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邢台市内丘县城西30公里，有一座山叫“太子岩”，山上有太子洼、太子洞、太子井和太子庄，还有“太子玉带”等地名内丘县祭祀。为什么这些地名都带有“太子”这两个字呢？这个太子到底是谁呢？春秋战国时期，渤海鄭州人扁鹊，是一名医术高超的医生，有一次扁鹊行医到了虢国（今河南省陕县），碰到虢国太子刚刚“死”去，老国君就这么一个儿子，于是诏示天下，谁把太子治活，必有重赏。
扁鹊听说此事，详细了解情况后，认为太子并没死，而是“尸厥”，现在我们叫“休克”，可以救活内丘县祭祀。扁鹊精通针灸，给太子扎了几针太子便苏醒过来了。太子醒后，非要拜扁鹊为师学医治病，扁鹊摇摇头就走了。后来晋国出兵灭了虢国，太子走投无路又去找扁鹊。太子在龙腾山下、九龙河边找到了扁鸦，诉说了自己的遭遇，再拜扁鹊为师。
从此太子就跟扁鹊学习医术，上山采药内丘县祭祀。扁鹊被害死以后，更坚定了太子行医救民的信心，他继承了师傅的治病美德，带领师兄弟们，在龙腾山腰一个佳地住了下来，修房盖屋，凿洞炼药，晋国人没有不感激他们的。后来为救一个危急病人，太子冒着危险，爬到龙腾山的悬崖绝壁，在采集名贵药材“五灵脂”时，不慎掉进万丈深渊，仅留下一条白色的腰带挂在树枝上。
人们不忍心说太子摔死了，就编了一个故事，说太子一心为人们治病，感动了神灵，南海观音下界度化他成为医仙，像燕子一样飞来飞去为人治病，那太子岩半腰一道白色岩石，弯弯曲曲，绕山环转，不正像太子的玉带么？内丘县祭祀。
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