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高邑县北焦村大事记（中华人民共和国成立以前）
李庆元 编撰
（摘自《高邑县北焦村县志》）
石器时代
据在北焦村出土的石器时代实物(两件石器,一件骨器)考证,北
焦村在一万年前的新石器时代就有人类居住生活高邑县祭祀。
据在北焦村西河道内出土的大型动物骨骼,鹿角推测,这时期北焦
村所处的河北省石家庄一带森林密布,水草丰满,植被良好,有大象和
鹿等大型动物生存,具备人类和动物良好的生存环境高邑县祭祀。
商周时期
从北焦村出土的商周时期灰陶罐证明商周时期(公元前500年左
右),北焦村已有先民在此生息繁衍高邑县祭祀。
战国
公元前251年的战国时期,距房子郡治六里之遥的北焦,男耕女织
生息繁衍,并有陶瓷生产高邑县祭祀。
西汉东汉
北焦村汉墓出土的陶鼎和陶罐佐证,公元前200年至公元25年的西
汉、东汉时期,北焦村一带有先民安居生活高邑县祭祀。
公元前206年西汉元年置邮县,公元25年刘秀在邮南千秋台登基称
帝,改邮为高邑县高邑县祭祀。公元220年,高邑属常山郡,郡治在房子,北焦属
之,此时北焦已有土煤矿和陶瓷作坊,志载鄗,房子出白土(陶土)可
制陶高邑县祭祀。
隋朝
在公元586年的隋朝,所居百姓在从事农耕和简易制陶的基础上高邑县祭祀，
探索利用釉土资源,开始釉面陶瓷生产,北焦现存的隋代石钧是当时制
陶的工具之一,焦村陶瓷历史上属邢窑支系高邑县祭祀。
唐朝
北焦村西北角的法华寺,是盛唐时期大兴佛寺所建(唐修寺、宋修
塔),说明在唐北焦村早已建庄立村,而且是一个规模较大的村子高邑县祭祀。
元朝
元至正七年(公元1347年)北焦、中焦两村同时存在,当时北焦村
有李、陈、曹、杜、韩、王等十五个姓氏,中焦村有刘、张两个姓氏,
后中焦村刘、张二姓在元未明初迁入北焦,成为一个村子高邑县祭祀。
明朝
公元1399年,明建文元年,燕王朱棣发动“靖难之役”、“清君侧”
常年战乱,百姓弃家外逃,战事过后返回,北焦村也处在战乱之中,农
民“十亡七八”、“赤地千里”、“春泥归来无栖处,赤地千里少人烟”高邑县祭祀。
洪武元年至永乐十五年(1368-1417年)
从明洪武元年(公元1368年)到永乐十五年(公元1417年)经洪
武、建文、永乐三朝,历时50年从山西移民河北、河南等17个省共计18次,历次移民均有文字档案,赞皇县现保有移民资料,可惜高邑失散文字无存高邑县祭祀。至于移民北焦的情况无据可考,元未明初以后北焦村新增的谷、崔、杨、吴和一支张姓,有可能是明朝外来移民.
成化十六年(1408年)
明成化十六年(公元1408年)焦村陶瓷品种增多,做工细致质地坚
硬,釉面光亮与邯郸彭城齐名高邑县祭祀。
嘉靖十五年(1536年)
发生地震
嘉靖三十五年(1556年)
五月地震,声如雷
隆庆二年(1568年
正月地震
万历三年(1575年
八月地震
万历三十五年(1607年)
发大水
天启三年(1623年)
二月地震
崇祯二年(1629年)
七月地震
崇被十三年(1640年)
大早,河水干,井水枯,百姓食树皮充饥高邑县祭祀。
崇祯十四年(1641年)
春大早,七月方有雨,瘟疫成灾高邑县祭祀。
清代
顺治元年(1644年)
明朝灭亡,清兵入关,福临在位高邑县祭祀。
顺治四年(1647年)
秋蝗成灾
顺治五年(1648年治十一年(165年)
地震
顺治十三年(1664年)
三月初五,大风霾昼暗,夜水高邑县祭祀。
康熙三年(1665年)
发生饥荒
康熙四年(1667年)
春夏无雨,秋天大水
康熙七年(1668年)
六月地震,秋大水,庄稼淹没,诏免租赋
康熙十年(1671年)
春大旱,至五月不雨,无麦高邑县祭祀。秋天,桃、李、丁香又一次开花
康熙五十九年(1720年)
六月初八地震
雍正元年(1723年)
发生饥荒
雍正七年(1729年)
大水
乾隆元年(1736年)
大水
乾隆三年(1738年)
七月大水
乾隆八年(1743年)
五月二十八至六月初六,天气火热,有人中暑而死高邑县祭祀。初六未时下雨,暑气始消。
乾隆九年(1744年)
大旱,井水干涸,发生饥荒,人以蒺藜籽,麦秸面为食,苦涩有毒,
众多人中毒而亡
乾隆二十六年(1761年)
七月大水,平地水深三尺,二日方退高邑县祭祀。
