县祭祀。《词源》对泲字注释为.:“即济水又名沙河、白漕水，源出河北赞皇县西南赞皇山，东流入高邑县，分支入柏乡县，注入宁晋泊，《诗.邶风.泉水》:‘行宿于泲’即此."《辞源》的解释显然是以近代的行政区划为方位，赞皇县始置于隋开皇十六年，其地由房子县分化而出，在此之前的西汉时期，赞皇地属常山郡鄗邑县，东汉时期属常山国房子县，秦朝时期为鄗县之地，战国以前为房子邑地。今天的高邑，是由公元二十五年刘秀鄗南登基后改鄗而成，后来又将房子县并入，容纳了两县的地域，因此对于泲的所属，不管历史上属鄗，还是属房子，应该说都是高邑的范围。人们或许说，对于远古的探讨尚局限于文献记载，那么我们不妨把目光拉近，以自己的亲历亲闻来见证历史的变迁。我的家在城北的侯家庄村，村北三里便是流经县域中部的泥河。二十世纪六十年代，泥河还是一湾清澈的流水，当大地回春的季节，河岸上的柳树首先泛绿，河水倒映着摇曳的树枝。座落于河上的是一孔石砌的拱桥，由于它是河村进城的必经之路，人们叫它河村桥.从这座桥沿河向西，在张家庄村北的位置有赵村桥，在张家庄通向马村的路上有马村桥，再向西，就是现在北坡良种场的地方，在那里有一座人工挖的水库，水库的面积虽然不大，却也是湖光水色，碧波荡漾。湖边土地肥沃，野草丰茂，秋天，大雁南归的季节，这里是候鸟迁栖途中的歇脚地，也是人们放牧的理想草场，一幅风吹草低见牛羊的景象。在河村桥的下游二里许，是邱村一带入城的古道.泥河上座落着著名的安固桥，俗称邱村桥.这座桥用料考究，做工精细.在泥河的众多桥中属于精品，冀三辰的绝句“落晖苍野柳桥头,雁影芦花四百秋”正是写的这个地方.现在,随着地下水住的不断下降，沉河早已干涸，河岸被铲平,河床被开垦为农田.由于交通的发展，公路的改道，这些桥梁失去了承载运撿的功能，有的被拆毁，其余的也弃之不用,只能凄凄苋草卧荒沟”了.就县城的变化而言，四十年来也可谓天翻地覆.记得小时候进城，出侯家庄村西到北关，是一条只有一华里的斜路，半路的路西，是一片阔太的坟场，路旁盘立着几通高大的墓碑，墓碑镶嵌在砖砌的碑亭里.只记得下雨的时候路过墓地，还站在碑座上，把脊背紧贴墓碑，让身体躲进碑亭里避雨，至于碑文写的什么，全不在意。在路东的地里，不远处也是一片坟地，冬春季站在路边可以看到坟地里摆放的石供桌、石羊、石马、石翁仲，近些年才听说，那是明代太常少卿赵兴邦家的祖坟.一入北关口路西是秋景子的铁匠铺，当时农业生产还处在肩挑人扛的年代，秋景子是远近闻名的铁匠，他打的扒板、锄头人们都说好使，他家的小院一段矮矮的士培，也不按篱笆，可以随便出进，每次经过那里,.总是站在院里，看他们父子叮叮当当的打一阵子才走.向南不远，就是北关七队的牲口棚，过了牲口棚就到了北关通向东美的东西街，向东拐不远路南就是越南星祠堂.直接向南是一条胡同，胡同东侧洧几户人家,此处原来是芳茹圆的旧址.胡同的西侧，一性如掊高出地面数米，此处原来是县城北城墙与东城墙的拐角处，短墙便是城墙的墙基.顺东西街向西，路南是城关公社的机关，城关公社座落在北城墙东段的墙基上，机关们口是高邑县城南北大街的北口，是北门的位置，向北就是北关村了.机关的对过是北城墙的西段，当时这一段城墙还相当完整，一直到西城墙拐了弯向南延伸，到了工商银行家属院的东边，现在的凤中路那时还不存在.高邑旧政府前的大街向西不通，到了剧院的西边沿城墙向南拐，工商银行家属院门前的斜路是西门的位置，出西门向西三里就到了旧火车站.那时城墙以外还都是耕地，没有人家.高邑旧城的南北大街虽然不宽，可却很直，从大街十字路口向南过南桥头出南关，一直就到了花园村.旧城的东门与西门却不对称，东门的位置在十字街的东边不远。从十字街说起，路北是县公安局，公安局的东邻是服务公司的澡堂，对过路南是县医院，澡堂和县医院所占的位置较高，是东城墙的墙基，培基以下便是东关村了.现在的东关村委会办公楼就建在东城墙下的位置。