乾隆三十九年(1774年)
二月初一,大风晦日至第二天五更止,秋霜早,晚禾未熟高邑县祭祀。
乾隆五十七年(1792年)
自春至六月无雨
乾隆五十九年(1794年)
大水
嘉庆年间
全县设十三社,辖九十九村，在城社、得兴社、千秋社、新丰社、太平社、嘉善社、崇德社、遵化社、敦信社、集贤社、永安社、乐业社、籽粒社，其中在城社辖八村:北焦、西门、孙家庄、五百村、西北营、东林村、武城村、城照村高邑县祭祀。
嘉庆二十三年(1818年)
蝗灾,奉文豁免钱粮
嘉庆二十四年(1819年)
六月,降雨二十五昼夜,房倒屋塌、庄稼淹没,奉诏免钱粮
道光元年(1821年)
疫病流行,人伤无数
道光二年(1822年)
大水
道光(1823年)
大水
道光十年(1830年)
四月二十八风雨交作,是年地震三次,闰四月二十二日震尤为强烈,
井水溢出,屋瓦摇撼高邑县祭祀。
道光十一年(1831年)
月大雪,雪深四五
道光十三年(1833年)
秋、黑虫伤稼
道光十五年(1835年)
秋,谷生黑虫
咸丰三年(1853年)
四月二十二日,申时地震;七月初七,狂风大作,雷雨交加,许多大树被刮倒;七月十八至二十三日,大风六昼夜;九月大水高邑县祭祀。
咸丰七年(1857年)
五月二十八日,飞蝗蔽天,蝗去蝻生,如水横流,庄稼咬成光杆
咸丰八年(1858年)
春民饥,是年发生蝗蝻,由于捕治及时,危害稍轻高邑县祭祀。
同治七年(1868年)
麦大熟
同治九年(1870年)
八月降雨雹
同治十一年(1872年)
六月大水
光绪二年(1877年)
夏大早
光绪四年(1878年)
粮价飞涨
光绪八年(1882年)
四月,降雨雹高邑县祭祀。
光绪九年(1883年)
夏、秋连降大雨,七月二十三日槐河沛河决口,徐家庄、北陈庄、中韩、岗头等村,平地水深数尺,房屋倒塌,人畜淹没,北焦村部分耕地被大水所淹高邑县祭祀。
光绪二十年(1894年)
秋,大雨连下七昼夜,河水决口,五谷欠收高邑县祭祀。
光绪二十八年(1902年)
六月至七月疫病流行,人多暴亡高邑县祭祀。是年,义和拳在高邑设拳场,波及北焦。是年,京汉铁路高邑段及高邑火车站建成通火车。
中华民国
民国二年(1913年)
全省划为四道,高邑县属直隶冀南道,北焦属之高邑县祭祀。
民国三年(1914年)
冀南道改为大名道,高邑县北焦村属之高邑县祭祀。
民国四年(1915年)
秋,蝗蝻为灾,秋作物欠收高邑县祭祀。
民国六年(1917年)
七月,大雨如注,积数昼夜,山洪暴发,河水漫流,禾稼灭顶,房屋露天高邑县祭祀。相传数百年未有如此大雨,亦奇灾也,是年减、免、缓征田赋。
民国七年(1918年)
北焦陶瓷已闻名遐尔,陶瓷产品达二十多种,行销河北、山西两省
十多县高邑县祭祀。
民国九年(1920年)
大早,北焦一带秋禾未熟
是年,高邑创立电报局,地址在孙家庄中街高邑县祭祀。
民国十四年,(1925年10月)
刘珠(高邑县北焦村人)在保定第二师范上学期间,经中共保定党
支部书记张庭瑞介绍加入中国共产党,是高邑县第一名共产党员高邑县祭祀。
民国十六年(1927年)
是年高邑县祭祀。北京协和医学院毕业生程子安到高邑创办“普爱医院”高邑
县第一次有了西医,可北焦老百姓贫困,看不起病高邑县祭祀。
民国十八年(1929年)
九月二十六日下大雪,树枝压断高邑县祭祀。
是年,高邑县设长途电话局,设在城内公安局内,通52个县,东至
新河县、西至赞皇县,南至长坦县,北至清苑县,虽有电话当时北焦村
人是打不上电话的高邑县祭祀。
民国二十年(1931年)
是年,北焦归第四区,第二十乡,北焦乡管高邑县祭祀。
民国二十三年(1934年)
4月17日(农历三月十五日),北焦村少林武术团到县城参加武术
汇演高邑县祭祀。
民国二十六年(1937年)
7月7日日军发动卢沟桥事变,发动全面侵华战争,中国的抗日战
争从此开始,北焦村饱受战争之苦高邑县祭祀。
10月13日,日军占领高邑县城高邑县祭祀。时局混乱,北焦村瓮窑全部停烧
10月,高邑县抗日政府工作人员经常到北焦、南焦、北渎一带活动,在北焦开始秘密发展党员,开展抗日斗争高邑县祭祀。北焦村王书科、杜如贵参加
抗日政府工作高邑县祭祀。
10月八路军一二九师骑兵团驻高邑县西部,开展抗日活动,北焦村
是其活动区之一高邑县祭祀。
是年,大水成灾,庄稼欠收高邑县祭祀。
民国二十七年(1938年)
中共冀西特委在赞皇县孤山村组建中共高邑县委员会,对外称“胜
利报社”郭春文任书记高邑县祭祀。
北焦村是抗日政府的活动范围,秘密开展党的活动高邑县祭祀。
民国二十九年(1940年)
春:高邑县全境沦为敌占区,后不断有日军侵扰,北焦村名为敌占
6月,日本人强迫北焦派人到北渎村修炮楼高邑县祭祀。北焦村名为敌占区,实为抗日区。
民国三十一年(1942年)
春天大早,春苗栽种极少高邑县祭祀。
8月12日晚,刮大风,降暴雨,大树被刮倒,庄稼收成无几
12月23日(农历十一月十六日)日军到北焦村清乡,已是寒冬季节,
日伪军让全村男女脱光上衣,小孩妇女们跪在祠堂,男的跪在村东口的场里用棍棒皮鞭乱抽乱打,致使100多人受伤,开枪把岳喜头部打伤踢入猪圈内,后见岳喜还在挣扎就用石头砸碎了岳喜的头颅高邑县祭祀。把曹孟金用刺刀捅死扔进猪圈,残忍的将二人杀死。
在北焦村清乡的同时日伪军还在南邱村、东邱村、西邱村、里村、石家庄、坊册、城照、营儿、仓房、后庄头等十几个村子清乡高邑县祭祀。用活埋、棒打烧、枪杀、刀刺等各种残忍手段,共计杀害同胞32人,打伤不计其数。
民国三十二年(1943年)
是年,发生蝗虫,大部分庄稼叶子被吃光高邑县祭祀。
2月,村建民兵武装,大力开展锄奸反霸抗日斗争高邑县祭祀。
是年春,抗日形势逐渐好转,太行一专区,组建了中共高赞元县委、高赞元抗日政府,以八路军第五敌后武工队为基础建立高赞元县大队,高赞元党政军机关初建时均驻赞皇县上桃坡村,分属中共晋冀豫区第一地方委员会,晋冀豫地区政府第一专员公署,太行军区第一分区领导下设4个区,高赞元县成立后,工作重心在高邑(路西)县,施行党政军一元化领导高邑县祭祀。在高邑县的北渎、南焦、北焦、城照、石家庄、蒲底营儿、西塔影等村建立了隐蔽的抗日根据地,形成一条自高赞抗日根地直插高邑县城的抗日游击带。
民国三十四年(1945年)
8月15日,日本战败,天皇裕仁宜布无条件投降高邑县祭祀。9月2日在投降书上签字,抗日战争胜利结束。
9月20日(农历八月十五),八路军从赞皇县出发,途径北焦高邑县祭祀，解放高邑城,高邑全境解放
是年,1945年11月-1946年6月,高邑县行政区划为五区一镇,即岗头区高邑县祭祀。大营区、花园区、万城区、西富村区、城关镇、北焦村归万城区管辖。
民国三十五年(1946年)
7月,中共太行一地委翻身大队一百多人,在地委秘书郭良带领下进驻高邑县,8月土地改革运动在全县展开;8月15日到25日十天时间，全县就有97个村召开斗争大会,1946年底全县5万多农民翻身,占全县总人口的70%以上高邑县祭祀。
全县272名汉奸恶霸受到惩处,北焦村的土改进入高潮高邑县祭祀。12月,为解放战争全县大扩军,北焦村多人应征入伍。
是年,1946年6月—1949年9月,高邑县设四区一镇高邑县祭祀。即:花元区
(第一区)、王村区(第二区)、岗头区(第三区)、万城区(第四区)高邑县祭祀。城关镇。北焦村隶属第四区万城区。
民国三十六年(1947年)
是年,高邑县抽调一批干部随刘邓大军南下,支援全国解放战争高邑县祭祀。北焦村李奉银随军南下,全国解放后转云南省三线兵工厂任厂长(师职)。
是年,村武委会组织民兵在村边房顶修筑工事,昼夜防守站岗放哨，并用自制的石雷封锁村口,防还乡团进村报复高邑县祭祀。
3月和10月高邑县两次扩军征兵各1000人,北焦村人积极报名应征有多人入伍高邑县祭祀。几次征兵扩军后北焦村中青年适龄人员几乎全部参军入伍,所剩人员几乎全是老弱妇女,曾经出现出殡难。
民国三十七年(1948年)
是年,北焦村土地改革完成.
是年,北焦村同全县一样在群众大会上公开了党组织,党组织由地下变为公开组织高邑县祭祀。
春,北焦村人曹孟书和全县30多名干部奉命北上支援京津战役高邑县祭祀。支援天津市接收工作,解放后其人留唐山市工作。当时其他村周辰子、李爱邦、张占荣、赵振生(武委干部)、魏占奎、许路子、李善合、王明顺等同行。
12月,高邑县征兵两批共计1300多人,北焦有人入伍高邑县祭祀。
冬,北焦村刘孟金同一部分武装干部与新兵,在县财粮科长申永强带领下到云南,解放后,刘孟金任云南省保山地委组织部长高邑县祭祀。
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