公安局的北边是高邑中学，中学的操场很大，向北与赵南星祠堂的南墙相接，当时南星祠堂南墙的位置还住着几户人家。那时的县政府座落在旧城十字大街以西，坐北向南，政府的门口向南冲着一条短街，短街的路东路西是高邑完小的东院西院，后来完小改名叫“五七学校”,在短街的顶头是西街，向西约200米就到了西门.向东是通往高邑南北街的丁字街。当年高邑的集市很大,有十万大集之祢，过集的时候，从入东门到剧院门前，从十字到南桥头，从丁字街到西门,到处都是摆摊卖货的很是繁华，挤得水泄不通，以致造成经过高邑县城的车辆难以通行.在旧县政府的院内长着一株千年古槐，枝干桠杈，树身几个人抱不住.由于年久,树干已经中空，可枝叶仍然茂密，它的树身有三米多高,由于所站的位置较低，后来院落垫高，树身几乎被全埋在了地下.古槐的南边，就是旧县衙的大堂，解放后改成了开大会的礼堂.这座大堂不是中式传统的歇檐大殿，而是起脊瓦房.正面棂子窗门，看不到墙壁，中间双门对开，在东头和西头各有一扇单门，进去以后是东西向大厅， 台设在西头，南北各有一排廊柱，北墙开有一扇后门，堂前的几通石碑为历代知县重修县衙所留，后来也不知了去向.
县城的古迹，最为著名的是矗立在丁字路口南边的木牌坊,路东是城关供销社的百货门市，由于这个商店进深很深,人们俗称布袋社高邑县祭祀。路西是中医院的前身，叫城关卫生院，它的南邻是药店，再向南就是铁货店门市。牌坊就在城关卫生院和药店之间现在的自来水公司所在的位置，应该是当年药店和铁货店的地方.这座牌坊据说是明代大理司丞郭实所建，它雕花精美，形态奇特，由于年代久远，缺少维护，木质已经腐朽，用手一枢一块，至于什么时间被拆除，已记不得了。还有一座石牌坊，位于西街木器厂大门口东边，全部是青石构建件，两边的立柱是整根方石，上边的横梁是一根独梁，石渠两侧有侧刻有对联.据说这座石牌坊是明代苑马寺卿岳凌霜所建.名为黄甲开先坊，文化大革命破四旧时，牌坊被拉到，部分石料移于他处.木器厂后回来改作了了天赐益酒厂.原先这里曾是文庙，文庙的大殿非常壮观.我上完小的时候，文庙的后头就是完小西院的操场.天天看到文庙的大殿.后来有机会进入大殿，真中的立柱很是粗大，殿内空间很大，直到九十年代初，文庙被拆毁，木料被政府办打了办公家具.著名的乾明寺，在县城的西南角，处于城墙圈里头，也就是现在西街村委会办公楼的地方，我记事这里叫桑园，乾明寺遺留的残碑断石到处可见。七十年代，这里建了市管会，市管会前边的坑地做了牲畜交易的场所。过去在剧院的前边、路南有座戏楼，座南朝北，对过路北有座木牌楼。六十年代初，有一年五月二十八庙会，走到戏楼那儿，正在唱猴戏，大街上人挤人，小孩看不到，我们几个就爬到木牌楼上看，大人们说戏名叫《大闹天宫》.高邑旧城东西大街向西冲着的是西城墙，文化大革命后期，县里开大会没有地方，就把对着大街的一段城墙辟出一个舞台，前面做为露天广场，在那里开群众大会.约在七五年左右，又从舞台处把城墙打透，向西修了一条马路，直通107线，后来马路两侧建了楼房，形成了一条街市，这就是现在的凤中路.以上说的古迹，现在已经荡然无存，就连高大的城墙也被拉平建了房屋.历史以他魔幻般的手段，打破一个旧世界，塑造一个新世界。
现在的高邑县城，在县委政府的坚强领导下，经过几年的建设，已经形成六纵六横的现代化城市格局，小街小巷变成了宽畅的大街，蜿蜒小路扩展为交通要道高邑县祭祀。一座座高楼大厦拔地而起，一片片现代化企业工厂鳞次栉比，高速公路、高速铁路的建成，石家庄红旗大街的南延，衡昔高速公路的启动，将形成石家庄南部重要交通枢纽。府前路西延，为一县两城奠定了良好的发展基础，不久的将来，一个新兴的城市就象镶嵌在京广大动脉上的一颗璀璨的明珠.昔日的风流人物、人文景观、奇闻轶事、民司习俗，只能从记忆中中寻觅.
打开这部书，就打开了你的记忆高邑县祭祀。
陈金锁2011.6.27
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